Ibraho

10/09/2026

10/09/2026

Homenagem aos ancestrais no Viêt, Annam É o VuLan

15/08/2026

Atualmente vivemos não em espaços vazios preenchidos de cores. Mas, em posicionamentos em espaços heterogêneos com pessoas em estreitas relações. A teoria da heterotopia de Michel Foucault explana bem essas relações de posicionamentos, outros espaços culturais, étnicos, conhecidos a se conhecer melhor como ocorre nos fenômenos da globalização do momento atual como a Índia, China, Brasil, Oriente Médio e a própria Europa, entre outros. As suas culturas, etnias são mesmo conhecidas ou a se conhecer ?
http://www.uesb.br/eventos/pensarcomfoucault/leituras/outros-espacos.pdf

13/08/2026

Trabalho Científico do Prof.Dr. Orley Dulcetti Junior PhD aprovado para apresentação de Conferência na XX Bienal Conference of the European Association of Chinese Studies- Julho em Portugal. Confiram o Programa da EACS:http://www.eacs2014.pt/program/23

05/08/2026

O qi eh potencial de vida espontânea. O sopro ou vento , o qi é formado, inicialmente, por duas fases o yinyangqi. As cinco fases são relatadas no Huainan zi,dinastia han, depois assimilado pelo Clássico Interno do Imperador Amarelo, o Huang Di Nei Jing. Ex. : Na madeira o Zang, o depositário de ataque e defesa,vulgo termo galênico: figado: O Fu é o seu par yang o Palácio ou Receptáculo do alvorecer, vulgo termo galênico, a vesícula biliar, suas partes territoriais de dependência (shu) e sintonia de correlação (Gan Yin) são os olhos, músculos ,cólera, unha, sangue, sono, nota do...
Os ventos ou sopros insopráveis por ninguém, espontâneos são organizadores da vida com seus ciclos de alternância formando fases inseparáveis, asim como, o yinyangqi. As cinco fase, o yiyangqiwuxing, os cinco movimentos ou fases do yinyangqi, sempre estão em em mútua correlação e sintonia, ou Gan yin. A saber: a madeira (mu),o fogo (huo), terra (di) , o metal (qin)e a água ( shui), com seus ciclos sheng , de geração e de conquista ou dominãncia (ke) como se pode ler na figura 1.

Fonte "A Medicina no Huang Di Nei Jing e suas Versões Ocidentais". Curitiba: Prismas, 2012.
By Orley Dulcetti Junior

Alvored he qi is potential for spontaneous living. The blowing or wind, qi is formed, initially, by two phases the yinyangqi. The five phases are reported in the Huainan Zi, Han dynasty, later assimilated by the Inner Classic of the Yellow Emperor, Huang Di Nei Jing. Wang Bing compilation of the Tang Dynasty 762d.C. Ex .: In wood Zàng, the depository of attack and defense, commonly known as the Galenic term: liver. The Fu is its pair yáng the Palace or Receptacle of the Alvored , common term galenic, the gallbladder, its territorial parts of dependence (shu) and correlation tuning (Gan Ying) are the eyes, muscles, intrinsic characteristic is the cholera, blooms on the nail, has mastery of blood during the day, and in sleep, at night, correspond to the note of ... The spontaneous winds or blows that no one can breathe are life organizers with their alternating cycles forming inseparable phases, just like the yinyangqi. The five phases, the yiyangqiwuxing, the five movements or phases.