Psicólogo Fran Moreno

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Leyendo este clásico de Judith Herman, publicado en 1992, con una edición actualizada en castellano publicada por Editor...
30/07/2026

Leyendo este clásico de Judith Herman, publicado en 1992, con una edición actualizada en castellano publicada por Editorial Eleftheria que tanto está ayudando al estudio del trauma.

Una obra que contribuyó decisivamente a consolidar el paradigma moderno del trauma, pocos años después de que el TEPT fuera incorporado al DSM-III (1980).

Aunque el TEPT complejo ya está reconocido por la CIE-11, su incorporación a la práctica clínica sigue siendo desigual y muchos profesionales todavía no lo incluyen de forma sistemática en la evaluación y el tratamiento, generando un enorme impacto negativo.

Como recuerda Herman, la historia del estudio del trauma nunca ha sido lineal. Tras los primeros avances de Charcot y Freud, el reconocimiento del impacto del abuso infantil quedó relegado durante décadas, el mismo Freud se desdijo de sus primeras investigaciones que achacaban la histeria al trauma infantil. Herman interpreta que la enorme resistencia social y cultural para aceptar esta realidad contribuyó a ese retroceso. Más tarde, las guerras mundiales volvieron a situar el trauma en el centro del debate científico, pero una vez terminados los conflictos, el interés volvió a desvanecerse en buena medida.

Hoy el estudio del trauma vive uno de sus momentos de mayor desarrollo pero como nos ha enseñado la historia a estos periodos de interés les han seguido otros de amnesia. Ojalá esta vez sepamos consolidarlo. Porque comprender el sufrimiento humano no depende solo de la evidencia científica, sino también de la capacidad de una sociedad para mirar de frente aquello que más le incomoda.

Después de nueve años cierro una etapa muy importante para mí: dejo la coordinación del Grupo de Trabajo de Trauma, Apeg...
02/07/2026

Después de nueve años cierro una etapa muy importante para mí: dejo la coordinación del Grupo de Trabajo de Trauma, Apego y Disociación del Colegio Oficial de Psicólogod de Valencia.

Este grupo nació junto a un pequeño grupo de colegas, diez personas aproximadamente. En aquel momento, el trauma, el apego y la disociación tenían una presencia muy limitada tanto en la formación universitaria como en la mayoría de las formaciones en psicoterapia (salvo aquellas específicamente centradas en el trauma). Nuestro objetivo era crear un espacio de aprendizaje cooperativo y compartido que contribuyera a divulgar el paradigma del trauma y, al mismo tiempo, animar a otros colegas a crear grupos similares en otros colegios de psicología.

Hoy somos una comunidad numerosa, comprometida, y ese mismo espíritu ha dado lugar a grupos de trabajo en otros colegios profesionales. Siento que aquella misión inicial se ha cumplido.

Nada de esto habría sido posible sin todas las personas que han formado parte del grupo. Quiero agradecer especialmente a Miguel Fuster. Cuando le propuse crear el grupo, su respuesta fue: «Fran, créalo tú y yo te sigo.» Esa confianza fue decisiva para dar el paso. Además de ser mi mentor en EMDR, ha sido un compañero de viaje imprescindible durante todos estos años. También quiero agradecer a Pepa Fuster, Eva Sánchez y a todas las personas que habéis dedicado vuestro tiempo, energía y conocimiento a este proyecto.

Me voy con una enorme sensación de gratitud.

Gracias por estos nueve años de aprendizaje, amistad y crecimiento. 💙

Hay dos imágenes que representan bien el trabajo interior: la ciudadela y el jardín.Pierre Hadot hablaba de la “ciudadel...
27/05/2026

Hay dos imágenes que representan bien el trabajo interior: la ciudadela y el jardín.

Pierre Hadot hablaba de la “ciudadela interior” como ese espacio de lucidez y soberanía desde el que uno puede mantenerse firme frente a aquello que intenta arrastrarlo. Hoy esa defensa se vuelve más necesaria que nunca, en una época donde la economía de la atención, el ruido digital y la hiperestimulación compiten constantemente por ocupar nuestra atención. Pero también defenderse de las injerencias internas: la rumiación, los patrones repetitivos, la pereza, la falta de claridad y el resto de dificultades internas que nos alejan del presente.

Como decía Gurdjieff, los seres humanos podemos tener un alma, pero es un potencial que necesita ser cultivado; no nos es dada sin más. Algo parecido encontramos también en las artes internas chinas y en la tradición taoísta, donde se habla del Xiūxíng: el cultivo y refinamiento de la propia vida interior.

El jardín interior apunta a otra dimensión complementaria, presente en muchas tradiciones contemplativas y también en autores contemporáneos como Byung-Chul Han. No se trata de controlar ni de combatir, sino de observar con atención lo que aparece. Cultivar presencia. Ver sin rechazar nada y sin aferrarse a nada.

El camino requiere tanto murallas como espacios naturales y jardines interiores.

Fortaleza para no dispersarse y perseverar. Silencio para tener claridad. Valentía para actuar.

Grupo de trabajo del COPCV sobre apego, trauma y disociación.Hace aproximadamente ocho años comenzamos siendo un grupo m...
25/02/2026

Grupo de trabajo del COPCV sobre apego, trauma y disociación.

Hace aproximadamente ocho años comenzamos siendo un grupo muy pequeño con un interés común: comprender el trauma con mayor profundidad y rigor.

Hoy ese pequeño grupo se ha convertido en un espacio consolidado, mucho más numeroso, donde seguimos trabajando con la misma seriedad y compromiso que el primer día.

Gracias a cada persona que ha formado parte de este camino... Seguimos

En Occidente seguimos buscando una vida sin problemas: una vida sin fricción, sin conflicto, sin dolor.Parte de las prác...
21/02/2026

En Occidente seguimos buscando una vida sin problemas: una vida sin fricción, sin conflicto, sin dolor.

Parte de las prácticas budistas en las que se basa el mindfulness pueden poco a poco curar semejante delirio.

La primera noble verdad que expresó el Budha no afirma que “la vida sea sufrimiento” en un sentido trágico. Afirma que la existencia condicionada implica dukkha: insatisfacción, inestabilidad, fricción, impermanencia.
No porque algo esté mal sino porque todo lo humano es cambiante, limitado y vulnerable.

La segunda noble verdad señala que el sufrimiento tiene causas: surge de cómo nos aferramos, evitamos o resistimos la experiencia. Una parte del dolor es inevitable pero cómo nos relacionemos con él marcará la diferencia (por ejemplo, sí evitamos el dolor emocional anestesiándolo con alcohol, es probable que desarrollemos un problema añadido al problema original, que por cierto no desaparecerá).

La tercera afirma que puede disminuir.
Y la cuarta propone un camino práctico para transformar nuestra relación con el dolor y el sufrimiento.

En términos psicológicos contemporáneos:
no se trata de eliminar los problemas,
sino de dejar de luchar contra la naturaleza misma de la experiencia.

No existe una vida sin dificultades y el exceso de comodidades puede ser una jaula de terciopelo.

La clave es aprender a abrirse a la experiencia, afrontarla y saber que también pasará.
Ahí empieza la libertad.

Autocentrarse no es mirarse el ombligo. Es sostener la atención en lo real, incluso cuando duele.Contemplar no es pasivi...
20/02/2026

Autocentrarse no es mirarse el ombligo.

Es sostener la atención en lo real, incluso cuando duele.

Contemplar no es pasividad.
Es un acto de voluntad.

Solo desde ahí se puede actuar con libertad. 🌿

SUPERVISIÓN DE CASOS DESDE EL PARADIGMA DEL TRAUMA, EL APEGO Y LA DISOCIACIÓNEspacio de supervisión individual y grupal ...
17/02/2026

SUPERVISIÓN DE CASOS DESDE EL PARADIGMA DEL TRAUMA, EL APEGO Y LA DISOCIACIÓN

Espacio de supervisión individual y grupal dirigido a psicólogos, médicos y estudiantes de psicología que desean profundizar en el abordaje del trauma complejo y el trauma relacional.

En la supervisión veremos:
• Conceptualización de casos
• Formulación clínica e hipótesis diagnósticas
• Evaluación de síntomas disociativos, incluyendo trabajo con partes disociativas si es necesario
• Análisis y definición del patrón de apego del paciente
• Marco relacional y presencia terapéutica
• Integración con aportes del psicoanálisis relacional
Formato
• Grupos reducidos (entre 2 y 4 participantes)
• Modalidad online y presencial en Valencia
• Duración: 1 hora por participante
• Frecuencia mensual o bimensual
• Sin compromiso de permanencia

Precio: 70 € por participante y sesión.
Para información o reserva de plaza:
📲 WhatsApp 690 38 43 22
📩 Mensaje directo en Instagram

A menudo subestimamos el poder de las pequeñas acciones en el día a día.Un hola, ¿cómo estás? 👋Hacer 20 sentadillas tras...
26/01/2026

A menudo subestimamos el poder de las pequeñas acciones en el día a día.

Un hola, ¿cómo estás? 👋
Hacer 20 sentadillas tras una hora sentado 🏋️‍♂️
Quedar a tomar un café con un amigo ☕
Entrenar 🏃‍♀️
O elegir comida real frente a la ultraprocesada 🍳🥭

Pequeños gestos repetidos construyen hábitos y los hábitos pueden ayudar a recuperar y mantener la salud en sentido amplio (salud mental y física van de la mano)

Hoy es el último día del año.No creo que estemos viviendo tiempos fáciles ni especialmente luminosos (a las estadísticas...
31/12/2025

Hoy es el último día del año.

No creo que estemos viviendo tiempos fáciles ni especialmente luminosos (a las estadísticas de suicidios, el aumento del malestar psicológico,
la soledad no deseada, el deterioro de los vínculos comunitarios, la polarización y la degradación política generalizada me remito).

Uno de los grandes problemas de esta época es la falta real de autoconocimiento, de valentía y de valores. Así que te deseo:

Valentía para mirar hacia adentro, contactar con tus verdaderas necesidades y valores (velados por infinidad de condicionamientos y distracciones).

Valentía para enfrentar el propio miedo ,dolor y asumir la propia responsabilidad.

Valentía para expresarte con honestidad y para pasar a la acción, porque la vida pasa y todos somos mortales y quizás mañana sea tarde.

La batalla no está en los grandes discursos ni en las redes sociales (se llaman redes porque atrapan), está en la vida cotidiana: en vivir el día a día con dignidad,
en relacionarnos de corazón a corazón, en cuidar las relaciones y los proyectos que aportan.

Si algo te deseo, más que un optimismo ingenuo, es presencia, honestidad y coraje, y que no perdamos la esperanza. Que, como cantaba Serrat poniendo música a Benedetti, defendamos la alegría.

Feliz 2026, recibe un fuerte abrazo.

A veces ponemos la atención donde no tenemos ningún control:lo que hacen los otros o circunstancias que no dependen de n...
17/11/2025

A veces ponemos la atención donde no tenemos ningún control:
lo que hacen los otros o circunstancias que no dependen de nosotros.

Y mientras intentamos controlar lo incontrolable, descuidamos lo esencial:
alinearnos con nuestros valores, mantener la presencia y regularnos emocionalmente 🌿.

No podemos alinear el universo,
pero sí podemos alinear nuestro propio universo interior ✨:
elegir cómo vamos a enfrentar los retos y desafíos de la vida.

Alinearnos con nuestros valores implica darles valor, es decir, actuar en consecuencia.
Implica asumir nuestra responsabilidad y libertad:
asumir que nos vamos a equivocar y que eso forma parte del camino;
sostener las dificultades y el dolor que a veces aparecerán en el proceso;
y elegir con conciencia quién queremos ser y cómo queremos vivir.
Este puede ser un buen camino 🌱.

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Valencia
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