ชมรมนักจิตบำบัดจิตพลวัติไทย Thai Psychodynamic Psychotherapy -since 1999

ชมรมนักจิตบำบัดจิตพลวัติไทย Thai Psychodynamic Psychotherapy -since 1999 จิตบำบัด psychotherapy จิตบำบัดคืออะไร
จิตบำบัดกลุ่มเเละรายบุคล
จิตบำบัดกับพุทธศาสนา
ปัญหาชีวิต...จิตบำบัดช่วยคุณได้

จิตบำบัดจิตพลวัตสวัสดีวันพฤหัสบดีที่ 24 กันยายน 2569 ครับวันนี้ยังเป็นกรณีต่าง ๆ ในการใช้เทคนิคการเผชิญหน้าต่อ การเผชิญห...
24/09/2026

จิตบำบัดจิตพลวัต

สวัสดีวันพฤหัสบดีที่ 24 กันยายน 2569 ครับ

วันนี้ยังเป็นกรณีต่าง ๆ ในการใช้เทคนิคการเผชิญหน้าต่อ

การเผชิญหน้าจะถูกใช้เมื่อผู้ป่วยให้ถ้อยคำที่ดูเน้นย้ำเกินไป นักบำบัดควรตั้งข้อสงสัยในข้อความที่พูด เน้นย้ำเกินไป เนื่องจากมันมักบ่งชี้ถึงเจตนาที่ตรงกันข้ามกับคำพูดที่กล่าวไว้ และยังชี้ถึงความขัดแย้งใน จิตใจของผู้ป่วย Fink (2007) ได้เรียกถ้อยคำเหล่านี้ที่เป็นประโยชน์ว่า “การยืนยันที่เน้นมากเกินไป” และ “การปฏิเสธที่ไม่ต้องพิสูจน์” (หน้า 41– 42) ดังตัวอย่างในอดีต ผู้ป่วยชายอาจพูดว่า “ไม่ต้องสงสัยเลย ฉันรักลูก ๆ ของฉันเสมอและด้วยความมั่นใจ 100% ใครจะคิดเป็นอย่างอื่นได้อย่างไร” ในกรณีนี้ผู้ป่วยยืนยันมากเกินไป
สำหรับกรณีการปฏิเสธที่ไม่ต้องพิสูจน์ ผู้ป่วยคนหนึ่งเคยพูดว่า “ฉันไม่ได้พยายามโจมตีคุณเป็นการ ส่วนตัว” และจากนั้นก็ทำการโจมตีอย่างนั้นต่อไป บางทีก็ไม่น่าแปลกใจเลยที่สิ่งนี้ทำให้นักบำบัดสงสัย เล็กน้อยในคำพูดก่อนหน้าของเธอและค่อนข้างอยากรู้อยากเห็น มันเกือบจะเหมือนกับเรื่องที่เธอต้องการ ปฏิเสธข้อสรุปที่เธอเพ้อฝันว่านักบำบัดจะไปให้ถึง มันน่าสนใจว่า เธอทำสิ่งนี้ก่อนที่นักบำบัดจะไปถึง เสียด้วยซ้ำ ดังนั้นนักบำบัดจึงคิดว่าเป็นการดีที่จะดึงความสนใจของเธอโดยถามว่า “คุณคิดอย่างไรกับ ข้อเท็จจริงที่คุณเริ่มต้นด้วยการพูดว่าคุณไม่ได้ตั้งใจจะโจมตีฉันและจากนั้นก็วิพากษ์วิจารณ์ฉัน?”

จาก
พันตำรวจเอกวินัย ธงชัย นักจิตวิทยาคลินิก
มหาวิทยาลัยทักษิณ

จิตบำบัดจิตพลวัตสวัสดีวันพุธที่ 23 กันยายน 2569 ครับวันนี้เป็นตัอย่างการใช้การเผชิญหน้ากับคนไข้ boederlineตัวอย่างเช่น ผ...
23/09/2026

จิตบำบัดจิตพลวัต

สวัสดีวันพุธที่ 23 กันยายน 2569 ครับ

วันนี้เป็นตัอย่างการใช้การเผชิญหน้ากับคนไข้ boederline

ตัวอย่างเช่น ผู้ป่วยชายที่มีบุคลิกภาพแบบคาบเส้นมาในชั่วโมงบำบัดและเล่าว่าเมื่อเร็วๆ นี้ เขาได้ก่อ อาชญากรรม "คอปกขาว" เล็กน้อย (แต่มีความเสี่ยง) ในธุรกิจส่วนตัวของเขา หลังจากที่เขาใช้เวลาพูดเพื่อลดความสำคัญของเหตุการณ์นี้ เขาก็เปลี่ยนเรื่องทันที นักบำบัดใช้การเผชิญหน้ากับสิ่งนี้โดยพูดว่า “ฉันจำ ได้ว่าคุณเคยบอกฉันเมื่อเร็วๆ นี้ว่าคุณให้คุณค่ากับจริยธรรมส่วนบุคคลของคุณมากแค่ไหน และฉันยังจำได้ ถึงความลำบากใจที่คุณพูดว่าคุณจะลำบากใจแค่ไหนถ้าหากชื่อเสียงในวิชาชีพของคุณแปดเปื้อน แต่เมื่อครู่กับเรื่องที่คุณเปิดเผย มันทำฉันอาจมีปัญหาในการทำความเข้าใจกับเรื่องนั้นได้ คุณคิดอย่างไร?” นักบำบัด ไม่ได้พยายามอธิบายพฤติกรรมทำลายตัวเองของผู้ป่วยด้วยการแปลความ (เพราะนักบำบัดรู้อย่างคลุมเครือ ในแรงจูงใจที่แท้จริงของผู้ป่วย) แต่ใช้การชี้ให้เห็นความแตกต่างระหว่างคำพูดในอดีตกับการกระทำล่าสุด ของเขา การเผชิญหน้านี้ยังดึงความสนใจของผู้ป่วยกลับไปที่เรื่องที่เล่ามาซึ่งดูเหมือนจะจงใจหลีกเลี่ยงและยังทำให้ผู้ป่วยรู้ว่านักบำบัดใส่ใจในเรื่องที่เคยคุยกันมาก่อนด้วย

จาก
พันตำรวจเอกวินัย ธงชัย นักจิตวิทยาคลินิก
มหาวิทยาลัยทักษิณ

จิตบำบัดจิตพลวัตสวัสดีวันอังคารที่ 22 กันยายน  2569 ครับ วันนี้เป็การลงกรอบเรื่องสถานการณ์ใดบ้างที่ต้องใช้เทคนิคการเผชิญ...
22/09/2026

จิตบำบัดจิตพลวัต

สวัสดีวันอังคารที่ 22 กันยายน 2569 ครับ

วันนี้เป็การลงกรอบเรื่องสถานการณ์ใดบ้างที่ต้องใช้เทคนิคการเผชิญหน้า

ตัวอย่างเช่น พฤติกรรม "การแสดงออกแบบประชดตนเองและก่อความยุ่งยากให้กับตน (acting-out)" และ "แสดงออกประชดในชั่วโมงบำบัด(acting-in)" ซึ่งควรใช้เผชิญหน้ากันเกือบทั้งหมด และเนื่องจากการกระทำเหล่านี้ประกอบด้วยการใส่ความรู้สึกลงในการกระทำแทนที่จะใช้การพูด สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ ตรงกันข้ามกับกระบวนการจิตพลวัต พฤติกรรมพวกนี้มักจะนำไปสู่ผลที่ตามมาของการทำลาย (เช่น ต่อตนเองและ/หรือผู้อื่น) ความล้มเหลวในการเผชิญหน้ากับพฤติกรรมเหล่านี้อาจถูกมองโดยผู้ป่วยว่า เป็นการยอมรับหรือยอมรับพฤติกรรมโดยปริยาย (Langs, 1973, 1974) สิ่งนี้คงไม่ใช่เรื่องดี ทำให้ต้องใช้การแปลความหมายเพื่อให้เกิดความเข้าใจประเด็นเหล่านี้อย่างถ่องแท้ แต่การเผชิญหน้าสามารถทำให้ พฤติกรรมเหล่านี้เห็นได้ชัดเจนมากขึ้นและกระตุ้นให้ผู้ป่วยคิดทบทวน

กรอบที่ 12.2
เหตุผลในการใช้การเผชิญหน้ากับผู้ป่วย (Reasons to Confront a Patient)

• ผู้ป่วยปฏิเสธความจริงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
• ผู้ป่วยหลีกเลี่ยงเรื่องทางคลินิกที่สำคัญ
• ผู้ป่วยแสดงอาการต่อต้านกระบวนการบำบัด
• ผู้ป่วยมองข้ามหรือลืมสิ่งสำคัญในการบำบัด
• ผู้ป่วยประเมินความสามารถที่แท้จริงของตนเองต่ำไปหรือสูงเกินไป (เช่น มองว่าตนเองมีความสามารถน้อยกว่าหรือมากกว่าที่เป็นอยู่)
• ผู้ป่วยละเมิดเงื่อนไขของสัญญาการบำบัด
• ผู้ป่วยคิด,รู้สึก,หรือมีพฤติกรรมที่ไม่สอดคล้องกัน (เช่น มีความแตกต่างระหว่างพฤติกรรมทางวาจาและ ภาษากาย)
• ผู้ป่วยมีพฤติกรรม "แสดงออกประชดตนเอง" "กระทำประชดตนในชั่วโมงบำบัด" หรือประพฤติตนในทางที่ไม่เหมาะสมหรือเป็นอันตราย
• ผู้ป่วยไม่เต็มใจที่จะมองด้านที่สำคัญ (และการพูดตรงไปตรงมา) ของตัวเอง (เช่น พฤติกรรมอิจฉาริษยา)
• ผู้ป่วยไม่ได้ให้ความสำคัญกับหัวข้อตามที่นักบำบัดต้องการ
• ผู้ป่วยโกหกหรือทำให้กระบวนการบำบัดเสียหาย
• ผู้ป่วยไม่สามารถหรือไม่เต็มใจที่จะเห็นความเชื่อมโยงที่สำคัญ (เช่น ระหว่างอดีตกับปัจจุบัน หรือระหว่างสถานการณ์ที่แตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัด)
• ผู้ป่วยใช้ข้อความที่ดูเหมือนเป็นการเน้นย้ำมากเกินไป
• ผู้ป่วยปฏิเสธความปรารถนา ความคิด หรืออารมณ์บางอย่างโดยปราศจากการร้องขอ
• ผู้ป่วยทำ parapraxis ที่อาจมีความหมาย

จาก
พันตำรวจเอกวินัย ธงชัย นักจิตวิทยาคลินิก
มหาวิทยาลัยทักษิณ

จิตบำบัดจิตพลวัตสวัสดีวันจันทร์ที่  21 กันยายน  2569 ครับ วิชาการวันนี้ยังเป็นเรื่องการใช้เทคนิคการเผชิญหน้า ว่ากรณีใดคว...
21/09/2026

จิตบำบัดจิตพลวัต

สวัสดีวันจันทร์ที่ 21 กันยายน 2569 ครับ

วิชาการวันนี้ยังเป็นเรื่องการใช้เทคนิคการเผชิญหน้า ว่ากรณีใดควรใช้เทคนิคนี้

อะไรที่ทำให้นักบำบัดมักใช้การเผชิญหน้าเสมอ?
(What Do Therapists Usually Confront?)

การบำบัดจิตพลวัตสันนิษฐานว่าผู้คนมีความลับในตัวเองเสมอ ทุกคนสามารถได้รับประโยชน์จากการรับรู้ และเข้าใจสิ่งต่าง ๆ ในชีวิตที่
(ก) พวกเขาไม่เข้าใจ
(ข) ที่ไม่อยู่ในความสนใจสูงสุด หรือ
(ค) ไม่สอดคล้อง กับภาพลักษณ์ตนเอง, ค่านิยม, หรือความปรารถนาที่ระบุไว้
การตระหนักรู้ในรูปแบบเหล่านี้เป็นก้าวแรกที่สำคัญของการเปลี่ยนแปลง อัตลักษณ์ความสัมพันธ์ระหว่าง ผู้ป่วยกับนักบำบัดและการใช้การเผชิญหน้าอย่างมีเหตุผลทำให้กระบวนการเปลี่ยนแปลงนี้เป็นไปได้ อย่างไรก็ตาม บางครั้งอาจเป็นเรื่องยากที่จะคิดออกว่าควรโฟกัสที่จุดใดในการเผชิญหน้า
กรอบที่ 12.2 จะแสดงรายการสถานการณ์ของผู้ป่วยที่นักบำบัดอาจต้องใช้การเผชิญหน้า ซึ่งบางอย่างใช้ งานได้ง่าย (เช่น การหลีกเลี่ยงหรือการปฏิเสธของผู้ป่วย) แต่บางอย่างอาจต้องการคำอธิบายเล็กน้อย

ปล. พรุ่งนี้จะลงกรอบ 12.2 นะครับ

จาก
พันตำรวจเอกวินัย ธงชัย นักจิตวิทยาคลินิก
มหาวิทยาลัยทักษิณ

จิตบำบัดจิตพลวัตสวัสดีวันศุกร์ที่ 18 กันยายน  2569 ครับวิชาการวันนี้เป็นเรื่องความแตกต่างกันระหว่างหารเผชิญหน้ากับการแปล...
18/09/2026

จิตบำบัดจิตพลวัต

สวัสดีวันศุกร์ที่ 18 กันยายน 2569 ครับ

วิชาการวันนี้เป็นเรื่องความแตกต่างกันระหว่างหารเผชิญหน้ากับการแปลความ

ดังที่จะอธิบายไว้ การเผชิญหน้ามักสร้างการหยั่งรู้มากกว่าการถามคำถามหรือการทำให้ชัดเจน ด้วยวิธีนี้ คล้ายกับการแปลความ อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างที่สำคัญอย่างน้อย 2 ประการระหว่าง สอง เทคนิคนี้
ประการแรก การเผชิญหน้าเน้นไปที่องค์ประกอบในจิตสำนึกและจิตก่อนสำนึกเท่านั้น (Dewald, 1971) กล่าวอีกนัยหนึ่ง การเผชิญหน้ามักจะขึ้นอยู่กับเนื้อหาที่เห็นได้ชัดมีหลักฐาน (หรืออย่างน้อยก็อาจ ปรากฏชัด) ต่อทั้งผู้ป่วยและผู้บำบัด ในทางตรงกันข้าม การใช้เนื้อหาของจิตใต้สำนึกเป็นลักษณะเฉพาะของ การแปลความ ส่วนการเผชิญหน้า—คล้ายกับการทำให้ชัดเจนและการถามคำถาม—ที่ยังคงอยู่ใกล้เคียงมาก กับข้อมูลทางคลินิกที่สังเกตได้ (เช่น สิ่งที่ได้อภิปรายไปแล้วในบางช่วงของเซสชัน) อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่อง ปกติที่ผู้ป่วยจะเริ่มสังเกตเห็นจิตใต้สำนึกของความรู้สึก, ความคิด, และรูปแบบขณะที่พวกมันทำงานแก้ไข ผ่านเทคนิคการเผชิญหน้า ด้วยเหตุนี้จึงมักคิดว่าการเผชิญหน้าเป็นเทคนิคการเตรียมพร้อมสำหรับงานบำบัด แบบการแปลความการแสดงความรู้สึก (Greenson, 1967)
การเผชิญหน้ายังแตกต่างจากการแปลความในเรื่องการตอบสนองทั่วไปที่พวกมันแสดงออกมา เมื่อมี การแปลความที่ถูกต้อง จะช่วยแก้ไขความขัดแย้งในจิตใจของผู้ป่วย, ตอบคำถาม, หรือลดเรื่องความ ไม่แน่นอนได้3 ดังนั้น การแปลความที่ถูกต้องจึงมักทำหน้าที่จัดระเบียบกลไกการทำงานจิตใจให้กับผู้ป่วย การแปลความอาจช่วยให้ผู้ป่วยเข้าใจตนเองได้ดีขึ้น แม้ว่าพวกเขาจะไม่ชอบสิ่งที่พวกเขาเข้าใจก็ตาม ในทางตรงกันข้าม การเผชิญหน้ามักจะนำความสนใจจดจ่อของคนไข้ไปที่ปัญหาที่เกิดขึ้นหรือตั้งคำถาม โดยไม่ได้เสนอวิธีแก้ปัญหาที่ชัดเจน การเผชิญหน้ามักจะสร้างความสับสนที่เป็นประโยชน์และสร้างความ วิตกกังวลในระดับหนึ่ง หากทำได้ดี การเผชิญหน้าจะกระตุ้นให้ผู้ป่วยพยายามทำความเข้าใจข้อมูลใหม่ ที่รับรู้นี้
ด้วยเหตุนี้ การเผชิญหน้าจึงเป็นการช่วยเหลือที่ทรงพลังและยืดหยุ่นซึ่งสามารถบรรลุเป้าหมาย การบำบัดมากมาย นักวิชาการหลายคน (เช่น Langs, 1973, 1974) ได้กล่าวไปว่าเป็นการช่วยเหลือที่สำคัญ ที่สุดที่ไม่ใช้เนื้อหาในจิตใต้สำนึกโดยตรง ดังนั้น เมื่อต้องบำบัดกับผู้ป่วยที่ต้องการแนวทางบำบัดแบบ ช่วยเหลือสนับสนุนมากขึ้น การเผชิญหน้าอาจเป็นช่องทางหลักของการเข้าใจตนเอง

จาก
พันตำรวจเอกวินัย ธงชัย นักจิตวิทยาคลินิก
มหาวิทยาลัยทักษิณ

จิตบำบัดจิตพลวัตสวัวดีวันพฤหัสบดีที่ 17 กันยายน  2569 ครับวิชาการวันนี้เป็นการนิยามคำว่า  การเผชิญหน้า คืออะไรเทคนิคการเ...
17/09/2026

จิตบำบัดจิตพลวัต

สวัวดีวันพฤหัสบดีที่ 17 กันยายน 2569 ครับ

วิชาการวันนี้เป็นการนิยามคำว่า การเผชิญหน้า คืออะไร

เทคนิคการเผชิญหน้าในจิตบำบัดจิตพลวัต
(CONFRONTATIONS IN PSYCHODYNAMIC THERAPY)

ตามที่นิยามไว้ในกรอบที่ 12.1 เทคนิคการเผชิญหน้าจะนำความใส่ใจจดจ่อของผู้ป่วยไปยังเนื้อหาทาง คลินิกที่นักบำบัดรู้สึกว่ามีความสำคัญ ซึ่งมันอาจจะเป็นประโยชน์คิดถึงเรื่องกระบวนการในขณะที่ นักบำบัดชี้นิ้วไปที่บางสิ่งและพูดว่า "ลองมองดูสิ" อย่างไรก็ตาม ผู้ป่วยมักไม่ค่อยเผชิญหน้ากับสิ่งที่เป็น กายภาพภายนอกและมีแนวโน้มที่จะเผชิญหน้ากันทางคำพูด, ความรู้สึก, และการกระทำมากกว่า

กรอบที่ 12.1
เทคนิคการเผชิญหน้าของนักบำบัดคืออะไร ? (What Are Therapist Confrontations?)
• การเผชิญหน้า คือความพยายามจะนำความใส่ใจจดจ่อที่สำคัญ (ในระดับความกดดันที่แตกต่าง กัน) ไปที่การสื่อสารของคนไข้แต่ถูกมองข้าม/ถูกปฏิเสธ/ไม่ลงรอยกัน การเผชิญหน้าอาจใช้เพื่อ
(ก) กระตุ้นให้ผู้ป่วยแก้ไขความไม่สอดคล้องกันระหว่างช่องทางการสื่อสารต่างๆ และ/หรือข้อมูลจิตสำนึกกับจิตก่อนสำนึก
(ข) ให้สังเกตถึงการปฏิเสธหรือพฤติกรรมประชดตนเอง
(ค) ช่วยให้ผู้ป่วยเผชิญกับความจริงที่ไม่สบายใจ หรือ
( ง) บ่งชี้ว่าข้อมูลทางคลินิกมีความสำคัญทางจิตพลวัต

การเผชิญหน้ามักทำให้ผู้ป่วยเผชิญกับสิ่งที่พวกเขาอาจไม่ต้องการเจอและต่อสู้กับสิ่งที่ซับซ้อน (เช่น พยายามแก้ไขความไม่ลงรอยกัน) การเปิดเผยความไม่สอดคล้องกันหรือการหลีกเลี่ยงของผู้ป่วยอาจส่งผล ให้เกิดปฏิกิริยาต่างๆ มากมาย และสิ่งเหล่านี้บางส่วนอาจเป็นการปกป้องตนและการต่อต้าน ดังนั้นจึง เป็นเรื่องที่ต้องรอบคอบสำหรับนักบำบัดที่จะให้ความใส่ใจอย่างใกล้ชิดกับความเป็นพันธมิตรเพื่อการ บำบัดเมื่อต้องเผชิญหน้ากัน เพื่อความชัดเจน ผู้ป่วยทุกรายจำเป็นต้องออกไปนอกเขตแห่งความปลอดภัย ของตนเป็นครั้งคราวและต่อสู้กับเรื่องยากๆ หากพวกเขาหวังว่าจะบรรลุเป้าหมายการบำบัด เป็นความ รับผิดชอบของนักบำบัดในการรักษาระดับความเครียดให้อยู่ในระดับที่สมเหตุสมผล, มีประสิทธิผล, และ สามารถจัดการได้ การหยั่งรู้จะไม่เป็นประโยชน์หากผู้ป่วยมีความไม่สบายใจเกินกว่าจะอยู่ในเซสชั่นบำบัด

จาก
พันตำรวจเอกวินัย ธงชัย นักจิตวิทยาคลินิก
มหาวิทยาลัยทักษิณ

จิตบำบัดจิตพลวัตสวัสดีวันพุธที่ 16 กันยายน  2569 ครับวิชาการวันนี้เป็นเรื่องประวัติย่อเกี่ยวกับเทคนิคการเผชิญหน้าประวัติ...
16/09/2026

จิตบำบัดจิตพลวัต

สวัสดีวันพุธที่ 16 กันยายน 2569 ครับ

วิชาการวันนี้เป็นเรื่องประวัติย่อเกี่ยวกับเทคนิคการเผชิญหน้า

ประวัติย่อของการเผชิญหน้าในจิตบำบัดจิตพลวัต
(A BRIEF HISTORY OF CONFRONTATIONS IN PSYCHODYNAMIC THERAPY)

เทคนิค "การเผชิญหน้า" ไม่พบในดัชนีของ Standard Edition ใน Complete Psychological Works of Sigmund Freud (Freud, 1974) เช่นเดียวกับกรณีของเทคนิคการทำให้กระจ่าง ฟรอยด์ทั้งไม่ได้ ระบุชื่อหรือนิยามการเผชิญหน้า แต่ใช้คำศัพท์และวลีอื่นแทน (Corwin, 1973) ฟรอยด์ดูเหมือนจะสนใจใน การสรุปกระบวนการของจิตวิเคราะห์มากกว่าที่จะประมวลการเผชิญหน้าเป็นศัพท์เฉพาะของเทคนิคต่างๆ อย่างไรก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าฟรอยด์ใช้การเผชิญหน้าอย่างอิสระในงานทางคลินิกของเขาเอง ในความ เป็นจริง Karpf (1986) ได้แย้งว่าการปฏิบัติทางจิตวิเคราะห์ในยุคแรกของฟรอยด์ประกอบด้วยเทคนิคการ เผชิญหน้า, การระบาย, และการรื้อฟื้นอดีตของผู้ป่วยขึ้นในโครงสร้างใหม่ หลังจากปี ค.ศ. 1910 และการ พัฒนาเพิ่มเติมของทฤษฎีเรื่องการเก็บกดของเขา การแปลความถือว่ามีบทบาทที่เป็นศูนย์กลางในการบำบัด มากขึ้น (Karpf, 1986, pp. 188–189)
เพื่อความชัดเจน เทคนิคการเผชิญหน้าไม่เคยขาดหายไปจากแนวคิดทางจิตพลวัตอย่างแท้จริง แม้ว่ามัน จะไม่ได้รับการเน้นย้ำมากกว่าที่มันจะนำมาใช้ในการปฏิบัติของปัจจุบันก็ตาม ตัวอย่างเช่น ไม่มีการกล่าวถึง "การเผชิญหน้า" ในรายการมาตรฐานของ Bibring (1954) เกี่ยวกับการบำบัดทางจิตวิเคราะห์ในยุคแรก (เช่น การชี้แนะ,การปลดปล่อยทางอารมณ์,การควบคุมจัดการ,การทำให้กระจ่าง,และการแปลความ) อย่างไรก็ ตาม การมีอยู่ของการเผชิญหน้าในรายการนั้นก็เป็นลักษณะความมีนัยอยู่ดี1
ที่น่าสนใจคือเมื่อ "การเผชิญหน้า" เริ่มปรากฏบ่อยขึ้นในวรรณกรรม จึงถูกให้นิยามอย่างไม่ตรงกัน ในบรรดานักทฤษฎี ดังนั้น การเผชิญหน้าของบุคคลหนึ่งอาจเป็นการอธิบายของอีกคนหนึ่ง (Devereaux, 1951; cf. Langs, 1973, 1974) หรือแม้แต่การแปลความก็เช่นกัน ปัญหานี้ทำให้นักวิชาการด้านจิตพลวัต ผู้ที่ได้รับนับถือจำนวนมากจัดประชุมที่มหาวิทยาลัยทัฟส์ด้วยความหวังว่าจะได้รับฉันทามติที่ดีขึ้นเกี่ยวกับ เทคนิคที่สำคัญเหล่านี้ (Adler & Myerson, 1973) การประชุมส่งผลให้มีตีพิมพ์หนังสือและแนวคิดที่ น่าสนใจมากมาย แต่บทสรุปโดยรวมค่อนข้างหนักใจ Adler and Myerson (1973) สรุปไว้ว่า

แม้ว่าผู้เชี่ยวชาญบางคนพยายามที่จะเข้าถึงประเด็นจากมุมมองที่กว้างและจากบางส่วนของมุมมอง เชิงลึก แต่ก็ไม่มีใครอ้างว่าได้มาถึงแนวคิดขั้นสุดท้ายของประเด็น นอกจากนี้ แนวทางการเสนอผลงาน ยังแตกต่างกันมากเกินไป และอันที่จริง บางครั้งมีความขัดแย้งกันเกินไปในการกำหนดหลักการ เพื่อให้ บรรณาธิการสามารถนำเสนอภาพรวมแบบบูรณาการที่จะสร้างความพึงพอใจให้กับผู้เชี่ยวชาญนักเขียน หลายคน . . . การประชุมสัมมนานำเสนอข้อเท็จจริงที่ว่ามีความไม่เห็นด้วยในหมู่ผู้ประชุมเกี่ยวกับเมื่อไหร่ ที่พวกเขาใช้คำว่าการเผชิญหน้าน้อยกว่าที่พวกเขาหมายถึง

ในการอ่านวรรณกรรมที่ตามมาของดร.ชาร์เพลส ข้อสรุปเหล่านี้มีมาถึงในต้นทศวรรษ 1970 ยังคงไม่ เปลี่ยนแปลงในปัจจุบัน ดังนั้น หากขาดฉันทามติที่ชัดเจนจากสาขาวิชานี้ ดร.ชาร์เพลสก็ยังคงใช้แนวทาง ของบทก่อนๆ และมุ่งเน้นไปที่หน้าที่และวัตถุประสงค์ของเทคนิคการเผชิญหน้า

จาก
พันตำรวจเอกวินัย ธงชัย นักจิตวิทยาคลินิก
มหาวิทยาลัยทักษิณ

จิตบำบัดจิตพลวัติ สวัสดีวันอังคารที่ 15 กันยายน 2569 ครับ วิชาการวันนี้เป็นการขึ้นเรื่องใหม่คือการใช้เทคนิคการเผชิญหน้าใ...
15/09/2026

จิตบำบัดจิตพลวัติ

สวัสดีวันอังคารที่ 15 กันยายน 2569 ครับ

วิชาการวันนี้เป็นการขึ้นเรื่องใหม่คือการใช้เทคนิคการเผชิญหน้าในจิตพลวัติ

กระบวนการเผชิญหน้า
(The Process of Confrontation)

บทนำการเผชิญหน้า (INTRODUCTION TO CONFRONTATION)

เมื่อท่านเห็นคำว่า "การเผชิญหน้า" ท่านนึกถึงอะไร? ท่านนึกภาพนักสู้สองคนกำลังต่อสู้กันบนสังเวียน ทนายความผู้ก้าวร้าวชี้ให้เห็นความไม่ลงรอยกันอย่างออกรสออกชาติกับพยานปากแข็ง หรือคนเมาสองคน ที่ผับกำลังสบถใส่กันอย่างไม่ลดละ ถ้านึกภาพแบบนี้ ก็เป็นเพราะการเผชิญหน้ามักจะถูกคิดว่าเกี่ยวข้อง กับเหตุการณ์หรือความขัดแย้งบางอย่าง ในสำนวนทั่วไป การเผชิญหน้าบ่งบอกถึงช่วงเวลาแห่งความ เป็นปรปักษ์กันอย่างรุนแรงระหว่างคนสองคนหรือมากกว่านั้น (Weisman, 1973) ถ้าพวกเราใช้คำจำกัด ความนี้ การเผชิญหน้าก็ดูเหมือนจะมีบทบาทเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลยในกระบวนการจิตบำบัด อย่างไรก็ ตาม สิ่งนี้อาจเป็นความเข้าใจผิดอย่างใหญ่หลวงของการเผชิญหน้าในฐานะเทคนิค
ตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ ประวัติศาสตร์อันยาวนานของความคิดเชิงจิตพลวัตทำให้เรา—บางคนอาจบอก ว่าทำให้เรา—มีภาระคำศัพท์อย่างมาก แนวคิดคลาสสิกหลายอย่างของเราทำให้เกิดความสับสนในการ เรียนรู้ (เช่น วัตถุหมายถึงสิ่งที่มีความหมาย ,การงดเว้นหมายถึงการไม่ทำพฤติกรรมบางอย่างให้ผู้ป่วย) เนื่องจากความหมายของคำเหล่านี้ในโลกของจิตไดนามิกนั้นแตกต่างจากการใช้ในความหมาย "ทั่วไป" อย่างมาก หัวข้อของตอนนี้เป็นอีกตัวอย่างหนึ่งของแนวโน้มนี้ และดังที่จะแสดงให้เห็นด้านล่าง การ เผชิญหน้ามักไม่ค่อยเป็น "การเผชิญหน้า" ในความหมายทางภาษาของคำนี้ แม้ว่าบางครั้งอาจตรงไปตรงมา ออกคำสั่งหรือแม้แต่ใช้กำลัง

จาก
พันตำรวจเอกวินัย ธงชัย นักจิตวิทยาคลินิก
มหาวิทยาลัยทักษิณ

จิตบำบัดจิตพลวัตสวัสดีวันจันทร์ที่ 14 กันยายน  2569 ครับ วิชาการวันนี้เป็นเรื่องการใช้เทคนิคการทำให้กระจ่างน้อยเกินไปการ...
14/09/2026

จิตบำบัดจิตพลวัต

สวัสดีวันจันทร์ที่ 14 กันยายน 2569 ครับ

วิชาการวันนี้เป็นเรื่องการใช้เทคนิคการทำให้กระจ่างน้อยเกินไป

การใช้การทำให้กระจ่างน้อยเกินไป (Underuse of Clarifications)

ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ การทำให้กระจ่างนี้เป็นการช่วยเหลือที่จำเป็นและการบำบัดใด ๆ ต้องมี สิ่งเหล่านี้ การทำให้กระจ่างช่วยให้ผู้ป่วยและนักบำบัดเข้าใจซึ่งกันและกัน ดังนั้น หากคุณพบว่าตนเอง ใช้การการทำให้กระจ่างเพียงเล็กน้อย คุณคงต้องทำการสำรวจตนเองอีกครั้งว่าเป็นเพราะอะไร
การใช้การทำให้กระจ่างน้อยเกินไปอาจบ่งชี้ว่านักบำบัดมีความมั่นใจในความสามารถของการเข้าใจ ผู้ป่วยมากเกินไป ดร.ชาร์เพลสสงสัยว่าความมั่นใจมากเกินไปนี้อาจเพิ่มขึ้น ตามระยะเวลาของการรักษา ใช่หรือไม่ (เช่น นักบำบัดเริ่มใช้ความเข้าใจที่ได้รับกับคนไข้) แม้ว่าเราจะทำงานกับผู้ป่วยมาหลายปี พวกเรา ควรตรวจสอบเป็นระยะเพื่อดูว่าพวกเราคิดผิดหรือไม่ในความเข้าใจนั้น
นักบำบัดยังสามารถปรับเงื่อนไข (เช่น ลงโทษ) ออกด้วยการใช้การทำให้กระจ่างได้ ผู้ป่วยบางราย โดยเฉพาะผู้ที่ประสบกับการถ่ายโอนแบบคู่เหมือน (twinship transferences : Kohut, 2001 เป็นกลไกทางจิตวิทยาที่บุคคลฉายภาพความต้องการลึกๆ ในจิตใต้สำนึกไปยังอีกคนหนึ่ง โดยรู้สึกว่าคนๆ นั้นมีลักษณะ ค่านิยม หรือประสบการณ์ชีวิตที่เหมือนกับตัวเองราวกับเป็น "คู่แฝด" คำนี้ถูกจำกัดความขึ้น โดย Heinz Kohut นักจิตวิเคราะห์ผู้พัฒนาทฤษฎี จิตวิทยาแห่งตน (Self Psychology) โดยระบุว่ามันเป็นหนึ่งในรูปแบบของภาวะหลงตัวเอง (Narcissistic Transference) ที่มนุษย์ทุกคนใช้เพื่อเติมเต็มความต้องการทางใจ หัวใจสำคัญของ Twinship Transference
• การมองเห็นตัวเองในตัวผู้อื่น: จิตใต้สำนึกจะทึกทักหรือสมมติว่าอีกฝ่ายมีความคิด ความรู้สึก พรสวรรค์ หรือบาดแผลในใจแบบเดียวกับเรา
• ความต้องการเป็นส่วนหนึ่ง (Belongingness): เป็นความต้องการขั้นพื้นฐานที่จะรู้สึกว่าเราไม่ได้โดดเดี่ยวหรือแปลกแยกจากโลกใบนี้ แต่ยังมีคนที่เป็น "มนุษย์ประเภทเดียวกัน" อยู่
• ลดความรู้สึกแปลกแยก: หากขาดความรู้สึกเชื่อมโยงแบบคู่แฝดนี้ มนุษย์มักจะเกิดความบอบช้ำทางใจ (Psychological Trauma) และรู้สึกโดดเดี่ยวเหมือนตัวเองไม่ใช่คน
สรุปแล้ว Twinship Transference ไม่ใช่สิ่งผิดปกติ แต่เป็นกลไกเยียวยาจิตใจที่ช่วยให้เราสร้างตัวตน (Sense of Self) ผ่านการมีปฏิสัมพันธ์กับคนที่มีความคล้ายคลึงกัน เพื่อให้เราพึงพอใจในตัวเองและรู้สึกอบอุ่นใจว่า "เรามีพวกพ้องและปลอดภัยในโลกใบนี้) และ/หรือพวกมีบุคลิกภาพแบบคาบ อาจมีปฏิกิริยา รุนแรงต่อการให้ความกระจ่าง พวกเขาอาจคาดหวังหรือแม้กระทั่งเรียกร้องอย่างเย่อหยิ่งที่นักบำบัด แสดงออกอย่างพิถีพิถัน—ให้ใกล้เคียงกับกระแสจิต—กับความเข้าใจในประสบการณ์ของพวกเขา (Yeomans et al., 2015, หน้า 155– 156) เมื่อความคาดหวังที่ไม่สมจริงนี้ไม่ได้รับการตอบรับ พวกเขาอาจ วิพากษ์วิจารณ์นักบำบัดที่ "บกพร่อง" (เช่น ลดคุณค่า) อย่างมาก ด้วยเหตุนี้ นักบำบัดบางคนจึงอาจเลือก ใช้ดุลพินิจที่จะเป็นส่วนที่ดีกว่าของความกล้าหาญ และเลิกใช้เทคนิคนี้อย่างรวดเร็ว อย่างไรก็ตาม ปฏิกิริยา ของผู้ป่วยที่รุนแรงเช่นนี้บ่งบอกถึงความจำเป็นในการทำให้กระจ่างมากขึ้นไม่ใช่น้อยลง

จาก
พันตำรวจเอก วินัย ธงชัย นักจิตวิทยาคลินิก
มหาวิทยาลัยทักษิณ

จิตบำบัดจิตพลวัตสวัสดีวันพระ วันศุกร์ที่ 11 กันยายน 2569 ครับ วันนี้มีงานสอนงานสอบทั้งวัน555และบ่าย ๆ ตีรถเข้าพัทลุง นั่...
11/09/2026

จิตบำบัดจิตพลวัต

สวัสดีวันพระ วันศุกร์ที่ 11 กันยายน 2569 ครับ วันนี้มีงานสอนงานสอบทั้งวัน555และบ่าย ๆ ตีรถเข้าพัทลุง นั่งรถไฟไทย ปุ๊นๆๆกลับกรุงเทพครับ

วิชาการวันนี้เป็นเรื่องการทำให้กระจ่างมากเกินไปมีผลเสียต่อการบำบัด

การทำให้กระจ่างของนักบำบัดในผู้ป่วยมากเกินไปก็เป็นปัญหาเช่นกัน แม้ว่าอาจช่วยให้ผู้ป่วยรู้สึก เข้าใจมากขึ้นกว่าในตัวอย่างก่อนหน้านี้ การทำให้กระจ่างของนักบำบัดมากเกินไปอาจส่งข้อความที่ไม่เป็น ประโยชน์ว่าผู้ป่วยไม่สามารถทำให้กระจ่างได้ด้วยตนเอง ข้อความนี้ไม่สอดคล้องกับเป้าหมายทางจิตพลวัต อย่างมาก เป็นการดีกว่ามากที่นักบำบัดจะยอมให้ผู้ป่วยมีโอกาสที่จะเพิ่มขีดความสามารถในการ ทำให้กระจ่างของตนเอง นักบำบัดเพียง "วางแนวทาง" และเป็นตัวแบบของกระบวนการทำให้กระจ่างอาจ เป็นประโยชน์แก่คนไข้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการบำบัดแบบประคับประคอง แต่ไม่ควรควบคุมบังคับหรือ ลดความเป็นตัวเองของผู้ป่วย ผู้บำบัดต้องการที่จะให้การช่วยเหลือที่เป็นประโยชน์ แต่จะไม่ต้องรับผิดชอบ มากเกินต่อการทำให้ชัดเจนของผู้ป่วยเอง
สุดท้าย นักบำบัดที่อธิบายชี้แจงการสื่อสารของตัวเองมากเกินไปก็ไม่ดีเช่นกัน (Langs, 1973, 1974) รูปแบบนี้อาจชี้ให้เห็นปัญหาที่แตกต่างกันอย่างน้อย 3 ประการ
ประการแรกอาจบ่งชี้ว่านักบำบัดประเมินระดับจิตใจทางจิตวิทยาหรือระดับคำศัพท์ของผู้ป่วยผิด พลาดในสาระสำคัญ, นักบำบัด "พูดถึงผู้ป่วย" อย่างต่อเนื่องทำให้เกิดความสับสนได้
ประการที่สอง รูปแบบนี้อาจบ่งชี้ว่านักบำบัดมีปัญหามากในการสื่อสารความคิดอย่างชัดเจน ถ้าหากจำเป็นต้องทำให้กระจ่างมากเกินไปนั้นเกิดขึ้นกับผู้ป่วยหลายราย ก็มีความเป็นไปได้นี้จะมีโอกาส เกิดมากขึ้น วิธีแก้ไขอาจเป็นการขอรับคำปรึกษาจากผู้ดูแลการปฏิบัติเพิ่มเติม, การเล่นบทบาทสมมติร่วม กับเพื่อนร่วมงาน, และการบันทึกวิดีโอของเซสชันบำบัดอาจช่วยปรับปรุง และกระชับการทำให้ชัดเจนของ นักบำบัดได้
ประการสุดท้ายคือผู้ป่วยอาจใช้การทำให้กระจ่างของนักบำบัดในเชิงปกป้องตนแทนที่จะมุ่งเน้น ไปที่แง่มุมที่ท้าทายมากขึ้นของการบำบัด (เช่น การสำรวจตนเองและการเผชิญประสบการณ์ที่ยากลำบาก) ผู้ป่วยจะหลีกเลี่ยงประสบการณ์เหล่านี้โดยผ่านการถามนักบำบัดเพื่อให้อธิบายซ้ำแล้วซ้ำอีก ผลที่ได้คือ การทำให้กระจ่างกลายเป็นสิ่งที่ทำให้สับสนอย่างแนบเนียนจากการทำจิตบำบัดพลวัต "ที่แท้จริง"
ไม่ว่าจะเป็นประเภทย่อยใด การทำให้กระจ่างสามารถถูกใช้มากเกินไปได้อย่างชัดเจน เมื่อรูปแบบนี้ ปรากฏขึ้น นักบำบัดควรค้นหาสาเหตุเบื้องหลังอย่างเร็ว รวมทั้งผลกระทบทางคลินิกที่อาจเกิดขึ้น (เช่น การแตกของความเป็นพันธมิตร) โดยทั่วไปแล้ว Robert Langs เตือนไม่ให้กลายเป็น "นักทำให้กระจ่าง" จนละเลยเทคนิคทางจิตพลวัตอื่น ๆ (Langs, 1973, 1974, p. 414) เขาสันนิษฐานว่านักบำบัดที่ใช้การ ทำให้กระจ่างมากเกินเหล่านี้อาจเพราะมีความลำบากในการทำงานกับเนื้อหาในจิตใต้สำนึก จึงเลือกที่จะอยู่ ใกล้ผิวน้ำแทน (เช่น ข้อมูลในจิตสำนึกและจิตก่อนสำนึก) อย่างไรก็ตาม เนื้อหาทุกระดับเท่าเทียมกัน หากผู้ป่วยสามารถอดทนได้ ก็อาจได้รับประโยชน์มากขึ้นจากเทคนิคการแปลความการแสดงออก (เช่น การเผชิญหน้าและการแปลความ) สิ่งเหล่านี้ก็ควรใช้เช่นกัน หากไม่เป็นเช่นนั้นการบำบัดอาจล่าช้า โดยไม่จำเป็น

จาก
พันตำรวจเอกวินัย ธงชัย นักจิตวิทยาคลินิก
มหาวิทยาลัยทักษิณ

ที่อยู่

กลุ่มงานจิตเวชและยาเสพติด โรงพยาบาลตำรวจ
Bangkok
10330

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

รับทราบข่าวสารและโปรโมชั่นของ ชมรมนักจิตบำบัดจิตพลวัติไทย Thai Psychodynamic Psychotherapy -since 1999ผ่านทางอีเมล์ของคุณ เราจะเก็บข้อมูลของคุณเป็นความลับ คุณสามารถกดยกเลิกการติดตามได้ตลอดเวลา

ติดต่อ การปฏิบัติ

ส่งข้อความของคุณถึง ชมรมนักจิตบำบัดจิตพลวัติไทย Thai Psychodynamic Psychotherapy -since 1999:

ทางลัด

แชร์