YOGA Iyengar Royan

YOGA Iyengar Royan Cours de yoga Iyengar. Collectifs et particulier - Méthode "Périnée & mouvement"

06/09/2026
06/09/2026

DUALISME OU NON-DUALISME ?
Remettons au clair cette notion philosophico-spirituelle qui peut porter à confusion.

Le Yoga Classique de Patanjali est dualiste (dvaita), car il reprend la métaphysique du Samkhya, sa base théorique ;

👉🏼 il existe 2 principes éternels : Purusha (la conscience pure) et prakriti (le monde matériel, incluant les pensées, les émotions, l’énergie…),
👉🏼 La souffrance vient de la confusion entre les 2, Atman s’identifiant à tort aux mouvements de Prakriti,
👉🏼 La libération (kaivalya) se fait par le discernement (viveka) séparant les 2,
👉🏼 Et chacun d’entre nous a un Soi individuel (Atman) distinct des autres.

Mais il y a d’autres doctrines, comme l’advaita Vedanta, qui adopte la psychologie du Yoga, tout en étant non-dualiste ;

👉🏼 il n’y a qu’un seul principe : Brahman, la conscience absolue,
👉🏼 Le monde matériel est une illusion (maya) surimposée par ignorance (avidya) sur Brahman et dont il faut se débarrasser pour voir la réalité,
👉🏼 La libération n’est pas une séparation ou une transformation, mais une réalisation ; la dissolution d’une ignorance (net neti plutôt que viveka)
👉🏼 Le Soi individuel (Atman) EST Brahman.

Et puis il y a l’approche tantrique ; le Shivaïsme du Cachemire (Trika) apparu plus t**d (10e siècle), qui est non-dualiste mais d’une manière différente de l’advaita Vedanta ;

👉🏼 Il n’y a pas 2 principes séparés : Le monde matériel (ici, Shakti) est la nature même de la conscience (ici, Shiva) ; sa capacité auto-réflexive à se manifester.
👉🏼 Le monde n’est pas une illusion à dissiper, mais l’expression joyeuse de Shiva. D’où le terme Spanda : la vibration créatrice au cœur même de la conscience immobile.
👉🏼 Le monde, le corps, les sens, le désir… ne sont pas des obstacles à dépasser, mais les formes multiples de Shiva ; des portes d’entrée légitimes vers la libération.
👉🏼 La libération n’est ni un discernement, ni une négation du monde, mais une reconnaissance (Pratyabhijna) ; celle de la conscience qui se contracte librement par jeu (lila) pour s’expérimenter.

🙏🏼🌿🩵

24/08/2026

Les cours collectifs reprendront le mercredi 9 septembre à st Georges de Didonne.
Mercredi 10h45 et 18h15
Jeudi 10h et 11h45
Inscriptions ouvertes.
A bientôt sur le tapis !

Les cours continuent jusqu'au 2 juillet, puis du 15 au 23 juillet. La salle est climatisée☺️
22/06/2026

Les cours continuent jusqu'au 2 juillet, puis du 15 au 23 juillet. La salle est climatisée☺️

22/06/2026

As the body settles, the breath naturally deepens. The lungs have room to expand, the diaphragm moves more freely, and the nervous system begins to quiet. Rather than doing the posture, one can simply rest in it and absorb its effects.

This back extension is also an inversion and is an excellent pose for relieving fatigue, opening the chest, improving breathing capacity, and bringing a sense of calm and renewal.

Allow the chest to receive the support, and let the breath spread quietly from the center of the chest toward the sides of the ribs. 🌿

10/06/2026

Q. Qu'est-ce qu'un enseignant de yoga? PARTIE I
R. Un enseignant de yoga est quelqu'un qui a étudié avec intensité ses propres blocages et ses limites. Il a reconnu que ses propres blocages et ses limites viennent toujours d'une représentation de lui-même. Il a vu que toutes les critiques qu'il a envers les autres et lui-même viennent toujours d'une image qu'il a de lui-même. Il s'est rendu compte que toutes ses souffrances viennent toujours de lui-même, jamais de l'extérieur, que l'extérieur le ramène à son propre blocage. Il s'est rendu compte que s'il n'a pas cette image intérieure, aucun évènement extérieur ne peut l'agresser. C'est le coeur de l'enseignement du yoga.
Ensuite, le yoga transmet cela, en remettant en question sensoriellement les limites du corps, pour que le corps devienne ouvert, sensible; pour que l'extérieur devienne l'intérieur et que l'on ne puisse plus être agressé. Comme dans les arts martiaux, quand on reçoit un coup, il est absorbé. Le yoga apprend à absorber la vie sans résister. Il faut avoir la conviction profonde que toute problématique extérieure, c'est ma problématique. Elle ne vient jamais de l'extérieur. L'enseignant, c'est celui qui a vécu et vu cela dans des nombreux éléments de sa vie et qui pourra aider l'élève à vivre cette transformation. Plus l'enseignant a eu de problèmes, plus il a été traumatisé, plus il aura une qualité thérapeutique fonctionnelle, car il sera passé par les mêmes handicaps que l'élève.
Éric Baret - 250 questions sur le yoga

Adresse

121 Avenue Jean Jaurès
Saint-Georges-de-Didonne
17110

Heures d'ouverture

Mercredi 10:45 - 19:30
Jeudi 10:00 - 13:00

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