SANTI YOGA

26/08/2026

Bientôt la rentrée ! Un nouveau cours "Renforcement assouplissement" (mais pensez aussi bien au corps qu'à l'âme !) 🙂
Les cours complets : Sainte-Marie d'Alloix le mardi soir et Le Touvet le vendredi soir - les autres, encore quelques places... 🙂

29/07/2026

29 juillet 2026 : Guru Purnima (pour honorer les maîtres spirituels) ou Buddha Purnima (naissance et illumination de Bouddha) ont lieu en ce moment.

On célèbre nos professeurs/enseignements/maîtres et ceux qui nous inspirent.
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Le Guru n’est pas simplement une personne, mais la lumière qui dissipe les ténèbres de l’ignorance et éveille la véritable connaissance en nous.
En ce Guru Purnima, nous nous inclinons avec gratitude devant le Guru Tattva qui nous guide de l’Avidya (l’ignorance) vers la Vidya (la sagesse).
Puissions-nous rester suffisamment humbles pour apprendre, suffisamment sincères pour pratiquer et suffisamment reconnaissants pour recevoir.
🙏 Joyeux Guru Purnima.

Guru is not merely a person, but the light that removes the darkness of ignorance and awakens true knowledge within.

On this Guru Purnima, we bow in gratitude to the Guru Tattva that guides us from Avidya (ignorance) to Vidya (wisdom).

May we remain humble enough to learn, sincere enough to practice, and grateful enough to receive.

🙏 Happy Guru Purnima.

16/07/2026

Que propose la saison prochaine... une envie de retrouver un espace de calme et d'écoute.

Śānti Yoga vous retrouve à partir du 7 septembre 2026 à Sainte-Marie d'Alloix, Le Touvet, La Flachère, La Buissière et Sainte-Marie du Mont.

Nouveauté de la rentrée :

Un cours de "Renforcement & Assouplissement" (Méthode De Gasquet). Une approche posturo-respiratoire globale pour renforcer le corps en profondeur tout en protégeant le dos et le périnée.
Très douce, elle est accessible à tous (dos sensible, sportifs, maternité).
C'est le mercredi de 17h30 à 18h30 à La Flachère.

Retrouvez également nos cours de Hatha Yoga, Yin Yoga, Méditation, nos ateliers thématiques du samedi et notre séjour de printemps.

Séance d'essai gratuite sur le cours de votre choix pour découvrir notre pratique en toute simplicité.

Infos & Inscriptions ( planning complet et tarifs sur les visuels ci-dessous)

Contactez Delphine au 06 14 59 60 90 ou à [email protected]

Au plaisir de partager ces moments de sérénité avec vous.

14/07/2026

Comment traiter les maux de tête en fonction de trois dosha(s) ?

1 - Vāta
Des tensions au niveau des cervicales, de la nuque engendrent une mauvaise oxygénation du cerveau pouvant correspondre à un excès de Vāta dans la loge de Kapha.

Traitements :

1.1 - Externe :
- calmer l’excès de Vāta avec des mesures nourrissantes : Nasya huileux ou Karna Purana.
- huile essentielle sur les zones tendues de la nuque ou du visage : eucalyptus citronnée, gaulthérie

1.2 - Interne :
- reconstituer Rasa Dhātu avec des Rasayana de fond comme le zinc ou l’eau de mer.
- sur le long terme, infusions de plantes apaisantes et de plantes des micro-circulatoires : la balotte fétide en association à la petite pervenche, plus une complémentation en magnésium.

2 - Pitta :
Lorsque Pitta s’aggrave dans la loge de Kapha les maux de tête sont souvent associés à une sensation de brûlure dans la tête et les yeux.

Ce type de maux de tête diminue la nuit et se soulagent avec du froid.

Traitement :
- infusion de camomille ou de brahmi.
- purge avec des laxatifs doux

3 - Kapha

L’obstruction de Kapha dans sa propre loge empêche la circulation et le renouvellement du liquide glymphatique. Ces maux de tête s’accompagnent de lourdeur, nausée et de gonflement sous les yeux.

Traitement :
- Nasya nettoyants suivi de Dhumapana
- infusion de plantes de micro-circulatoires en privilégiant celles avec une saveur astringente et amère comme le gingko en association au bourgeon d’aulne.
- infusion de plantes amères comme la racine du pissenlit.

Nota 1 : Āma étant souvent impliqué dans les maux de tête. Ainsi, des traitements de fond sur la digestion et l’évacuation des toxines devront être mis en place.


Nota 2 - Menstruation
Les maux de tête lors des menstruations ont pour cause un bassin congestionné qui fait remonter Vāta vers le haut.

Traitement :
- infusions de plantes microcirculatoire et antispasmodique comme le framboisier, l’angélique.

26/06/2026

"Si la conscience voit tout, qui voit la conscience ?"

“If awareness is seeing everything, who is seeing awareness ?”
— Kena Upanishad 1.4

05/06/2026

J'avais bien remarqué qu'il n'y a pas que le yoga qui en pâtit... 😕

La voie martiale change. Malheureusement, de plus en plus de Dojo semblent adopter davantage l'esprit d'une salle de sport que celui d'un véritable Dojo.

Le problème n'est pas la salle de sport en elle-même, qui possède ses propres vertus, mais bien la confusion des genres. Un Dojo n'est pas un lieu où l'on vient « consommer » du sport ; c'est un lieu d'élévation et de transformation.

La dérive que nous observons aujourd'hui dans certains dojos est le reflet d'une société en mutation, de plus en plus individualiste et capricieuse. Beaucoup se considèrent comme le centre du monde et pensent que tout leur est dû : « J'ai payé, donc j'ai droit à ceci ou cela », « le client est roi », etc. Pourtant, il n'en est rien. Votre adhésion ou votre nombre d'années de pratique ne vous donnent pas automatiquement accès à tel ou tel enseignement. Celui-ci doit être mérité par une pratique sincère, un travail constant sur soi-même, sur son comportement et sur son mental.

Si le Dojo devient un lieu où l'on vient uniquement pour se défouler, pour recevoir parce que l'on a payé, pour progresser plus vite parce que l'on en a envie, ou encore pour refuser l'existence d'une hiérarchie incarnée par les senpai et le sensei, alors nous ne pratiquons plus un art : nous consommons une discipline.

Le Dojo est un lieu unique, à part. C'est un endroit où vos conceptions de la pédagogie et vos certitudes risquent de voler en éclats. Car non, vous n'y arriverez pas du premier coup. Non, vous ne comprendrez pas tout immédiatement. Et non, vous ne pourrez pas apprendre uniquement de la manière qui vous convient sous prétexte que « vous préférez faire autrement ».

La voie martiale vous transforme, mais vous ne transformez pas la voie martiale. C'est à vous de vous adapter à elle, non l'inverse.

Le Dojo est un lieu qui ne doit pas être souillé par les caprices et les égos de chacun. Le sensei en est le gardien. Pour autant, il ne doit être ni un tyran, ni un copain, ni un simple coach chargé de satisfaire les attentes de ses élèves.

La voie martiale n'est pas faite pour tout le monde. En revanche, elle est universelle pour celui qui choisit de la parcourir avec humilité, persévérance et respect.

fans

30/05/2026

19/05/2026

Faut-il bannir le sucre ?
1 – Médicament ou aliment

Le sucre est une substance médicinale à part entière.

Exemple : un sirop pour adoucir et faire mûrir l’inflammation d’une gorge trop sèche

C’est la pertinence de son utilisation et sa dose qui conditionne son action bénéfique.

Le sucre est devenu un problème moderne avec une utilisation :
- alimentaire,
- quotidienne,
- et dans des doses abusives.

2 - Selon l’Āyurvéda
De saveur douce, il est composé de l’élément terre et eau.

Le sucre est une SUBSTANCE qui répond à des QUALITÉS qui lui confèrent des ACTIONS.

Ses qualités sont le lourd, le froid, l’humide et l’onctueux.

Son action est d’aggraver Kapha, d’apaiser Vāta par sa lourdeur et Pitta par sa fraîcheur.

En fonction de sa provenance et de sa préparation, le sucre dispose de qualités différentes :

2.1 - Le jaggery

Le jaggery est un produit issu principalement à partir :
- du jus de la canne à sucre,
- ou du sirop de datte.

Le Rapadura est une forme de jaggery plus sec et réduit en poudre.

Ses actions :
- nettoie et nourrit Rakta,
- apaise Pitta, la soif et les fièvres,
- améliore le transit,
- apaise la fatigue, donne de la force et nourrit,
- soutient la formation de Shukra Dhātu,
- nettoie le système urinaire.

Comme le miel, plus il est vieux plus il est facile à digérer et moins il aggrave Kapha.

Il est traditionnellement associé à des plantes comme l’Haritaki pour traiter Pitta, le gingembre sec pour Vāta, et un aliment frais pour Kapha.

2.2 – La mélasse

La mélasse est plus concentrée en minéraux et moins en sucre. Elle est plus nourrissante que le Jaggery et sera utilisé pour :
- soutenir les situations d’anémie chronique, par exemple mélangé aux jus d’ortie,
- après ou lors de situation d’épuisement : grossesse et/ou retour de couche, risque de burn-out, après une opération.

Dose : une cuillère à café dans de l’eau tiède le soir.

3.3 - Le sucre raffiné

Le sucre blanc est un produit d’extraction qui ne contient pas les autres éléments nourrissants du jaggery ou de la mélasse. Selon l’Ayurvéda, plus le sucre est « purifié » ou « raffiné » plus il est rafraîchissant. Il est alors utilisé pour Pitta dosha.