07/09/2026
Les chakras : une histoire beaucoup plus étrange qu’on ne le croit
Bien avant nos cours de yoga modernes, des traditions tantriques indiennes ont élaboré de véritables cartographies d’un « corps subtil » : des canaux (nāḍī), des centres où ils se rencontrent (cakra) et des souffles ou substances que les yogis cherchaient à déplacer.
Pourquoi ?
Pas pour « équilibrer leurs chakras » ou mieux gérer leur stress. Entre les VIIIe et Xe siècles notamment, certaines pratiques visaient à déplacer ces souffles, défaire des « nœuds » et les conduire dans un canal central. Selon les traditions, on recherchait des pouvoirs (siddhi), la longévité, la transformation du corps et, ultimement, la libération.
Et contrairement à ce que laisse penser l’image devenue universelle aujourd’hui, il n’existait pas une carte unique de sept chakras. Les systèmes variaient selon les textes et les pratiques.
Alors d’où vient notre silhouette avec ses sept disques rouge, orange, jaune, vert, bleu, indigo et violet ?
Elle est beaucoup plus récente. À partir de la fin du XIXe siècle, les traditions indiennes rencontrent la Théosophie, l’ésotérisme occidental, puis la psychologie et le mouvement du potentiel humain. Peu à peu apparaissent les correspondances avec les plexus nerveux, les glandes endocrines, les couleurs de l’arc-en-ciel et des fonctions psychologiques. La combinaison aujourd’hui familière « 7 chakras + 7 couleurs + qualités psychologiques » ne se stabilise véritablement qu’au XXe siècle.
Alors, que faire de tout cela aujourd’hui ?
Certainement pas prétendre que la science aurait démontré l’existence des chakras ou que telle posture va « débloquer » Anāhata.
Mais on peut faire quelque chose de beaucoup plus intéressant : comprendre comment les yogis ont pensé et expérimenté le corps, puis mettre certaines de ces cartes à l’épreuve de notre propre pratique.
C’est ce que j’aime faire dans mes cours : travailler avec ce que nous savons aujourd’hui du mouvement et de la biomécanique, sans jeter pour autant les représentations, les pratiques et les questions que plus de mille ans d’histoire du yoga nous ont transmises.
Pratiquer avec un corps du XXIe siècle, sans oublier que le yoga a une histoire.
Photo : Goa 2006
www.marie-camille-yoga.fr
