Shoaib Salangi

Website Kontaktieren Sie die Praxis

Shoaib Salangi Psychologist/روانشناس
Psychosocial Counselor

انرژی روانی مثل جریان زنده‌ای است که اگر بی‌ هدف مصرف شود، آدم را از درون تهی میکند. یالوم با جملهٔ برای چیزی که نمی ‌تو...
08/10/2026

انرژی روانی مثل جریان زنده‌ای است که اگر بی‌ هدف مصرف شود، آدم را از درون تهی میکند. یالوم با جملهٔ برای چیزی که نمی ‌توانی کنترل کنی، انرژی هدر نده! در واقع دعوت میکند به یک نوع بلوغ درونی؛ بلوغی که از شناخت مرزهای قدرت انسان شروع میشود. ما اغلب درگیر چیزهایی میشویم که هیچ نقشی در تغییرشان نداریم: رفتار دیگران، گذشته‌ای که تمام شده، آینده‌ای که هنوز نیامده، اتفاقاتی که خارج از ارادهٔ ما رخ میدهند. ذهن میخواهد همه‌ چیز را تحت کنترل داشته باشد، اما این میل بی ‌پایان، انرژی را میبلعد و آرامش را نابود میکند.
یالوم میگوید رنج واقعی از خود موقعیت نمیآید؛ از جنگیدن با چیزی میآید که تغییرناپذیر است. وقتی در برابر واقعیت مقاومت میکنیم، در حقیقت دو بار آسیب میبینیم: یک‌بار از خود اتفاق، و یکبار هم از نبرد بی‌ نتیجه ‌ای که با آن آغاز میکنیم. رها کردن این نبردها به معنای تسلیم نیست؛ یعنی پذیرفتن اینکه انرژی‌ات را باید در جایی خرج کنی که نتیجه دارد، جایی که اختیار داری، جایی که میتوانی بسازی، تغییر بدهی، یا انتخاب کنی.
این نگاه، انسان را از نگرانی‌ های بی‌ پایان بیرون میکشد و به لحظهٔ اکنون برمیگرداند؛ به جایی که قدرت واقعی در آن قرار دارد. وقتی انرژی از چرا این اتفاق افتاد؟ به حالا چه میتوانم بکنم؟ منتقل میشود، زندگی سبکتر، قابل‌زیست‌ تر و معنادارتر میشود. در نهایت، این جملهٔ یالوم یک تلنگر است: زندگی کوتاهتر از آن است که صرف جنگیدن با چیزهای غیرقابل‌ تغییر شود. انرژی‌ات را برای ساختن آنچه در اختیار توست نگه دار؛ همانجا که زندگی واقعاً شکل میگیرد.
#روانشناس #رواندرمان #يالوم

عشق فقط خواستن يك نفر نيست؛ بخشی از عشق توانايی مراقبت، حفظ رابطه و اهميت دادن به خير ديگری است. از ديدگاه ملانی کلاین، ...
01/10/2026

عشق فقط خواستن يك نفر نيست؛ بخشی از عشق توانايی مراقبت، حفظ رابطه و اهميت دادن به خير ديگری است. از ديدگاه ملانی کلاین، عشق و پرخاشگری میتوانند همزمان در روان انسان حضور داشته باشند؛ و رشد واقعی زمانی آغاز میشود كه فرد بتواند اين دو احساس متضاد را در كنار هم تحمل كند.
وقتی انسان میپذيرد كه نسبت به يك ابژه هم عشق دارد و هم خشم، در او ظرفيتی شكل میگيرد كه كلاین آن را توانايی جبران و مراقبت مینامد. يعنی فرد، در كنار عشق، نگرانی، مسئوليت‌ پذيری و ميل به ترميم رابطه را نيز تجربه میكند.
در اين سطح از رشد، عشق فقط يك هيجان گرم و رمانتيك نيست؛ يعنی ديدن ديگری، مراقبت از او، و پذيرفتن اينكه او فردی مستقل از ماست. اين پذيرش، عشق را از يك احساس خام، به يك رابطه بالغ و انسانی تبديل میكند.
منبع:
Melanie Klein, Love, Guilt and Reparation and Other Works (1921–1945)
#روانشناس #رواندرمان

آگاهی، از نگاه شوپنهاور، فقط دانستن یا فهمیدن بیشتر نیست؛ آگاهی گاهی همچون نوری است که بر بخش های تاریک زندگی میتابد و چ...
24/09/2026

آگاهی، از نگاه شوپنهاور، فقط دانستن یا فهمیدن بیشتر نیست؛ آگاهی گاهی همچون نوری است که بر بخش های تاریک زندگی میتابد و چیزهایی را آشکار میکند که قبلا از آنها غافل بوده‌ ایم مانند: رنج، فقدان، تنهایی، محدودیت‌ های ناگزیر زندگی، و نارضايتی‌ های پنهانی که در پس بسیاری از خواسته‌ ها و میل‌ های ما کمین کرده‌اند.
گاهی ناآگاهی، آرامشی ساده و بی‌ درد سر به همراه دارد؛ چون انسان همه ابعاد واقعیت را نمیبیند و در نتیجه با پیچیدگی‌ های آن روبرو نمیشود. اما افزایش آگاهی، جهان را پیچیده ‌تر، چندلایه‌ تر و گاهی دردناکتر میکند. دیدن حقیقت، همیشه آسان نیست؛ حقیقت گاهی همچون تیغی است که پرده ‌های توهم را میدرد.
با این حال، دیدن رنج به معنای تسلیم شدن در برابر آن نبوده و برعکس، شناخت رنج میتواند نقطه آغاز شناخت خود باشد یعنی شناخت: شناخت خواسته‌ ها، ترس‌ ها، میل‌ ها و شیوه‌ ای که با زندگی روبرو میشویم. آگاهی، اگرچه گاهی بهای سنگینی دارد، اما میتواند ما را به سوی نوعی رهایی هدایت کند؛ رهایی از چرخه بی ‌پایان خواستن و نارضایتی.
شوپنهاور یادآور میشود که انسان با دیدن رنج، نه شکست میخورد و نه نابود میشود؛ بلکه میتواند به درکی ژرفتر از هستی برسد. آگاهی، اگر درست فهمیده شود، نه دشمن آرامش، بلکه پلی است میان رنج و معنا.

منبع: آرتور شوپنهاور، جهان همچون اراده و تصور (The World as Will and Representation)
#روانشناس #رواندرمان

از ديدگاه كارل يونگ، انسان زمانی از نظر روانی سالم و واقعی است كه بتواند تضاد های درونی خود را بپذيرد. روان انسان ذاتا د...
17/09/2026

از ديدگاه كارل يونگ، انسان زمانی از نظر روانی سالم و واقعی است كه بتواند تضاد های درونی خود را بپذيرد. روان انسان ذاتا دو‌قطبی است؛ هر صفتی آگاهانه، ضدی ناآگاهانه در پشت خود دارد. به همین دلیل، فرد باهوش در کنار هوش خود، نادانی، خطا و گیجی را نیز درون خویش حمل میکند و فرد قوی، علاوه بر قدرت، ضعف، ترس و آسیب‌ پذیری را نیز در خود دارد. انکار این جنبه‌ ها به معنای حذف آنها نیست؛ فقط آنها را به ناخودآگاه تبعید میکند.
يونگ اين بخش‌ های طردشده را سايه مینامد؛ مجموعه‌ ای از ویژگی‌ ها و میل‌ هایی كه با تصوير ايده‌آل ما از خود سازگار نيستند. وقتی فرد فقط با باهوش بودن یا قوی بودن هم‌ ذات‌ پنداری میكند، بخش‌های نپذیرفته‌ شده در قالب تكبر، خشونت، فرافكنی یا قطع ارتباط انسانی ظاهر میشوند و انسان را از حالت طبیعی و چندبعدی خود خارج میكنند. در این وضعیت، فرد به جای یک انسان واقعی، به شخصیتی مصنوعی و یک‌ بعدی تبدیل میشود.
از نظر يونگ، راه رشد روانی فردیت‌ یابی است؛ یعنی حرکت به‌ سوی تمامیت و پذیرش ضعف، نفی قدرت نیست؛ نشانه‌ ی فروتنی و امكان یادگیری است. پذیرش خطا، نفی هوش نیست؛ شرط انسان‌ بودن و رابطه‌ ی سالم با خود و دیگران است.
در نتیجه، از نگاه یونگ، كسی كه فقط قوی یا فقط باهوش است، زندگی غیرواقعی میكند. انسان واقعی كسی است كه قدرت و ضعف، دانایی و نادانی را آگاهانه در خود میپذیرد؛ زیرا سلامت روان در تمامیت است، نه در بی‌ نقص بودن!
#روانشناس #خوداگاهی #زندگى #درمانگر #روانشناسي #درمانگری #روانشناسى #درمان #بودن

۱۰ سپتامبر روزی است که جهان به یکی از پیچیده‌ ترین و درعین ‌حال قابل‌ پیشگیری‌ ترین بحرانهای سلامت عمومی توجه میکند: خود...
10/09/2026

۱۰ سپتامبر روزی است که جهان به یکی از پیچیده‌ ترین و درعین ‌حال قابل‌ پیشگیری‌ ترین بحرانهای سلامت عمومی توجه میکند: خودکشی و راه های جلوگیری از ان!
در روانشناسی، خودکشی نه یک اتفاق، بلکه یک پدیده چندعاملی است؛ آری پدیده‌ای که زیست ‌شناسی، روانشناسی، جامعه، فرهنگ، مهاجرت، سیاست ‌گذاری و حتی رسانه در شکل‌ گیری و پیشگیری آن نقش دارند.

چرا این روز اهمیت حیاتی دارد؟
چون آمارهای ارایه شده خیلی تکان‌ دهنده ‌اند و معنای عمیقی دارند:
🔦در سال ۲۰۲۱ حدود ۷۲۷ هزار نفر در جهان بر اثر خودکشی جان خود را از دست دادند.
🔦خودکشی سومین علت اصلی مرگ در میان افراد ۱۵ تا ۲۹ ساله در جهان بوده است.
🔦به ازای هر مرگ، ۲۰ تا ۳۰ نفر اقدام ناموفق دارند.
🔦میلیون ‌ها نفر در سکوت با افکار خودکشی میجنگند، اما‌متاسفانه هیچکسی صدایشان را نمیشنود.
نکته مهم این است که این داده ‌ها فقط اعداد نیستند؛ هشدارند.
آری هشدار برای اینکه خودکشی یک پدیدهٔ پیچیده است و پیشگیری از آن به یک مداخلهٔ ساده یا یک گروه حرفه‌ای محدود نمیشود.
باید بدانیم که خودکشی؛ فرایندی آرام، بی‌صدا و چندلایه است که در روانشناسی، خودکشی معمولاً از سه مسیر شکل میگیرد:

۱- فشار روانی مزمن: افسردگی، اضطراب، سوگ پیچیده، PTSD، مشکلات مهاجرت، تبعیض، شکست ‌های پی‌ درپی.
۲- انزوای اجتماعی و قطع ارتباط: احساس بی‌ارزشی، نبود حمایت، تنهایی عمیق.
۳- ناتوانی در تنظیم هیجان: وقتی ذهن دیگر توان مدیریت دردهای درونی را ندارد و به سمت راه‌های افراطی میرود.
این مسیرها معمولاً ماه ‌ها یا سال ‌ها طول میکشند.
به همین دلیل، پیشگیری باید زودهنگام، چندلایه و هماهنگ باشد.
سازمان صحی جهانی تأکید میکند که پیشگیری از خودکشی نیازمند همکاری حوزه ‌های مختلف است.

روی هم رفته نشانه‌هایی که در مورد خودکشی نباید نادیده بگیریم
در روانشناسی، نشانه‌ها به سه دسته تقسیم میشوند:
• رفتاری: کناره‌ گیری ناگهانی، بخشیدن وسایل، جستجوی روش‌های آسیب‌ زننده.
• هیجانی: ناامیدی عمیق، احساس بی‌ ارزشی، نوسانات شدید خلق.
• گفتاری: جملاتی همچون دیگر تحمل ندارم، بهتر است نباشم، هیچکس منرا نمیفهمد.
اینها فریادهای خاموش‌اند؛ فریادهایی که اگر شنیده شوند، میتوانند جان یک انسان را نجات دهند.

اما چرا باید دربارهٔ خودکشی حرف بزنیم؟

چون سکوت، بزرگ‌ترین دشمن پیشگیری است.
چون درد ناگفته، خطرناکتر از درد گفته‌ شده است.
چون هر گفت ‌وگو، یک فرصت نجات است.
چون هر انسان، یک جهان است.
و هیچکس نباید در تاریکی تنها بماند.

در آخر پیام اصلی ۱۰ سپتامبرچیست؟
خودکشی قابل پیشگیری است.
با علم، با آگاهی، با همراهی، با توجه، با درمان، با شنیدن.
این روز فرصتی است برای نگاه دقیقتر به ابعاد جهانی این بحران و یادآوری اینکه پیشگیری، یک مسئولیت مشترک انسانی است.
#روانشناس #روانشناسي #زندگى #درمانگری #خوداگاهی #روانشناس #درمانگر #درمانگر #روانشناسى

از ديدگاه زیگموند فروید، خواب‌ ها صرفا تصاويرى تصادفى يا محصول فعاليت مغز در هنگام استراحت نيستند؛ بلكه زبان ويژه‌ ى ناخ...
03/09/2026

از ديدگاه زیگموند فروید، خواب‌ ها صرفا تصاويرى تصادفى يا محصول فعاليت مغز در هنگام استراحت نيستند؛ بلكه زبان ويژه‌ ى ناخودآگاه هستند. در اين زبان رمز آلود، آرزوها و تمايلات سركوب‌ شده‌ی انسان خود را در قالب نمادها و صحنه‌ هاى استعاری نشان میدهند.
فرويد در كتاب مشهور خود، تعبير خواب، ذهن انسان را متشكل از سه بخش میداند:
خودآگاه، نيمه‌ آگاه و ناخود آگاه. در لايه‌ ى ناخودآگاه، خواسته‌ ها، امیال و هيجاناتى ذخيره شده‌ اند كه با ارزشهاى اخلاقى، هنجارهاى اجتماعى يا تصوير ذهنى ما از خودمان در تضادند؛ به همين دليل، اين تمايلات از طريق سازوكار سركوب از سطح آگاهى دور میشوند.
با اين حال، فرويد معتقد بود هيچ محتوايى در ذهن هرگز كاملاً از بين نمیرود. اميال سركوب‌ شده همواره در جستجوى راهى براى بروز هستند و خواب يكى از امن‌ ترين مسيرهاى بيان آنها است.
در هنگام خواب، سانسور روانى كه در بيدارى مانع ظهور تمايلات نابهنجار میشود، تضعيف میگردد. ذهن فرصت ميابد تا آرزوهاى پنهان را از طريق نمادها و تصاوير استعاری بيان كند.
براى نمونه، ميل به قدرت ممكن است در خواب به شكل پرواز، بالا رفتن از كوه، يا تسلط بر ديگران ظاهر شود.
فرويد اين فرايند را «كار رؤيا» (Dream-work) مى‌ناميد؛ فرايندى كه شامل چند سازوكار اساسى است:
• تراكم — چند ميل يا فكر در يك تصوير فشرده جمع مى‌شوند.
• جابجايى — احساس واقعى از يك شىء يا شخص به شىء يا شخص ديگر منتقل مى‌شود تا از سانسور بگذرد.
• نمادسازى — آرزو در قالب اشياء و صحنه‌هاى نمادين پنهان مى‌شود.

بر اساس اين نظريه، هر خواب داراى دو سطح معناست:

• محتواى آشكار: آنچه در خواب مى‌بينيم و به ياد مى‌آوريم.
• محتواى پنهان: ميل يا آرزوى واقعى كه در پسِ رؤيا نهفته است.

وظيفه‌ى تحليل‌گر روانکاوى آن است كه با استفاده از گفت‌وگو و تداعى آزاد، از ظاهر رؤيا به معناى درونى و پنهان آن برسد.

در نتيجه، مى‌توان گفت از نگاه فرويد، خواب‌ها پنجره‌اى به جهان ناخودآگاه هستند؛ جايى كه تمايلات سركوب‌شده به شكل نمادين خود را نشان مى‌دهند تا از فشار روانى رها شوند. خواب به فرد اجازه مى‌دهد آرزوهايى را تجربه كند كه در بيدارى غيرقابل‌پذيرش‌اند.

بنابراين، مطالعه و تعبير خواب نه تنها به شناخت ناخودآگاه فرد كمك مى‌كند، بلكه مى‌تواند ابزارى درمانى براى كشف تعارض‌هاى درونى و كاهش تنش‌هاى روانى باشد.
#درمان #درمانگر #روانشناس #روانشناسي #خوداگاهی #خوداگاهی #درمانگری #زندگى

كاهى رنجى كه درون ما جا گرفته است، فقط نتيجه يك اتفاق تازه نيست؛ شاید سال‌ ها است از چيزى فرار كرده ‌ايم، از حقيقتى كه د...
27/08/2026

كاهى رنجى كه درون ما جا گرفته است، فقط نتيجه يك اتفاق تازه نيست؛ شاید سال‌ ها است از چيزى فرار كرده ‌ايم، از حقيقتى كه ديدنش برايمان سخت بوده و براى همين هميشه تلاش میكنيم درد را سريع خاموش كنيم، خودمان را سرگرم نگه داريم، وانمود كنيم همه‌ چيز رو به‌ راه است و هيچ چيزى ما را تكان نمیدهد.
اما يالوم يادآور میشود كه تغيير واقعى وقتى آغاز میشود كه جرأت كنيم به همان نقطه ‌اى برگرديم كه درد از آنجا شروع شده آری از خودمان بپرسيم:
دقيقاً از چه چيزى رنج میبرم؟
چه چيزى را سال ‌هاست نم‌خواهم درباره خودم ببينم؟
كدام ترس، انتخاب‌ هاى امروز مرا میچرخاند؟
اگر از روبرو شدن با حقيقت نترسم، چه چيزى در زندگى‌ام دگرگون میشود؟

مواجهه با ريشه‌ هاى رنج آسان نيست؛ اما زخم‌ ها وقتى شروع به التيام میكنند كه ديگر مجبور نباشيم از ديدنشان فرار كنيم. شايد رهايى يعنى فراموش كردن گذشته نباشد؛ يعنى گذشته را بفهميم، با آن روبرو شويم و نگذاريم براى تمام آينده‌مان تصميم بگيرد.

اروين يالوم | وقتى نيچه گريست
#يالوم #زندگى #نيچه #رنج #روانشناسى #روانشناس #درمان #روانشناسي #درمانگری #خوداگاهی #درمانگر

20/08/2026
شوپنهاور در کتاب جهان همچون اراده و تصور تصويرى تكان‌ دهنده از هستى ارائه مىكند: جهان در ژرفترين لايه‌اش تجلی اراده اى ك...
20/08/2026

شوپنهاور در کتاب جهان همچون اراده و تصور تصويرى تكان‌ دهنده از هستى ارائه مىكند: جهان در ژرفترين لايه‌اش تجلی اراده اى كور، بى‌ منطق و سيري ‌ناپذير است؛ نيرويى خام و بى‌ وقفه كه فقط مىخواهد، میطلبد و هرگز آرام نمىگيرد. انسان نيز، چون سايه‌ اى از اين اراده، هميشه در حال خواستن چيزى تازه است؛ اما همين خواستن، سرچشمه اصلى رنج اوست.
او يك جمله مشهور دارد كه عصاره تمام فلسفه‌اش است:
زندگى نوسانى است ميان درد و ملال.
درد، وقتى است كه چيزى را نداريم و در حسرتش میسوزيم؛
ملال، وقتى است كه آن را بدست میاوريم و ناگهان همه ‌چيز بى‌معنا میشود.
پس دوباره چيزى تازه میخواهيم، و اين چرخه بى‌ پايان، ما را از يك رنج به رنجى ديگر پرتاب میكند.
از نگاه شوپنهاور، ميل انسان نه متوقف میشود و نه سيراب؛ و درست به همين دليل، زندگى به دور باطلى از خواستن و رنج بدل میشود. راه رهايى را در شناخت اين چرخه و كاهش ميل میبيند؛ ديدگاهى كه با آموزه‌ هاى شرق آسيا تا حدی همصداست: رهايى نه در بيشتر خواستن، بلكه در كمتر خواستن است.
منبع:
Schopenhauer, Arthur. The World as Will and Representation, Vol. 1, §§56, 68
#روانشناس #درمان #روانشناسي #درمانگر #درمانگری #خوداگاهی

13/08/2026

این‌روز ها پنج سال از سقوط افغانستان میگذرد و سال‌ یاد این روز برای خیلی‌ ها تجربه‌ های دردناک را دوباره زنده میکند؛ خاطره‌ های فرار، از دست‌ دادن وطن، شکستن جایگاه اجتماعی، و حس ایستادن در یک وطن بیکانه این واکنش‌ها طبیعی‌اند؛ ذهن در چنین تاریخ‌ ها دوباره همان دردها را فعال میکند.
اگر این روزها دل‌ تان سنگین شده، اگر خاطره‌ها برگشته، یا اگر فقط حس میکنید نیاز دارید با کسی حرف بزنید، میتوانید از اپ sabaما استفاده کنید. یک گفتوگوی حرفه‌ ای با روانشناس کمک میکند این فشارها آرام شود و ذهن‌تان سبک‌تر گردد.
#روانشناس #درمانگر #روانشناسي #خوداگاهی #درمان #درمانگری

Adresse

Berlin

Öffnungszeiten

Samstag 08:00 - 17:00
Sonntag 09:00 - 17:00

Benachrichtigungen

Erfahren Sie als Erste/r von Neuigkeiten und Aktionen: Wir schicken Ihnen eine E-Mail, wenn Shoaib Salangi etwas veröffentlicht. Ihre E-Mail-Adresse wird für keinen anderen Zweck verwendet, und Sie können sich jederzeit abmelden.

Kontaktieren Sie Die Praxis

Nachricht an Shoaib Salangi senden:

Verknüpfungen

Teilen

Kategorie