Lao An System

Lao An System Das Lao An System® ist ein Trainingssystem zur Entwicklung innerer Kraft, Schmerz- und Stressreduktion, präziser Wahrnehmung und funktionaler Stabilität.

Anwendung in Therapie, Training und persönlicher Entwicklung.

https://www.youtube.com/watch?v=cXwS01qpcvU Anwendung innerer Prinzipien und Techniken in Partnerarbeit). Das Lao An Sys...
12/07/2026

https://www.youtube.com/watch?v=cXwS01qpcvU

Anwendung innerer Prinzipien und Techniken in Partnerarbeit). Das Lao An System beschäftigt sich spielerisch mit Min-Max-Effekten, für größtmögliche Effizienz und Gelenkschonung bei minimalem Kraftaufwand. Die Grundprinzipien können in Alltag, Sport und Selbstverteidigung eingesetzt werden.

Using different approaches to control, uproot and move a partner wi...

THE PRACTICAL IMPORTANCE OF YIMany people new to the internal arts encounter terms such as Yi and assume they refer to s...
21/06/2026

THE PRACTICAL IMPORTANCE OF YI

Many people new to the internal arts encounter terms such as Yi and assume they refer to something mysterious or esoteric.

In reality, most people use Yi every day without noticing it.

Consider riding a bicycle through a curve.

You do not consciously calculate balance corrections, steering angles, weight shifts, muscle activation patterns, visual processing, vestibular adjustments or postural responses.

Instead, your attention naturally moves into the curve.

Note: The generated image is intended only to illustrate the concept; the actual Yi pathway would look different.

The body follows.

A vast number of regulatory processes organize themselves automatically.

This is where Yi becomes interesting.

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In the internal arts, we are not trying to create something artificial.

We are studying and refining processes that already exist.

The bicycle rider is using Yi.

The difference is that he is usually unaware of it.

In Taijiquan and related arts, we gradually learn to recognize these processes, influence them and make use of them deliberately.

Yi is therefore much more than simply aiming at a target.

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In many combat sports, attention is directed locally:

“I want to hit that part of the body.”

That is one form of attention.

Useful, but limited.

In the internal arts, attention often extends beyond the immediate target.

Sometimes into space.

Sometimes through the partner.

Sometimes into a direction, a pathway or a larger organizational pattern.

Some practitioners may describe this broader, less localized mode of awareness as an aspect of Shen.

The local target may still be perceived, but it is no longer the sole focus.

This often changes movement quality, force transmission, balance and interaction in ways that are difficult to understand from a purely mechanical perspective.

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The deeper one studies Yi, the more it appears to be less about forcing action and more about organizing the conditions from which action naturally emerges.

My own personal distinction, and the way I try to teach it, is between local Yi and global Yi.

Local Yi focuses on a specific point, object or body part.

Global Yi focuses on relationships, directions, pathways, space, structure and overall organization.

Both have their place.

However, many of the qualities traditionally associated with the internal arts seem to emerge when attention becomes less localized and more global.

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The bicycle rider does not consciously focus on every muscle involved in turning.

His attention moves into the curve.

The body organizes itself accordingly.

Perhaps Yi is not simply about directing force.

Perhaps it is about directing organization.

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The same principle can be observed in many everyday activities: driving a car, skiing, throwing a ball, carrying a full cup of coffee, or walking across uneven ground.

Attention moves first.

The body follows.

© 2026 Andreas Brandl

DEUTSCHE VERSION

DIE PRAKTISCHE BEDEUTUNG VON YI

Viele Menschen, die neu mit den inneren Künsten und der dort verwendeten Terminologie in Berührung kommen, nehmen Begriffe wie Yi zunächst als etwas Mystisches oder Esoterisches wahr.

Tatsächlich nutzen die meisten Menschen Yi jeden Tag – meist ohne es zu bemerken.

Betrachten wir einen Fahrradfahrer, der durch eine Kurve fährt.

Er berechnet dabei nicht bewusst Gleichgewichtskorrekturen, Lenkwinkel, Gewichtsverlagerungen, Muskelaktivierungen, visuelle Verarbeitung, vestibuläre Anpassungen oder Haltungsreaktionen.

Stattdessen bewegt sich seine Aufmerksamkeit ganz natürlich in die Kurve.

Hinweis: Das generierte Bild dient nur der Veranschaulichung des Konzepts. Der tatsächliche Yi-Pfad würde anders aussehen.

Der Körper folgt.

Eine enorme Anzahl von Regulationsprozessen organisiert sich dabei von selbst.

Genau hier wird Yi interessant.

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In den inneren Künsten versuchen wir nicht, etwas Künstliches zu erschaffen.

Wir untersuchen und verfeinern Prozesse, die ohnehin bereits vorhanden sind.

Der Fahrradfahrer nutzt Yi.

Der Unterschied besteht lediglich darin, dass er sich dessen meist nicht bewusst ist.

Im Taijiquan und verwandten Künsten lernen wir schrittweise, solche Prozesse wahrzunehmen, zu beeinflussen und gezielt zu nutzen.

Yi ist deshalb weit mehr als bloßes Zielen.

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In vielen Kampfsportarten richtet sich die Aufmerksamkeit lokal auf ein bestimmtes Ziel:

„Ich schlage auf diesen Punkt.“

Das ist eine Form von Aufmerksamkeit.

Nützlich, aber begrenzt.

In den inneren Künsten reicht Aufmerksamkeit häufig über das unmittelbare Ziel hinaus.

Manchmal in den Raum.

Manchmal durch den Partner hindurch.

Manchmal in eine Richtung, einen Kraftpfad oder ein größeres organisatorisches Muster.

Einige Praktizierende würden diesen breiteren, weniger lokalisierten Aufmerksamkeitszustand als einen Aspekt von Shen beschreiben.

Das lokale Ziel wird weiterhin wahrgenommen, ist aber nicht mehr der alleinige Fokus.

Dadurch verändern sich oft Bewegungsqualität, Kraftübertragung, Gleichgewicht und Interaktion auf eine Weise, die aus rein mechanischer Perspektive schwer zu erklären ist.

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Je tiefer man sich mit Yi beschäftigt, desto mehr entsteht der Eindruck, dass es weniger darum geht, Handlungen zu erzwingen, sondern vielmehr darum, die Bedingungen zu organisieren, aus denen Handlungen von selbst entstehen.

Meine persönliche Unterscheidung, und die Art, wie ich es zu vermitteln versuche, lautet: lokales Yi und globales Yi.

Lokales Yi richtet sich auf einen bestimmten Punkt, ein Objekt oder einen Körperteil.

Globales Yi richtet sich auf Beziehungen, Richtungen, Kraftpfade, Raum, Struktur und Gesamtorganisation.

Beides hat seinen Platz.

Viele der Qualitäten, die traditionell mit den inneren Künsten verbunden werden, scheinen jedoch dann zu entstehen, wenn Aufmerksamkeit weniger lokal und stärker global wird.

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Der Fahrradfahrer konzentriert sich nicht bewusst auf jeden einzelnen Muskel, der an der Kurvenfahrt beteiligt ist.

Seine Aufmerksamkeit bewegt sich in die Kurve.

Der Körper organisiert sich entsprechend.

Vielleicht geht es bei Yi nicht primär darum, Kraft zu lenken.

Vielleicht geht es darum, Organisation zu lenken.

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Das gleiche Prinzip lässt sich in vielen Alltagssituationen beobachten: beim Autofahren, Skifahren, Ballwerfen, Tragen einer vollen Kaffeetasse oder beim Gehen über unebenes Gelände.

Die Aufmerksamkeit bewegt sich zuerst.

Der Körper folgt.

© 2026 Andreas Brandl

https://www.youtube.com/watch?v=biiGGQuBq9EAnwendung innerer Prinzipien im Chi Sao (Partnerübung) des Wing Chun. Das Lao...
07/06/2026

https://www.youtube.com/watch?v=biiGGQuBq9E

Anwendung innerer Prinzipien im Chi Sao (Partnerübung) des Wing Chun. Das Lao An System beschäftigt sich spielerisch mit Min-Max-Effekten, für größtmögliche Effizienz und Gelenkschonung (-> Schmerzfreiheit) bei minimalem Kraftaufwand. Die Grundprinzipien können in Alltag, Sport und Selbstverteidigung eingesetzt werden.

Anwendung innerer Prinzipien im Chi Sao (Partnerübung) des Wing Chu...

Viele sehen die oft bizarren Ergebnisse fein gesteuerter innerer Veränderung in der Partnerarbeit und nehmen an, es beru...
30/05/2026

Viele sehen die oft bizarren Ergebnisse fein gesteuerter innerer Veränderung in der Partnerarbeit und nehmen an, es beruhe auf einem Trick oder einer einzelnen Technik. In Wirklichkeit sind solche Effekte meist das Produkt jahrelanger intensiver Körperschulung, Sensitivitätstraining, Strukturarbeit und unzähliger Wiederholungen.

Der sichtbare Ausdruck ist oft nur der kleinste Teil der Fähigkeit. Die eigentliche Arbeit liegt verborgen in den Jahren, die ihr vorausgegangen sind.



Wissen, sofern es echt und unverfälscht ist, ist von enormer Bedeutung. Doch intellektuelles Verständnis allein reicht nicht aus. Um Wissen wirklich in die eigene Neurophysiologie zu integrieren, braucht es Hingabe, Disziplin und sehr spezifische Trainingsmethoden, die es durch unmittelbare Erfahrung tief verankern.

Tägliches Üben ist dabei unverzichtbar. Nicht unbedingt exzessives Üben, aber es ist wichtig, konsequent am Ball zu bleiben. Erst durch beständige Wiederholung wird das zunächst Unnatürliche allmählich wieder natürlich. Diesen letzten Satz erkläre ich euch gerne im Training.



Ich verwende oft das Bild einer Reise auf einem Hauptweg. Da ich in Deutschland lebe, bietet sich für mich die Autobahn als Metapher an.

Wir mögen alle auf derselben Autobahn in Richtung desselben Urlaubsziels unterwegs sein, bildlich gesprochen also in dasselbe Land. Doch nicht jeder sucht dort die gleiche Erfahrung. Die einen möchten an den Strand, andere in die Berge, in die Wälder oder in die Städte. Wir sind nicht alle gleich, und unsere Beweggründe für das Üben unterscheiden sich ebenso wie unsere Persönlichkeiten und Temperamente.

Unterwegs gibt es unzählige Ausfahrten: Bücher, Lehrer, Videos, Theorien, Philosophien, Diskussionen, KI, soziale Medien und vieles mehr.

Manche dieser Ausfahrten können die Reise bereichern. Sie führen uns vielleicht durch beeindruckende Landschaften, anspruchsvolles Gelände oder zu unerwarteten Einsichten, die unser Verständnis vertiefen, wenn wir schließlich wieder auf den Hauptweg zurückkehren.

Natürlich können zu viele Umwege den Fortschritt verlangsamen und Verwirrung stiften. Der Reisende hingegen, der strikt auf dem Hauptweg bleibt, erreicht sein Ziel möglicherweise schneller, vielleicht aber um den Preis einer geringeren Erfahrungstiefe und Anpassungsfähigkeit.

Es gibt jedoch noch eine weitere Gefahr. Manche Fahrer sind so sehr darauf fixiert, möglichst schnell ans Ziel zu gelangen, dass sie einfach aufs Gas treten, ohne das Fahrzeug, das sie steuern, wirklich zu beherrschen. Geschwindigkeit ohne Bewusstsein und Kontrolle führt leicht zu Unfällen.

Im Taiji kann überstürztes Voranschreiten ohne ausreichende Verwurzelung, Erfahrung und verkörpertes Verständnis ernsthafte Probleme hervorrufen, statt echte Fähigkeiten hervorzubringen. Manchmal erreicht gerade derjenige sein Ziel nicht, der am schnellsten dort ankommen wollte.

Letztlich ist Wissen weder der Feind noch die Lösung an sich. Entscheidend ist, ob es durch korrektes Training und gelebte Erfahrung tatsächlich verkörpert wird.

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Many people see the often bizarre results we achieve during exercises involving a partner and assume it comes from a trick or a single technique. In reality, such effects are usually the product of years of deep body conditioning, sensitivity training, structural work, and countless repetitions.

The visible expression is often only the smallest part of the skill. The real work is hidden in the years that came before it.



Knowledge, provided it is genuine and untainted, is of tremendous importance. However, intellectual understanding alone is not enough. To truly integrate knowledge into one's neurology requires dedication, discipline, and very specific training methods that anchor it deeply through direct experience.

Daily practice is indispensable. Not necessarily excessive practice, but it is important to stay consistently engaged. Only through continual repetition does what initially feels unnatural gradually become natural again. I would be happy to explain that last sentence in more detail during training.



I like to use the image of a journey along a main road. Since I live in Germany, the Autobahn serves as a fitting metaphor.

We may all be travelling along the same Autobahn toward the same holiday destination, figuratively speaking, the same country. Yet not everyone is seeking the same experience there. Some want to enjoy the beaches, others the mountains, forests, or cities. We are not all the same, and our reasons for practicing differ just as much as our personalities and temperaments.

Along the way, there are countless exits: books, teachers, videos, theories, philosophies, discussions, AI, social media, and much more.

Some of these exits can enrich the journey. They may lead us through beautiful landscapes, challenging terrain, or unexpected insights that deepen our understanding when we eventually return to the main road.

Of course, taking too many detours can slow progress and create confusion. Meanwhile, the traveler who remains strictly on the main road may reach the destination more quickly, perhaps at the cost of a narrower range of experience and less adaptability.

There is, however, another danger. Some drivers become so focused on reaching their destination as quickly as possible that they simply put their foot down without truly mastering the vehicle they are driving. Speed without awareness and control can easily lead to accidents.

In Taiji, rushing ahead without sufficient rooting, experience, and embodied understanding can create serious problems rather than genuine skill. Sometimes it is precisely the person who wants to progress the fastest who never reaches the destination at all.

In the end, knowledge is neither the enemy nor the solution in itself. What matters is whether it becomes embodied through correct training and lived experience.

29/05/2026

Wer hat Interesse, diese Skills zu erlernen, die dein Chi Sao (hier nicht gezeigt) fundamental verändern können?

Falls du das "Magic Hands" Programm kennst nach GM K - so ähnlich, allerdings in Version 2.0+++

Du solltest Chi Sao Erfahrung bzw aus anderen inneren Künsten kommen und echtes Interesse an Tiefe mitbringen.

Alles weitere per PM. Ich unterrichte im Raum Wiesloch/HD.

𝑲𝒐𝒈𝒏𝒊𝒕𝒊𝒗𝒆 𝑫𝒊𝒔𝒔𝒐𝒏𝒂𝒏𝒛 & 𝑰𝒏𝒏𝒆𝒓𝒆 𝑲𝒓𝒂𝒇𝒕 – 𝑾𝒆𝒏𝒏 𝑬𝒓𝒇𝒂𝒉𝒓𝒖𝒏𝒈 𝒂𝒖𝒇 𝑾𝒆𝒍𝒕𝒃𝒊𝒍𝒅 𝒕𝒓𝒊𝒇𝒇𝒕Erfahrungen mit dem 𝐋𝐚𝐨 𝐀𝐧 𝐒𝐲𝐬𝐭𝐞𝐦®🌐 [www.lao-an.d...
21/05/2026

𝑲𝒐𝒈𝒏𝒊𝒕𝒊𝒗𝒆 𝑫𝒊𝒔𝒔𝒐𝒏𝒂𝒏𝒛 & 𝑰𝒏𝒏𝒆𝒓𝒆 𝑲𝒓𝒂𝒇𝒕 – 𝑾𝒆𝒏𝒏 𝑬𝒓𝒇𝒂𝒉𝒓𝒖𝒏𝒈 𝒂𝒖𝒇 𝑾𝒆𝒍𝒕𝒃𝒊𝒍𝒅 𝒕𝒓𝒊𝒇𝒇𝒕

Erfahrungen mit dem 𝐋𝐚𝐨 𝐀𝐧 𝐒𝐲𝐬𝐭𝐞𝐦®
🌐 [www.lao-an.de](http://www.lao-an.de)

💡 Kognitive Dissonanz beschreibt eine Art mentaler Herausforderung, die entsteht, wenn Menschen Erfahrungen machen, die ihrem bisherigen Weltbild widersprechen.

👉 Um diese Spannung zu reduzieren, neigen Menschen dazu:
✔ ihre Überzeugungen zu verändern,
✔ die neue Erfahrung abzulehnen oder
✔ ihre Bedeutung herunterzuspielen.

🚀 𝐊𝐨𝐠𝐧𝐢𝐭𝐢𝐯𝐞 𝐃𝐢𝐬𝐬𝐨𝐧𝐚𝐧𝐳 & 𝐅𝐚 𝐉𝐢𝐧 – 𝐄𝐢𝐧 𝐑𝐞𝐚𝐥𝐢𝐭𝐲 𝐂𝐡𝐞𝐜𝐤

Viele Menschen aus externen Kampfkünsten oder klassischem Krafttraining haben noch nie Fa Jin erlebt – die Anwendung hochentwickelter „innerer“ Kraft.

Doch was passiert, wenn sie plötzlich durch minimale sichtbare Bewegung deutlich destabilisiert werden oder eine ungewohnte Form von Kraftübertragung erleben?

🔄 Der Verstand trifft auf zwei widersprüchliche Überzeugungen:

🛑 „Kraft muss aus sichtbarer Muskelanstrengung entstehen.“
✅ „Ich habe gerade etwas erlebt, das nicht vollständig in dieses Modell passt.“

🤯 𝐓𝐲𝐩𝐢𝐬𝐜𝐡𝐞 𝐑𝐞𝐚𝐤𝐭𝐢𝐨𝐧𝐞𝐧:
❌ Verleugnung: „Ich habe wahrscheinlich einfach das Gleichgewicht verloren.“
❌ Rationalisierung: „Das war bestimmt ein Trick oder Hypnose.“
❓ Verwirrung: „Das hätte nicht passieren dürfen … aber es ist passiert.“
🌟 Sofortige Neugier: „Ich muss verstehen, was da gerade passiert ist.“

🧩 𝐖𝐢𝐞 𝐢𝐜𝐡 𝐦𝐞𝐢𝐧𝐞𝐧 𝐒𝐜𝐡ü𝐥𝐞𝐫𝐧 𝐡𝐞𝐥𝐟𝐞, 𝐝𝐢𝐞𝐬𝐞 𝐃𝐢𝐬𝐬𝐨𝐧𝐚𝐧𝐳 𝐳𝐮 ü𝐛𝐞𝐫𝐛𝐫ü𝐜𝐤𝐞𝐧:

✅ Persönliche Erkundung – Schüler probieren verschiedene Jin-Methoden selbst aus und sammeln direkte Erfahrung.
✅ Vertraute Erklärungsmodelle – Das Training beginnt biomechanisch und erweitert sich schrittweise um Konzentration, Wahrnehmung und Interozeption.
✅ Stufenweise Einführung – zunächst subtile Formen von Jin, später stärkere Effekte und Anwendungen.
✅ Meditation & Schulung der Sensorik – ein zentraler Bestandteil des Trainings. Ohne die Entwicklung der Wahrnehmung bleibt tieferes Verständnis begrenzt.

🎯 𝐈𝐧 𝐚𝐥𝐥𝐞𝐫 𝐊ü𝐫𝐳𝐞:

⚡ Kognitive Dissonanz ist eine natürliche Reaktion, wenn tief verankerte Vorstellungen über Kraft, Bewegung und Körperstruktur durch direkte Erfahrung infrage gestellt werden.

Durch schrittweise Erfahrung, gezieltes Training und persönliche Exploration kann sich die Wahrnehmung verändern – und damit auch das Verständnis von Körper, Entspannung, Koordination und Kraft. BILDNACHWEIS (c) Andreas Brandl (Qi Ling, a type of mystical lion)

"Dusk at The Monastery" - Photography: Andreas Brandl (c) 2013
17/05/2026

"Dusk at The Monastery" - Photography: Andreas Brandl (c) 2013

Photography: (C) Andreas Brandl
17/05/2026

Photography: (C) Andreas Brandl

17/05/2026

Kaum sichtbare Bewegung.
Trotzdem verliert der Partner die Stabilität und wirkt, als würde er an unsichtbaren Fäden bewegt.

Viele halten so etwas für unmöglich — bis sie es selbst spüren.

Machen Sie neue Erfahrungen und denken Sie um:

Unterricht und Workshops in Wiesloch bei Heidelberg.

www.lao-an.de


Adresse

Wiesloch
69168

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