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Bilingual Mind, Paris (2026)

10/09/2026

🇺🇸 (Español 👇) Guilt gives the mind a sense of agency… it creates the possibility that, if we had acted differently, the outcome might have been different. And for a while, we need to go through that process; it’s a natural part of grieving and a way the mind slowly begins to come to terms with what has happened.

But when we become stuck in endless “what ifs” and “should haves,” the mind can use guilt to avoid the deeper reality of helplessness: that some things were beyond our control, and that the loss cannot be undone.

Moving through grief ultimately means allowing ourselves to recognize that helplessness without turning it into self-blame.

🇪🇸 La culpa le da a la mente una sensación de control… crea la posibilidad de que, si hubiéramos actuado de otra manera, el resultado podría haber sido diferente. Y durante un tiempo, necesitamos atravesar ese proceso; es una parte natural del duelo y una forma en la que la mente comienza, poco a poco, a aceptar lo que ha sucedido.

Pero cuando nos quedamos atrapados en un ciclo interminable de “¿y si…?”y “debería haber…”, la mente puede utilizar la culpa para evitar enfrentarse a una realidad más profunda: la impotencia, el hecho de que algunas cosas estaban fuera de nuestro control y que la pérdida no puede deshacerse.

Atravesar el duelo, en última instancia, significa permitirnos reconocer esa impotencia sin convertirla en culpa hacia nosotros mismos.

09/09/2026

🇺🇸 (Español 👇) What does this actually mean? Sometimes we go through things that are deeply painful or even horrific; no one is exempt from life and from experiencing loss or, having their reality suddenly changed. When this happens, a very common feeling in grief is, “this shouldn’t have happened to me”, and that that needs to be witnessed, cared for and given time.

But, when we go through this, the strongest catalyst for change has to do with finding meaning… And a common confusion is that meaning is found in the event itself, but, sometimes there is no meaning to be found in a horrible event.

Meaning is much more personal. It’s about who we become, and who we can become, after experiencing something deeply horrible or painful. Meaning isn’t found in what happened, but rather, in what we do with what happened and in the person we become afterward.

🇪🇸 ¿Qué significa realmente esto? Podemos atravesar situaciones profundamente dolorosas o incluso horribles; nadie está exento de la vida, ni de experimentar una pérdida o de ver su realidad cambiar de repente. Cuando esto sucede, un sentimiento muy común en el duelo es, “esto no debería haberme pasado a mí”, y ese sentimiento necesita ser visto, cuidado y recibir paciencia.

Pero, cuando atravesamos algo así, el catalizador del cambio tiene que ver con encontrar un sentido… Y una confusión muy común es pensar que el sentido se encuentra en el acontecimiento en sí. Pero, a veces, no hay ningún sentido que encontrar en un acontecimiento horrible.

El sentido es mucho más personal. Tiene que ver con quiénes nos convertimos, y quiénes podemos llegar a ser, después de experimentar algo profundamente horrible o doloroso. El sentido no se encuentra en lo que ocurrió, sino más bien en lo que hacemos con lo que ocurrió y en la persona en la que nos convertimos después.

07/09/2026

🇺🇸 Sometimes, true courage is about staying close to what hurts.

🇪🇸 A veces, la verdadera valentía consiste en quedarnos cerca de aquello que nos duele.

17/08/2026

🇪🇸 (English 👇) Frecuentemente, es posible observar que detrás de un consumo problemático no hay únicamente una búsqueda de placer, sino una necesidad desesperada de regular cómo uno se siente consigo mismo.

En ciertas personalidades con rasgos narcisistas, una sustancia puede funcionar como una prótesis del self: aporta momentáneamente seguridad, poder, desinhibición o una sensación de estar a la altura. Y aquí aparece una paradoja: la grandiosidad narcisista y la depresión pueden ser dos caras de una misma moneda…

La sensación de ser excepcional, invulnerable o superior puede funcionar como defensa frente a su opuesto: sentirse insignificante, vacío, fracasado o no suficientemente valioso.

Cuando esa defensa cae, aparece la depresión, la vergüenza y el vacío; y el consumo puede convertirse entonces en una manera rápida de volver a sentirse poderoso, anestesiar ese dolor o recuperar momentáneamente una imagen de sí mismo más soportable. Así se construye un círculo en el que la sustancia intenta reparar una herida que, paradójicamente, el propio consumo termina profundizando.

🇺🇸 Frequently, we can observe that behind problematic substance use, there is not merely a search for pleasure, but also, a desperate need to regulate how one feels about oneself.

In certain personalities with narcissistic traits, a substance can function as a prosthesis for the self: it momentarily provides a sense of security, power, disinhibition, or of being good enough. And here a paradox emerges: narcissistic grandiosity and depression can be two sides of the same coin…

The feeling of being exceptional, invulnerable, or superior can function as a defense against its opposite: feeling insignificant, empty, like a failure, or simply not valuable enough.

When that defense collapses, depression, shame, and emptiness emerge; and substance use can then become a quick way to feel powerful again, numb the pain, or momentarily recover a more bearable image of oneself. Thus, a cycle develops in which the substance attempts to repair a wound that, paradoxically, the substance itself ultimately deepens.

15/08/2026

🇺🇸(Español 👇) When we reach the low points of our lives, there can be an unexpected potential to reconnect: with ourselves, with others, and with the world around us.

Today, there’s so much emphasis on getting rid of pain, when perhaps, we don’t talk enough about how pain can also become a catalyst for change, recovery, and reinvention.

Trauma can leave us hypersensitive to what we feel, sense, and perceive. And while that sensitivity can be overwhelming, over time it can also become a deeply attuned way of noticing and connecting to life.

I feel that sometimes we can forget how human beings have an extraordinary capacity to find meaning, connection and new ways of being in the aftermath of what has tested us.

Cuando llegamos a los momentos más difíciles de nuestras vidas, puede surgir un potencial inesperado para reconectar: con nosotros mismos, con los demás y con el mundo que nos rodea.

Hoy en día, se pone mucho énfasis en deshacernos del dolor, cuando quizá no hablamos lo suficiente de cómo el dolor también puede convertirse en un catalizador para el cambio, la recuperación y la reinvención.

El trauma puede dejarnos hipersensibles a lo que sentimos, percibimos y experimentamos. Y aunque esa sensibilidad puede resultar abrumadora, con el tiempo también puede convertirse en una forma profundamente consciente de percibir y conectar con la vida.

Siento que a veces podemos olvidar que los seres humanos tenemos una capacidad extraordinaria para encontrar significado, conexión y nuevas formas de ser después de aquello que nos ha puesto a prueba.

12/08/2026

🇺🇸 (Español 👇)Trauma doesn’t always come from one big event… sometimes, it is built slowly, through small experiences that teach us to live on high alert, to distrust, to people-please, to withdraw, or to fear abandonment.

Over time, these experiences can become patterns that we carry into our relationships and into the way we see ourselves.

But our patterns are not our destiny. We didn’t choose many of the wounds we carry, but we can choose to face them. Healing isn’t simply about “thinking differently”; it’s about understanding and transforming the emotions and beliefs we learned in order to survive.

Personally, I believe that, in part, healing is walking the path we need to walk in order to stop living from what happened to us and start living from what we choose to do with it today.

🇪🇸 El trauma no siempre nace de un gran acontecimiento… a veces se construye lentamente, a través de pequeñas experiencias que nos enseñan a vivir en alerta, a desconfiar, a complacer, a alejarnos o a temer el abandono.

Con el tiempo, esas experiencias pueden convertirse en patrones que llevamos a nuestras relaciones y a la forma en que nos vemos a nosotros mismos.

Pero nuestros patrones no son nuestro destino. No elegimos muchas de las heridas que tenemos, pero sí podemos elegir mirarlas de frente. Sanar no es simplemente “pensar diferente”; es comprender y transformar las emociones y creencias que aprendimos para sobrevivir.

Personalmente, creo que en parte, sanar es transcurrir el camino necesario para dejar de vivir desde lo que nos ocurrió y empezar a vivir desde lo que hoy elegimos hacer con ello.

12/08/2026

🇪🇸 (English version in previous post) ¿Y si las distintas partes de ti no son el problema? ¿Y si en realidad son partes de ti que están pidiendo ser comprendidas?

Una de las perspectivas con las que trabajo en terapia es Internal Family Systems (IFS). Se trata de un enfoque integral que plantea que todos tenemos diferentes “partes” dentro de nosotros. Desde este marco, la multiplicidad no se considera algo patológico, sino todo lo contrario: refleja la hermosa complejidad del ser humano.

Aquí, el objetivo no es cambiar ni eliminar lo “malo” de nosotros mismos, sino encontrar un equilibrio, dejando ir aquello que hemos estado cargando y que ya no necesitamos.

¿Por qué? Porque muchas de las cosas que hacemos y que nos generan dolor o nos limitan reflejan aspectos de nosotros mismos que están atrapados en el pasado, aferrándose a mecanismos de defensa que nos sirvieron en otro momento… pero que ya no nos sirven hoy.

¿Cómo trabajamos con esto en terapia? Identificando, escuchando y actualizando esas partes, para que puedan estar más alineadas con quién eres y con lo que necesitas hoy, en lugar de seguir respondiendo desde el pasado en el que se desarrolló.

Si nos detenemos un momento, todos podemos reconocer algunas de estas partes… Una parte puede ser muy responsable y necesitar tenerlo todo bajo control, otra puede preocuparse constantemente, mientras que otra puede querer escapar, complacer a los demás o simplemente que la dejen en paz. A veces estas partes pueden parecer contradictorias, pero cada una se ha desarrollado por una razón, a menudo con la intención de protegernos del dolor o mantenernos a salvo.

IFS nos invita a sentir curiosidad por estas partes en lugar de juzgarlas o luchar contra ellas. Detrás del miedo, el perfeccionismo, la ira, la inseguridad o la evitación, suele existir una intención más profunda: protegernos.

Cuando aprendemos a escuchar estas con compasión, podemos empezar a comprendernos de una manera diferente y crear más espacio para elegir cómo queremos responder a la vida.

12/08/2026

🇺🇸 (Versión en Español en el siguiente post) What if the different sides of you aren’t the problem? What if they are actually parts of you asking to be understood?

One of the perspectives I work with in therapy, is Internal Family Systems (IFS). This is a comprehensive approach that demonstrates how we all have different “parts” within us. From this framework, multiplicity isn’t pathological, quite the contrary; it actually reflects the beautiful complexity of human beings.

Here, the goal is not to change or eliminate the “bad” in ourselves, but rather, to find balance through letting go of things we’ve been carrying that are no longer necessary.

Why? Because everything that we do that causes us pain or that limits us, actually reflects aspects of ourselves that are caught in the past, holding on to coping mechanisms that served us in another time… but that don’t today.

How do we work with this in therapy? Identifying, listening and updating the part do that it’s more aligned with where you are and what you need today, rather than the past where it came to be.

If we take a moment, we can all notice some of these parts… One part might be highly responsible and in control, another might constantly worry, while another wants to escape, please others, or simply be left alone. These parts can sometimes seem contradictory, but each one has developed for a reason, often to protect us from pain or keep us safe. Because beneath the fear, perfectionism, anger, self-doubt, or avoidance, there is often a deeper intention to protect…

05/07/2026

🇺🇸 (Español 👇) Life scripts are unconscious patterns that influence how we relate to others, what we allow, what we avoid and what we believe we deserve. Thus, phrases such as: “I have to be perfect,” “I can’t fail,” “I must always take care of others,” or “if I show what I feel, I will be rejected,” end up becoming an invisible thread that guides our decisions.

However, these scripts are neither our identity nor our destinies, but rather, strategies that, at some point, made sense. And when bring into awareness the scripts that were stored in the unconscious, they stop directing us from the shadows.

Thinking in terms of scripts allows us to move from “Why does this always happen to me?” to 👉 “What story did I learn about myself that I am unconsciously replaying?”

We first need to recognize the existing script before we can start to write a different one…

🇪🇸 Los guiones de vida son patrones inconscientes que influyen en cómo nos relacionamos, qué permitimos, qué evitamos y qué creemos merecer. Y es así que frases como, “tengo que ser perfecto”, “no puedo fallar”, “siempre debo cuidar de los demás” o “si muestro lo que siento me rechazarán”, se terminan convirtiendo en el hilo invisible que guía nuestras decisiones.

Sin embargo, estos guiones no son nuestra identidad. Son estrategias que, en algún momento, tuvieron un sentido. Tampoco son necesariamente nuestros destinos ya que, cuando hacemos consciente los guiones que se alojan en el inconsciente, aquello deja de dirigirnos desde las sombras.

Pensar desde el guión permite pasar de, ¿Por qué siempre me pasa esto? a 👉 ¿Qué historia aprendí sobre mí que sigo representando sin darme cuenta?

Primero necesitamos reconocer el guion antes de escribir uno diferente…

11/06/2026

🇺🇸 (Español👇) Many of the ways we think and act today were shaped long before we became aware of them. Early experiences, family dynamics, strong emotions that still live within us, and the roles we learned to play can quietly become patterns that guide our choices in adulthood. We may find ourselves, again and again, in similar conflicts, relationships, or situations without fully understanding why.

In therapy, we explore both the present challenges and the deeper currents beneath them. Not because the past is more important than the present, but because what is unseen often continues to live through us.

Healing is not becoming someone else. It is seeing clearly. The more clearly we see, the less we are pushed and pulled by old conditioning.

Awareness creates choice, and choice creates freedom: the freedom to stop repeating what is familiar and start living what is true.

🇪🇸 Muchas de las formas en que pensamos y actuamos se moldearon mucho antes de que fuéramos conscientes de ellas. Las experiencias tempranas, las dinámicas familiares, las emociones intensas que aún viven en nosotros y los roles que aprendimos a desempeñar pueden convertirse silenciosamente en patrones que guían nuestras elecciones en la vida adulta. Así, podemos encontrarnos una y otra vez en conflictos, relaciones o situaciones similares sin comprender del todo por qué.

En terapia exploramos tanto los desafíos del presente como las corrientes más profundas que los sostienen. No porque el pasado sea más importante que el presente, sino porque aquello que permanece fuera de nuestra conciencia suele seguir viviendo a través de nosotros.

Sanar no es convertirse en otra persona. Es aprender a ver con claridad.

La conciencia crea elección, y la elección crea libertad: la libertad de dejar de repetir lo familiar y comenzar a vivir lo verdadero.

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