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Estudio de Arte y Psicoanalisis

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Estudio de Arte y Psicoanalisis

Centro de formación en psicoterapia psicoanalítica a través del arte y sistemas complejos. Dir. Daniel Malpartida Del Giudice . Winnicot; G. Deveraux entre otros.

Acerca de su Director Daniel Malpartida Del Giudice

Nacido en Argentina, (La Plata en 1950) Psicólogo Psicoanalista de profesión, obtuve mi certificación como tal, a través de la Sociedad Peruana de Psicoanálisis, sociedad componente de la API Sociedad psicoanalítica Internacional. Uno de los miembros más activos del movimiento psicoanalítico peruano que profundizo en los mitos, rituales e his

toria andina. Fundo en 1983 El Instituto de Investigaciones andinas. Fue el primero en utilizar la metodología del etnopsicoanalisis complementarista Actualmente miembro de la Asociación Psicoanalítica Chilena (APCH), Miembro Emérito de la Escuela de Psicoterapia Psicoanalítica de Lima (Perú) desde el año 1995. Director desde el año 1989 del proyecto Estudio De Arte y Psicoanálisis y uno de los directores de la Corporación Síntesys. Sus investigaciones han estado centradas en general y desde el año 1975 en dos líneas complementarias: arte, cultura y psicoanálisis. En el estudio exhaustivo de las relaciones entre etnología y psicoanálisis. Estos desarrollos conforman una serie de publicaciones y artículos como: “La comunidad sacrificadora”; “Mitos y rituales andinos: La visión Etnopsicoanalitica...”Diosas y mujeres sacrificadoiras” ”entre otros, investigaciones desarrolladas en Lima entre los años 1980 y 1990, y forman parte de las primeras formulaciones sobre Psicoanálisis y cultura Andina con especial mención a los mitos y rituales. En segundo lugar en la vicisitudes que se tan en el proceso psicoterapéutico, con especial énfasis en el estudio en profundidad de las redes, la relaciones y el vinculo a partir del psicoanálisis que tiene justamente como base la epistemología relacional. Que pertenece a los sistemas abiertos de conocimiento. Como Psicoanalista estoy formado en lo que se conoce como “el grupo independiente” profesionales orientados tanto en la clínica como la teoría de D. En los últimos años y dentro de esta línea mis investigaciones han girado entorno a las conceptualizaciones relacionales aproximaciones epistemológicas que implican transversalidad y transdiciplina. Parte de mi trabajo, ha sido llevar adelante reformulaciones entorno a la psicoterapia, psicoanalítica a través del arte, contando con diversas publicaciones desde 1998. En la actualidad en el Estudio De Arte y Psicoanálisis que presido llevamos adelante una formación en psicoterapia psicoanalítica a través del arte.En todos estos años he participado en coautoría o como autor en más de 40 publicaciones entre libros y simposios, y más de 25 textos en diferentes colecciones de libros y revistas

20/08/2026

Estética sin distancia: la poética del tacto

Reaccionamos frente a los objetos de múltiples formas. Las cosas son también prolongaciones de nuestro cuerpo y de nuestra mente; más aún, son parte constitutiva de lo que somos. Somos sensibles a sus formas y a su utilidad. Ellos nos significan al mismo tiempo que irradian innumerables sentidos.
La estética de lo cotidiano es un arte que podemos tocar, acariciar y sentir. Podemos recorrer con las yemas de los dedos sus texturas, comprobar su peso, su volumen, su temperatura, su olor y su sabor. Aquí no hay distancias, ni cordones de seguridad como el arte capturado en los museos, no hay vitrinas con vidrios blindadas, ni pólizas de seguro que demanda el “gran” arte.

16/08/2026

Proximo libro de Daniel Malpartida. Objetos de mi afecto.Estetica Psicoanalìtica de la vida cotidiana para el buen vivir.Fragmento "Una estética que resulta de la coconstrucción, en tiempo presente, de una experiencia que convoca tanto los aspectos inconscientes como los conscientes en la relación con un entorno del cual —como se decía antiguamente— somos parte y arte.

En consecuencia, este tránsito no apela al conocimiento racional o disyunto , sino al autoconocimiento. No se funda en la observación pasiva, sino en la autoobservación, y va todavía más allá: hacia la cocreación y las coautorías. Es una estética independiente como el psicoanálisis, autónoma y que insurge o que irrumpe.

09/08/2026

La consulta como yacimiento arqueologico...Y dentro de la consulta psicoanalítica los objetos aguardan de forma anticipada a los analizando y aguardan ser descubiertos para ser consecutivamente analizados, interpretados o mejor diré cointerpretados. De la experiencia estética que se configura en el espacio poético de la consulta insurge un tipo de conocimiento singular, único ,sorpresivo y enriquecedor que ira a formar parte de nuestro patrimonio cultural consciente. ¿Ha descubierto Ud. algún objeto en la consulta de su psicoanalista?. ¿Si es así, qué es lo que recuerda de ese descubrimiento?

01/08/2026

Proximo libro da Daniel Malpartida. Objetos de mi afecto.Eastetica Psicoanalìtica de la vuda cotidiana.Fragmento.Cap XIII.¿Y dónde buscar los orígenes de nuestra creatividad? La encuentra en el juego de los niños y agrega que todo niño que juega crea un mundo absolutamente original, propio ,del que se hace cargo. Luego hace la relación y explicita que el poeta hace lo mismo que el niño quien al jugar ( con ideas ,imagenes, palabras, fantasías y objetos ) crea igualmente un mundo fantástico, transformándolo según los casos en obra de arte.

27/07/2026

Libro.Estetica Psicoanalìtica de la vuda Cotidiana. Cap XII. Fragmento. "El mejor ejemplo de escenas estéticas psicoanalítica de la vida cotidiana , se encuentran -al menos para mi- en una de las obras fundamentales de la literatura universal: En Busca del Tiempo Perdido de Marcel Proust para muchos la mejor novela de todos los tiempos. Es magnifica la forma en que el autor aborda y nos presenta escenas de la vida cotidiana perdidas en el tiempo y recuperadas. Marcel Proust sin mencionarlo trata con el concepto freudiano de la retroactividad psíquica a través de los tres tiempos: el presente, el viaje al pasado y de allí hacia el futuro. Siendo lo Retroactivo el conceto más complejo del psicoanálisis.

22/07/2026

Los objetos y la contemplación
Los objetos constituyen nuestro entorno, nos facilitan el buen vivir, al mismo tiempo que son parte de nuestro patrimonio cultural inconsciente y consciente. Así como hay un patrimonio cultural intangible o inmaterial hay otro explicito, tangible, visible y sensible. Por lo tanto hay objetos psicoanalíticos intangibles, nuestras representaciones) que podemos transformarlos en objetos sensibles al darles formas a través de nuestros actos creativos y nuestra capacidad de improvisación.

16/07/2026

Estetica psicoanalìtica de la vuda cotidiana.Fragmento "Actualmente, en el psicoanálisis a través del arte ni siquiera discutimos qué es la creatividad: asumimos que se trata de una fuerza que atraviesa las diversas dimensiones de lo humano. Una fuerza que puede ser —y de hecho es— utilizada por el sujeto en cualquier campo de trabajo y a cualquier edad. Es decir, nos encontramos nuevamente, una y otra vez con la imposibilidad de jerarquizar la creatividad. En consonancia con lo anterior, afirmamos que toda creatividad es trascendente."

10/07/2026

Estetica psicoanalìtica de la vida cotidiana. Escribe ,Hugo von Hofmannsthal: "“Una regadera, un rastrillo abandonado en el campo, un perro tomando el sol, un humilde cementerio, un lisiado, una choza de campesino, todo esto puede convertírseme en recipiente de mi revelación. Cada uno de esos objetos y otros mil similares por sobre los cuales la mirada se desliza de costumbre con obvia indiferencia, es de pronto capaz, sin que nada logre evitarlo en ese momento, de adquirir para mí un carácter tan solemne y conmovedor que todos los vocablos me parecen pobres para expresarlo”.

Nos encontramos aquí con los objetos abandonados, descubiertos y creados. Es una experiencia súbita e intensamente sentida, profundamente preñada de simbolización y afectos. Una experiencia trascendental al carecer de palabra.

07/07/2026

Estetica Psicoanalìtica de la vida cotidiana. Fragmento del CaP. VIII."La estética psicoanalítica de la vida cotidiana —según siento y pienso— puede también definirse por los actos, por las acciones y por los afectos que guardan relación con nuestra historia afectiva y simbólica. Es ella la que nos entrega el dulce placer de la contemplación, el dulce placer de no hacer nada; es decir, el hecho de caer en el recogimiento, en el profundo deleite de sentirnos acompañados por los objetos, por la música y por los animales que amamos y cuidamos. La estética psicoanalítica de la vida cotidiana encuentra su fundamento en las expresiones del inconsciente, en la creatividad y en el juego —que es la casa de la creatividad—, constituyendo así las condiciones indispensables para generar el buen vivir en estos tiempos oscuros."

03/07/2026

Poetica de los objetos Cap V."Nuestra vida cotidiana trascurre con los objetos, nuestra vida se gasta con ellos. Los objetos nos relacionan con lo visto, lo oído y lo vivido. El presente, el pasado y el futuro quedan unidos en los objetos y en nuestra existencia por el hilo del tiempo y del deseo diría Freud, solo que respecto al ensueño. Y si, porqué tenemos sueños diurnos con ellos,con nuestros objetos acompañantes"

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