19/08/2026
Ce que vous me voyez dĂ©baller ici nâest pas un objet. đ„ Câest un ĂȘtre. Richard de chez .fr a passĂ© des heures Ă le façonner de ses mains, et quand jâai ouvert ce colis, quelque chose sâest serrĂ© dans ma poitrine. Merci Richard ! Merci pour ton travail, pour ta prĂ©cision, pour tout ce que tu as dĂ©posĂ© de toi dedans. On ne reçoit pas un tel objet, on lâaccueille. Je ne lâattendais pas comme un instrument, mais comme une prĂ©sence.
En chamanisme, le tambour nâest pas un accessoire. đ Câest le cĆur du praticien rendu audible. Son battement, câest le pouls de la terre, le rythme qui ouvre les portes et permet de voyager. Parce quâĂ partir dâaujourdâhui, il porte un deuxiĂšme battement Ă cĂŽtĂ© du mien, et lĂ oĂč jâirai, il ira. Deux ĂȘtres, un seul pouls. On nâest plus jamais tout Ă fait seul avec un jumeau comme celui-lĂ .
Ce tambour est en peau de bouc, et ce nâest pas un hasard. đ Dans la mythologie nordique, les deux boucs de Thor Tanngrisnir et TanngnjĂłstr pouvaient ĂȘtre sacrifiĂ©s le soir et renaĂźtre au matin, intacts, tant que leurs os Ă©taient prĂ©servĂ©s. La mort nây Ă©tait jamais une fin, seulement un passage vers une nouvelle forme. Câest exactement ce qui se joue ici. Le bouc nâa pas disparu. Sa peau est devenue voix, son souffle est devenu rythme, et il renaĂźt chaque fois que la main vient frapper la membrane. Rien ne se perd, tout se transforme et continue de rĂ©sonner.
Fabriquer un tambour pour quelquâun, câest un acte sacrĂ©. âš Câest confier une part de vie, un souffle, une intention. Alors encore une fois, du fond du cĆur, merci Richard. Tu ne mâas pas fabriquĂ© un instrument, tu mâas aidĂ© Ă faire naĂźtre un compagnon de route pour tout le chemin quâil me reste Ă parcourir. Je vais lâhonorer et lui donner la vie quâil mĂ©rite. Un tambour qui parle de mort et de renaissance qui arrive chez moi cette semaine prĂ©cise, aprĂšs ce que je viens de traverser avec la disparition de Jango, ce nâest peut-ĂȘtre pas tout Ă fait un hasard non plus. Mon jumeau arrive au bon moment. đ©”
Et vous, est-ce quâun objet est dĂ©jĂ entrĂ© dans votre vie comme un ĂȘtr