03/09/2026
La pratique du yoga est bien au delà des asanas, les postures, qui sont principalement enseignées en Occident.
Les formations rapides des professeurs en 200h ou un mois ne peuvent leur enseigner le yoga dans son essence mais uniquement une toute petite partie visible.
Professeurs, formez vous dans des vraies formations longues.
Continuez à apprendre toute votre vie.
Méditez.
Lisez les Upanishads, le Vedanta, les Shastras, les grands classiques du Yoga, les Yoga Sutra, le Hatha Yoga Pradipika.
"Lumière sur le but (et le potentiel ) de la pratique de yoga.
La plupart des yogas pratiqué en occident et la plupart des yogas moderne (moins d'un siècle), appartiennent a la famille du hatha yoga.
Et le hatha yoga appartient a la grande famille du raja yoga de Patanjali, une des 6 philosophies védique et un des 4 yogas de base (karma, bhakti, raja et jnana yoga).
Le but déclaré du raja yoga est kaivalya grâce entre autre au samadhi. La libération grâce a l'état méditatif du "non mental".
C'est avec la pratique de la méditation que le raja yoga obtient le samadhi.
Et comme la pratique de la méditation est difficile, le raja yoga comprend un cheminement avec 8 étapes qui commencent avec l'éthique (dont la non-violence et la vérité).
Le hatha yoga a été créé pour assister le raja yoga en facilitant l'état méditatif d'une facon indirecte et plus rapide (en rendant le prana sattvique, on calme le mental).
Anciennement, le but du hatha yoga consistait à mettre le prana apana dans shushumna pour faire monter la kundalini et faire croître la conscience en surmontant les obstacles ou granthis.
Ces pratiques avancé de pranayamas (maha-véda, maha-mudra et maha-bandha) avec mantra, mudra et bandhas ne sont plus adapté à notre époque de kali yoga.
De plus, l'évolution générale de la conscience chez l'humain lui permet de s'intéresser à un des 4 yogas de base (karma, bhakti, raja et jnana) rendant le travail sur la kundalini inutile et dangereux.
Mais l'obtention de l'état méditatif et samadhi est toujours possible avec la séance de yoga.
Le raja yoga a été créé pour surmonter l'obstacle évolutif de vikshépa : l'extériorisation et l'agitation du mental.
Et le hatha yoga permet donc d'atteindre ce but d'intérioriser et calmer le mental.
Cette possibilité, ce potentiel : s'intérioriser au-delà du corps et du mental et la capacité de calmer totalement le flux du mental, est une étape tellement importante pour l'humain, qu'il serait dommage ne pas utiliser la séance de yoga pour cela puisqu'elle le permet.
Avant la pratique de yoga, la vie humaine s'inscrit dans le courant de la séparation : de l'unité (avant big bang) vers la multiplicité (de la vie aujourd'hui).
Après l'acquisition par la pratique de yoga de l'intériorisation et du calme mental, la vie humaine s'inscrit dans le courant de la multiplicité vers l'unité (yoga = chemin d'union).
Le but du karma yoga est la diminution de l'égo et la purification mental.
Le but du bhakti yoga est l'ouverture du coeur et l'acquisition de la dévotion.
Le but du raja yoga (et hatha donc) est d'intérioriser et de calmer le mental.
Le but du jnana yoga est la connaissance de la vrai nature du monde, du Soi et du Divin.
Enfin le but du yoga au sens large est moksha, la libération,
ou l'union de l'âme individuelle (la personne) avec l'âme universelle ( l'Absolu)."
Shankara Yoga
Dajola-Am Yoga - Association
