12/08/2026
ОДИССЕЯ. К. Нолана
Что ж, вот и мы с супругой добрались до кинотеатра. Впервые на моей памяти билеты в кино было не купить. Но мы-то собрались фильм обсуждать – то, чего только ленивый еще не сделал.
Фильм К. Нолана совсем не про то, что критиковали кинокритики, литературоведы, историки, да и просто все диванные эксперты. И даже не про тот флёр «не-по-канону!», коим были пронизаны все соцсети, попадавшиеся на глаза. Тут, пожалуй, снова стоит отметить, что не стоит верить всему, что пишут в интернете. Никакой прямой связи с мифами, легендами и историями про богов у этого фильма на самом деле нет. Фильм вообще про другое.
«Одиссея» очень чистое отражение того, что мы видим сейчас, в наше время. Миф об Одиссее использован Ноланом как метафора для описания сегодняшней реальности. Фильм актуален как никогда, и это не просто слова.
Ветеран войны.
Одиссей здесь - ветеран войны со своими сделками с совестью, моральными травмами и ощущением того, что он регулярно нарушает собственные внутренние принципы и установки - часто просто чтобы выжить. Это отражает человека (в том числе современного), который шаг за шагом переступает через себя, свои моральные устои, исторические правила - ради достижения своих целей. И с ужасом понимает цену, которую платит за это: он видит последствия и как дорого платит, видит, как его мир разрушается вследствие собственных выборов.
Афина, на мой взгляд как специалиста, - это яркое проявление ПТСР-флэшбэка и одновременно часть личного мира главного героя, контакт со здоровой частью личности, которая пытается сохранить его и вытянуть из воронки самодеструкции и самоуничижения.
Невозможность предупредить и избежать последствий
Одиссей - человек, который создаёт свою судьбу сам. И с этим сталкивается каждый: «боги помогают тем, кто сам себе помогает». Но не зная, как жить свою жизнь, мы неизбежно сталкиваемся с рядом вызовов на этом пути.
В фильме поднимается и другой актуальный вопрос - о предсказаниях. Хотя самой Кассандры в картине нет, синдром Кассандры показан во всей красе. Это подводит нас к старой и болезненной истине: даже если ты знаешь будущее, знаешь, что произойдёт, ясно наперед, чем все может обернуться и пытаешься максимально минимизировать вред близким, за которых борешься - это абсолютно никак не помогает уберечь людей от них самих.
Царство мёртвых.
Отдельного внимания заслуживает то, как показано царство мёртвых — как тени и голоса, которые тебя преследуют, с которыми ты разговариваешь и от которых никак не избавиться, что бы ты ни делал. Это бремя, которое ты несёшь и пытаешься сбросить, закрывая внутренние долги.
Этот путь люди обычно проходят в одиночестве, и он страшен - особенно когда ради достижения цели идёшь на ухищрения и платишь гигантскую цену, а вместе с тобой платят и люди вокруг. Это озарение бывает настолько ужасным, болезненным и ошеломительным, что оставляет без ответов: как со всем этим жить дальше, если понимаешь, что во всём происходящем вокруг тебя и с теми, кто тебе дорог, виноват никто иной, как ты сам.
Мне лично запал в память момент, показывающий путь, который выбирает герой, чтобы искупить свою вину. И да, это метафора того, как ты идёшь домой по пути, куда на самом деле не хочешь возвращаться - потому что (тут спойлер поэтому оставим за кадром) тебе, как и любому ветерану с яркими мучительными симптомами ПТСР, нужна анестезия, которая тебя сохранит.
Здесь звучит важная нота: ветераны, выжившие в войне, часто не гордятся тем, что были на ней. Не гордятся, потому что знают, чего это стоило им самим и люди рядом с ними; знают ту боль, которая за кадром; знают, что песни, восхваляющие подвиги, не отражают грязь, руки в крови по локоть и действительность настоящей войны. Поэтому вернувшиеся с войны часто не носят форму и не выставляют ордена и медали на видное место - за каждым из них стоит своя история, которую в полном объёме, как бы ты ни хотел, передать невозможно.
Война заканчивается намного раньше, чем её последствия. Война продолжается в тех, кто с неё вернулся, и в тех, кто не дождался, - в страхе, вине, стыде, бессоннице, в невозможности снова довериться миру. И страшно это нечто нести в себе, нести домой. Ты был там, ты изменился, но ты не можешь про это рассказать...
В этом смысле фильм, показывающий отвратительную изнанку войны, вполне можно поставить на одну полку со знаменитым «На западном фронте без перемен».
Резюме
Кино офигенное. Фильм с глубинным смыслом. Рекомендуется смотреть всем - каждый вынесет свои выводы сам. Это не классическая «Одиссея»: если вы хотите смотреть экранизацию Гомера, то вас наверняка ждет разочарование. Нолан снял свой фильм про Одиссея, использовав его как метафору пути человека, возвращающегося домой с войны. Поэтому там абсолютно неважно, как выглядит Елена, или почему на роль одного из воинов взяли трансгендера.
Seen, approved, legalized, recommended.
P.S. Кстати, если «Одиссея» - история человека, идущего домой с войны, то есть и другая сторона медали - «Энеида», история героя на пути поиска новой родины после войны (история выживших троянцев-беженцев после падения Трои). Думаю, экранизация этого сюжета сегодня отзывалась бы так же мощно.
