Jung Psicologia Transpessoal

Jung Psicologia Transpessoal O Psicólogo Clínico Transpessoal Junguiano trata o doente e não a doença.

O Psicólogo Clínico Transpessoal Junguiano trata o doente e não a doença

O ser humano tende a repetir-se, nos seus comportamentos, nas suas relações afetivas com os outros e consigo mesmo. Muitas vezes estes "afetos" ou tendências que lhe direciona, ou guia sua vida, são imagens, ou referências distorcidas que traz em seu próprio psiquismo. Por exemplo, se traz, uma imagem distorcida de mãe ou p

ai, pode influenciá-lo nas suas relações com o feminino/masculino. Podem também trazer complexos de rejeição, de inferioridade que geram muita culpa e acabam contaminando qualquer relacionamento. Na prática clínica temos vivenciado, como as criaturas tendem à repetição, aos vícios, às compulsões. Quando falo de vícios, me refiro de uma forma mais abrangente, vícios: de culpa, auto anulação, vitimização, etc. Gerando uma auto sabotagem inconsciente, parecendo que a criatura busca ser penalizada, por um sentimento de culpa muito grande inconsciente. Jung propunha que o paciente possui seu próprio "curador interno" e cabe ao analista estimulá-lo a este encontro. Chamou este processo de Individuação, ou seja, a busca do “Eu Interior” ou “Si Mesmo”, para isto, a coragem de confrontar-se consigo mesmo, más num processo de reconciliação e não mais de luta interior, de uma auto sabotagem. Segundo Jung a doença se instala a partir de imagens distorcidas que o doente traz no seu psiquismo, portanto para buscar sua cura, este doente terá que contrapor novas imagens, lentamente, substituir as imagens distorcidas, contaminadas, sabotadoras, destrutivas, etc., por novas, amigáveis, saudáveis, estimuladoras, etc. Entendendo, que o curador é interno.

* Atendimento Individual : pré- adolescente, adolescente, adulto e idoso

* Atendimento Casal, Família e Grupo

12/02/2026

Jung, sobre a influência do terapeuta no processo de cura:
“O fator psíquico é o causador das perturbações – causa principal da doença – em paridade com: hereditariedade, infecção bacteriana, etc.
Explicação apropriada - palavra de co***lo – efeito de cura – se estende às funções glandulares – palavras do médico - decorre do estado psíquico particular deste – transmitem um sentido, uma significação – segredo de sua eficácia – o sentido é qualquer coisa de espiritual – ficção – podemos influenciar a doença – muito mais do que com produtos químicos – influenciamos o processo biológico químico”. (Jung – A Natureza da Psique).
Jung, da influência dos Complexos Psíquicos, no processo do adoecer :
“Dos Complexos depende o mal-estar ou o bem-estar da vida do indivíduo. Eles podem ser comparados, a infecções ou a tumores malignos, que se desenvolvem sem qualquer intervenção da consciência. Como demônios soltos, infernizam a vida no lar e no trabalho. Todavia é preciso acentuar que na psicologia junguiana os complexos não são, por essência, elementos patológicos. “Significam que existe algo conflitivo e inassimilado – talvez um obstáculo, mas também um estímulo para maiores esforços, e assim podem vir a ser uma abertura para novas possibilidades de realização”. (Nise da Silveira – Jung, vida e obra).

02/02/2026

Carpocrates filósofo neoplatonico do século II...Na medida em que o homem se acha somaticamente comprometido, o "adversário" não é senão o "outro em mim"..."Se fores, no entanto, apresentar a tua oferta perante o altar, e ali te lembrares de que tens algo contra ti mesmo, deixa ali a tua oferenda, e vai primeiro reconciliar-te contigo mesmo; depois volta e apresenta a tua oferta. Apressa-te em concordar contigo mesmo enquanto fores contigo mesmo pelo caminho, para que não suceda que te entregues a ti mesmo ao juiz",...(Jung - psicologia e religião - par.133)

22/01/2026

Buscando uma saída para a alienação do homem moderno, Jung considerava a imaginação como a principal função da psique e, de maneira heroica e inovadora, acompanhou a espontaneidade criadora do inconsciente.
Apesar de relutar em escrever para o público leigo, fora dos meios científicos, suas ideias alcançaram diversos campos da cultura...Não o agradava de ver popularizada a sua obra. Porém, dois fatos significativos ocorreram após a entrevista que deu. Recebeu uma quantidade enorme de cartas de todo tipo de pessoas, de fora dos meios acadêmicos, que se entusiasmaram com seu carisma, presença de espírito e humor despretensioso. E teve um sonho que, finalmente, o convenceu a escrever um livro destinado ao público comum.
"Em vez de me sentar no escritório para discursar a ilustres médicos e psiquiatras do mundo inteiro que costumavam me procurar, vi-me de pé num local público, dirigindo-me à uma multidão de pessoas que me ouviam com extasiada atenção e que compreendiam o que eu dizia". (Jung).
Assim, com a colaboração de sua secretária particular, Angela Jafé, e alguns de seus seguidores e amigos íntimos (Von Franz, Henderson e Jacobi), nasceu o 'Homem e seus Símbolos', cujo primeiro capítulo, "Chegando ao inconsciente", Jung concluiu em 1961, dez dias antes de adoecer. (Grimberg - Jung o homem criativo - pg.206-207).
Penso eu, dentro da minha proposta de contribuir com um "trabalho de formiguinha" vou fazendo a minha parte para que esses ensinamentos, essa sabedoria, possa ser difundida, praticada nos ajudando no nosso processo de individuação, assim num processo de cura e salvação interior e coletivo.

22/01/2026

Dessa maneira, o pensamento heraclitiano convida o indivíduo a soltar as âncoras emocionais que o prendem a versões obsoletas de si mesmo. Além disso, a aceitação do "devir" remove a pressão de manter as coisas exatamente como elas era antes. Nesse contexto, a pessoa desenvolve uma resiliência profunda ao perceber que cada perda carrega em si a semente de um novo começo necessário para a evolução da consciência.

16/01/2026

Ciclo da Vida - Amanhecer/Entardecer da existência
"O Homem de trinta anos ainda com espírito infantil é certamente digno de lástima, mas um septuagenário jovem - não é delicioso? E, no entanto, ambos são pervertidos, desprovidos de estilo, verdadeiras monstruosidades psicológicas. Um jovem que não luta nem triunfa perdeu o melhor de sua juventude, e um velho que não sabe escutar os segredos dos riachos que descem dos cumes das montanhas para os vales não tem sentido, é uma múmia espiritual e não passa de uma relíquia petrificada no passado. Está situado à margem da vida, repetindo-se mecanicamente até à última banalidade. Pobre cultura aquela que necessita de tais fantasmas!" (Jung - A Natureza da Psique - par.801).

12/01/2026

Quem estende assim a lei da manhã, isto é, o objetivo da natureza, até à tarde da vida, sem necessidade, deve pagar este procedimento com danos à sua própria alma, justamente como um jovem que procura estender o seu egoísmo infantil até à idade adulta deve pagar seus erros com fracassos sociais. A preocupação em ganhar dinheiro, a existência social, a família, o cuidado com a prole são meras decorrências da natureza, mas não cultura. A cultura se situa para além da esfera dos objetivos da natureza. (Jung - A Natureza da Psique - par. 787).

02/12/2025

Um grupo numeroso de pessoas, ainda que composto de indivíduos admiráveis, revela a inteligência e moralidade de um animal pesado, estúpido e predisposto à violência. Quanto maior a a organização, mais duvidosa é sua moralidade e mais cega sua estupidez.
(Jung - Estudos sobre psicologia analítica - par. 240)

09/10/2025

"Enfim, só o médico ferido cura, e mesmo ele, em última análise, não pode curar além do que curou a si mesmo" (Jung)

24/09/2025

Pequenos desvios do bem não podem ser evitados. Porém, é preciso retroceder a tempo, antes de ir longe demais. Isto é especialmente importante na formação do caráter. Todo pensamento maléfico, por menor que seja, deve ser imediatamente afastado, antes que avance demais e se enraíze na mente. Assim, não haverá necessidade de arrependimento, e tudo irá bem. (I Ching - pg.93).

18/09/2025

Vida - Autodesenvolvimento contínuo - Ora se todos nós temos um coração magnífico, poderoso e amoroso, então por que ficamos irritados, tristes ou angustiados? Todas essas emoções dolorosas são oportunidades de crescimento, e elas precisam ser tratadas, aprendidas e transmutadas. Elas são o resultado de estarmos alienados do nosso Espírito Original e de nossa Alma. No processo de tornar-se "civilizado" e "maduro", aprendemos a duvidar de nosso ser autêntico, a ignorá-lo e enrijecê-lo e perdemos a inocência e a confiança pueril. Aceitamos como verdade a promoção social do materialismo e a manipulação dos outros. Reverenciamos o intelecto, o conhecimento do passado e a autoridade mais do que a nossa própria sabedoria intuitiva. E ao perder contato com o nosso verdadeiro ser, perdemos uma quantidade significativa de nossa auto estima...Um objetivo crucial do Chi Kung é reabrir o coração; reconhecermos e nos libertarmos dos falsos ídolos da cobiça e do egoísmo e nos religarmos com o nosso Espírito Original e com a nossa Alma. É fascinante que a palavra chinesa 'Shen' signifique "coração" ou "mente" ou "espírito". O Chi kung e muitos textos de medicina chinesa localizam a mente e o Espírito no coração...As práticas dos Seis Sons de Cura, do Sorriso Interior e da Liberação de uma Emoção Específica são extremamente úteis no nosso autodesenvolvimento contínuo. Elas nos devolvem a nossa verdadeira essência a nossa auto estima. (Mantak Chia).

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