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La vanguardia vienesa: las artes visuales y el psicoanálisis temprano (tercera parte)Por Roberto P. Neuburger  La Viena ...
30/09/2026

La vanguardia vienesa: las artes visuales y el psicoanálisis temprano (tercera parte)

Por Roberto P. Neuburger

La Viena antigua supo reunir a destacados exponentes del arte, supo de Freud y de los comienzos del psicoanálisis, de la arquitectura de principios del siglo XX, de los museos, teatros y músicos… de la gran ciudad que siembra coordenadas históricas transitadas por personajes centrales y fundantes de la política, las ciencias, y de extraordinarias vanguardias que marcaron una época en el presente siniestro de la Primera Guerra Mundial. Van algunas pinceladas con Gustav Klimt como promotor destacado de ese tiempo…

https://www.elsigma.com/arte-y-psa/la-vanguardia-vienesa-las-artes-visuales-y-el-psicoanalisis-temprano-tercera-parte/14805

El sujeto entre Althusser, Foucault y LacanPor Joaquín Cardoso En una era de empuje a la homogenización, la dimensión de...
30/09/2026

El sujeto entre Althusser, Foucault y Lacan

Por Joaquín Cardoso

En una era de empuje a la homogenización, la dimensión del sujeto queda aplastada. El autor aborda esta noción desde tres perspectivas: Althusser, Foucault y Lacan. Si para este último, el sujeto es efecto de una identificación significante, el texto advierte que no puede reducirse a las identificaciones, a la representación ideológica ni a las formas históricas de la subjetivación. Por el contrario, sitúa el lugar donde un resto, haciendo división, puede abrir el campo posible a la pregunta.

https://www.elsigma.com/filosofia/el-sujeto-entre-althusser-foucault-y-lacan/14803

Adecuar o alojar: límites y posibilidades del dispositivo de inclusión escolarPor Paola Schmit  ¿Qué pasa con ese niño q...
30/09/2026

Adecuar o alojar: límites y posibilidades del dispositivo de inclusión escolar

Por Paola Schmit

¿Qué pasa con ese niño que no se adapta a las normas institucionales? ¿Qué lugar es posible habitar para quien lo escucha cuando la demanda institucional ya viene con una respuesta armada de antemano? Y, en esta línea, ¿cómo leer la tensión entre lo esperable para las instituciones y el horizonte de los tratamientos o acompañamientos en cada sujeto? La autora abre el texto con estas preguntas fundamentales y orienta, con su desarrollo, el quehacer y la función de quien acompaña trayectorias escolares en un dispositivo de inclusión que permita la emergencia de lo singular de cada niño.

https://www.elsigma.com/educacion/adecuar-o-alojar-limites-y-posibilidades-del-dispositivo-de-inclusion-escolar/14808

Modos de habitar una casa vacíaPor Majo Cornejo Giunta María José Cornejo Giunta se vale de la lectura de la novela “Cas...
30/09/2026

Modos de habitar una casa vacía

Por Majo Cornejo Giunta

María José Cornejo Giunta se vale de la lectura de la novela “Casas Vacías”, de la autora Brenda Navarro, para interrogar algunas de las coordenadas psíquicas que subyacen en la maternidad: obligación, elección, deseo, vacío, rechazo, voluntad, falta, don. El texto que nos comparte, alejado de los binarismos morales, y apoyado en la lectura de las vicisitudes que atraviesan las dos mujeres protagonistas de la novela, le hace lugar a los conflictos psíquicos que implican poder hacer, o no, de un niño, un hijo. Pasen y lean…

https://www.elsigma.com/literatura/modos-de-habitar-una-casa-vacia/14806

Twin Peaks: The Return. Cuando regresar no es volverPor Micaela Ailen Guzmán   La historia de Twin Peaks comienza con el...
23/09/2026

Twin Peaks: The Return. Cuando regresar no es volver

Por Micaela Ailen Guzmán

La historia de Twin Peaks comienza con el as*****to de Laura Palmer. Dale Cooper, un agente del FBI que llega al pueblo para investigar el crimen, descubre detrás de su muerte una historia atravesada por el secreto y el horror. Años más tarde, en Twin Peaks: The Return, Cooper intenta cambiar el destino de Laura y devolverla a casa. Pero ¿qué significa volver cuando el hogar es también el lugar del horror? A partir del concepto freudiano de lo unheimliche y de la lectura de Lacan sobre la angustia, este artículo propone pensar el regreso de Laura como el encuentro con aquello que, siendo profundamente íntimo y familiar, retorna bajo la forma de lo extraño.

https://www.elsigma.com/cine-y-psa/twin-peaks-the-return-cuando-regresar-no-es-volver/14800

El sujeto entre Althusser, Foucault y LacanPor Joaquín Cardoso  En una era de empuje a la homogenización, la dimensión d...
23/09/2026

El sujeto entre Althusser, Foucault y Lacan

Por Joaquín Cardoso

En una era de empuje a la homogenización, la dimensión del sujeto queda aplastada. El autor aborda esta noción desde tres perspectivas: Althusser, Foucault y Lacan. Si para este último, el sujeto es efecto de una identificación significante, el texto advierte que no puede reducirse a las identificaciones, a la representación ideológica ni a las formas históricas de la subjetivación. Por el contrario, sitúa el lugar donde un resto, haciendo división, puede abrir el campo posible a la pregunta.

https://www.elsigma.com/filosofia/el-sujeto-entre-althusser-foucault-y-lacan/14803

Presentación de “Las Fuerzas del Celu (el Cuerpo ante la religión artificial)”, de Sergio Zabalza, en el Congreso de la ...
23/09/2026

Presentación de “Las Fuerzas del Celu (el Cuerpo ante la religión artificial)”, de Sergio Zabalza, en el Congreso de la Asociación Argentina de Salud Mental

Por Alberto Trimboli

En un pasaje hermoso del libro aparece la diferencia entre calcular el desconocimiento y habitar el no saber. La máquina puede procesar aquello que desconoce; un ser humano, en cambio, puede vivir la incertidumbre, la finitud, el deseo, la contradicción. Ahí reside una diferencia fundamental. (…) Porque quizás frente a las Fuerzas del Celu tengamos que volver a poner en movimiento otras fuerzas. Las fuerzas del encuentro. Las fuerzas del deseo. Las fuerzas de la comunidad. Y las fuerzas de una salud mental que recuerde que ningún algoritmo, por sofisticado que sea, puede sustituir la experiencia irrepetible de un cuerpo hablando con otro cuerpo.

https://www.elsigma.com/lecturas/presentacion-de-las-fuerzas-del-celu-el-cuerpo-ante-la-religion-artificial-de-sergio-zabalza-en-el-congreso-de-la-asociacion-argentina-de-salud-mental/14801

La hiperdigitalización y el superyó digitalPor Marta Gerez Ambertín  La potenciada “digitalización” de la vida está inte...
23/09/2026

La hiperdigitalización y el superyó digital

Por Marta Gerez Ambertín

La potenciada “digitalización” de la vida está intensificando la indefensión del sujeto. ¿Acaso la hiperdigitalización está instituyendo un nuevo modo de control y producción subjetiva? ¿Se trata de una escalada de lo pulsional y, más precisamente, de la pulsión de muerte que va apagando día a día la palabra del sujeto y, por tanto, el deseo que lo constituye en humano? ¿Estará surgiendo otra y diferente instancia psíquica: la antropo-digital?... La a-dicción a las pantallas puede alienar al sujeto en una identidad de puro simulacro y apariencia demoliendo aquello que lo sostiene, esto es, el entramado de la palabra y los trazos analógicos: formaciones indispensables pues permiten al sujeto sostener sus deseos y sus lazos sociales para aplacar la ferocidad del superyó que siempre impone obediencia irrestricta.

https://www.elsigma.com/columnas/la-hiperdigitalizacion-y-el-superyo-digital/14804

23/09/2026
George Sylvester Viereck: ¿Le gustaría retornar en alguna forma, ser rescatado del polvo? ¿Usted no tiene, en otras pala...
23/09/2026

George Sylvester Viereck: ¿Le gustaría retornar en alguna forma, ser rescatado del polvo? ¿Usted no tiene, en otras palabras, deseo de inmortalidad?
S. Freud: Sinceramente no. Si la gente reconoce los motivos egoístas detrás de la conducta humana, no tengo el más mínimo deseo de retornar a la vida; moviendose en un círculo, sería siempre la misma. Más allá de eso, si el eterno retorno de las cosas, para usar la expresión de Nietzsche, nos dotase nuevamente de nuestra carnalidad y lo que involucra, ¿para qué serviría sin memoria? No habría vínculo entre entre el pasado y el futuro. Por lo que me toca, estoy perfectamente satisfecho en saber que el eterno aborrecimiento de vivir finalmente pasará. Nuestra vida es necesariamente una serie de compromisos, una lucha interminable entre el ego y su ambiente. El deseo de prolongar la vida excesivamente me parece absurdo.

En recuerdo de su partida un 23 de septiembre

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