仁康中醫中心 Yan Hong Chinese Medicine Centre

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21/08/2026

記得在NGO時期,看到不少醫師不論外感、內傷、新咳、久咳皆用止嗽散。但效果平平,可能十中其二三或更少,故後來就愈來愈少使用。使人覺得止嗽散可能只能醫一些非常輕的咳嗽。

程國彭在《醫學心悟》立此方,聞說亦是此方救了程氏一命。詳細故事自行搜索。

《醫學心悟》是程氏身陷囹圄之作,《咳嗽篇》提到「肺體屬金譬若鐘然,鐘非叩不鳴。風寒暑濕燥火,六淫之邪,自外擊之則鳴,勞欲情志飲食炙爆之火,自內攻之則亦鳴。醫者不去其鳴鐘之具,而日磨銼其鐘,將鐘損聲嘶而鳴之者如故也。鐘其能保乎?」大體意思就是肺為嬌臟,過於辛散、溫燥、苦寒皆非所宜。肺主一身之氣,通調百脈,且為人身最高處,與自然相接,最易感邪,肺失宣降則如鐘鳴而作咳。內傷生熱,火曰炎上,亦易上犯肺部,亦同使肺氣失於肅降,鐘損聲嘶而鳴。

咳嗽之狀萬千,總離不開肺氣鬱閉不宣與肺氣肅降失利。且肺嬌之性,不耐攻擊之劑。故立止嗽散以治。

止嗽散方:
紫菀、百部、桔梗、白前、芥穗、陳皮、甘草

紫菀味辛甘苦微溫,辛能宣肺,其甘潤之性宣而不燥,苦溫而潤,能通肺氣,開泄鬱結,定咳降逆,宣通窒滯。配合百部、桔梗、白前都是質潤不燥能開泄肺氣鬱結以宣肺,化痰降肺以恢復肺部功能。

宣通窒滯之說可以再三思其意。現今病人外感不論有熱無熱,多以西醫診治。其中很多患者服抗生素、退熱之藥後就寒熱退而咳嗽起。原因是邪氣本在衛表,因藥涼遏也好、引邪入裡也好,肺氣因而鬱閉不宣,咳嗽原是肺氣欲宣之表現。又因肺氣不行則水停,熱與水合成痰。及後再服咳藥水、化痰素則把津液抽乾,西藥以為去盡痰就能止咳,其實是使痰變得更膠結難解。咳嗽或減,因為痰湧減少,但變為咽癢則咳,西醫就會診斷為「氣管敏感」。

接著就是來中醫處「清清」咳、「清下」感冒的時候。

如果是頑固的情況,用普通宣降肺氣之品其實難以收效。因為痰熱膠結,火氣時時擾動咽喉而咽癢,欲咳而咳嗽不爽,或需嗆咳良久方能停止,不久又發。甚則咳嗽反覆多月。

例一:半百之男,因外感發熱咽痛於西醫治療,連服十數天抗生素而咳嗽不減。當下咽乾,甚則咳,痰色黃綠黏稠難咯,量不多,寸脈略沉,關脈濡滑,舌質略紅中後段苔略膩,前段少苔。診為熱邪因誤治入肺,消爍津液,煉液成痰,痰熱膠結不化,阻礙肺氣。擬止嗽散加前胡、薏苡仁、蘆根、滑石。服藥一天後咳嗽咯痰已除,唯忌口不足,多食生冷又引發咳嗽,再以止嗽散加麻黃。

例二:六旬右,素體瘦,咳嗽反覆8月,自訴每逢冬季則咳嗽,反覆不解至夏月。今年尤甚,至夏月仍不解。每逢咽癢則嗆咳,淚涕涎皆出,小便難忍,狀甚尷尬。又於旬日前因外感服用西藥,藥後眩暈,曾經昏厥,體倦神疲,咳嗽之狀如前,咽癢,乾咳無痰。舌紅尖甚,中後苔白膩,前段少苔,脈弦。患者自訴曾服溫熱之藥而咳嗽略減。

以為是肝氣侮肺,故因西藥之辛散,煽動肝陽以致昏厥。方以天麻、鉤藤、沙參、麥冬、枇杷葉、石斛、石決、蒺藜、紫菀、百部、桔梗、白前、芥穗、陳皮。

藥後眩暈除、咳嗽大減,如是加減服藥2-3週。

2-3週以來,咳嗽偶有反覆,但大致減輕,唯舌尖紅不解使我疑惑。及後患者以為病愈而小酌清酒、紅酒,當晚即嗆咳如前,難以著枕,舌尖紅明顯,苔白膩,脈弦加重,略有鬱意,且脈數,以其肺氣鬱閉本未盡愈,故弦鬱,肺熱又因酒而加重,故舌尖紅、脈數,津液因肺氣鬱閉而不行故中後段苔厚。考慮其曾用溫熱、西藥能暫得安穩,因為肺氣暫得宣通也,但寒熱不對而咳嗽復萌。今次大膽處以麻杏甘石湯合瀉白散之意加減,務必使肺氣宣通為要。方用:麻黃、石膏、杏仁、桑皮、地骨、前胡、浙貝、瓜蔞、荊芥、蘆根、瓜子。

藥後咳嗽明顯減輕,但仍不穩定,晚間平臥時加重,咽癢。上方去蘆根、地骨再加紫菀、百部。如是服藥1月餘,咳嗽未再發作。

此案其實初時把握得不好,肺氣鬱閉甚者,單靠紫菀等物宣肺其實不夠力度。必需用麻黃。昨天與鄭師討論麻黃之用,發現很多久咳,都會用到麻黃,如何老的參蛤河車丸。唯麻黃辛散力強,用時若未有其他滋補肝腎之品打底,久服會令人虛。

紫菀其實在王孟英手中甚為常用,痰熱、暑熱傷肺,雖然其質潤,但又沒有沙參麥冬滋膩,應該是肺病常用藥。又因其色紫入血,血分之病亦見其蹤影。

06/08/2026

【神應養真丹治療肝腎虛弱脫髮案】

//10女, 脫髮1週。

素有抽動表現, 時不自主眨眼、搖頭、身搖動, 又偶發夢遊。月經於1年前初經。

近週於月經後突然脫髮增加,眨眼、搖頭之狀近日亦略為加重,曾於週內見夢遊,寐時沒意識行走於屋內,但未有吵鬧,納便可,脈虛弦,舌淡紅舌心苔白黃略膩,周少苔而質潤。

木瓜、天麻、當歸、白芍、熟地、川芎、菟絲、女貞、旱蓮、蒺藜、山萸、山藥,四付。//

按:辨為肝腎先天不足,經行精血虧損,不能涵養肝體,肝風動搖上於頭面而眨眼、搖頭、脫髮。髮乃血之餘,又因外、內風擾巔頂之絡脈,髮根失榮,風動葉落,因而脫落。

神應養真丹出於《三因極》之方,陳無擇用於治療肝腎精血不足的中風情況,方以四物湯為基礎,養肝腎精血,配以天麻、羌活以去經絡之風。後來陳實功借此方用於外科不同情況,如附骨疽、楊梅瘡、麻風、油風(頭髮突然成片脫落,重者鬚眉俱落,稱爲油風)。其方為:羌活、天麻、當歸、白芍、川芎、熟地、木瓜、菟絲。大法也是血虛正虧不能潤養經絡,風邪或夾其他邪氣鬱於皮肉不解而發壞疽、惡瘡之屬。

張山雷:「天麻之治風,則柔潤以息風,殊非升散疏泄之比。」其實天麻仍有辛之特性,否則難以祛風息風,只是其質潤多汁,能滋肝腎,有「風藥中之潤劑」之稱,焦樹德說:「天麻辛潤不燥,通和血脈,有益筋骨」。即辛散之力不至於羌、獨、防、桂,不傷肝腎陰血。木瓜入肝通絡除濕痹,味酸有緩急之用,助天麻祛風而不過發散。二至之用於補腎養肝,烏鬚黑髮,其性略涼,王旭高言:「內風多從火出,氣有餘便是火,余故曰肝氣、肝風、肝火,三者同出異名」。又因其初經太早,必有腎虛,且病發於經後,菟絲、山萸、山藥合熟地如六味之用,以補其腎氣精血。

或問川芎辛溫走竄,上達頭腦之中,會否傷陰。以前不解,我或會不用此味,後來多用了明白:「補肝血,潤肝燥,補風虛,諸凡諸火證,宜柔瀉滋填爲主,而輔之少許川芎,溫煦行滯,助其機緘,方是化雨春風,養育萬物。」

//二診:藥後脫髮大減,大至回復正常。眨眼亦減,搖頭亦緩但未痊癒,守方再進。//

近日看了些《王孟英醫案》,當時已有不少人,手執仲聖之書為圭臬,不理其人真陰素虧,熱盛於內,動輒麻黃、桂枝、附子、乾薑,害人無數,其實仲聖亦於書中不斷強調,忌誤發少陰之汗、不發虛人之汗。經方派但知汗字,不知仲聖乃言升散太過,亦屬同疚。若此例落在經方派手中,怕不免要受建中腎氣之辛溫,煽動肝陽,脫髮可能緩減?

又脫髮之症,當屬外科範疇,素有醫者不屑外科病症,以為只是小恙,不足掛齒。為醫者當日日救急扶危,起死回生才對。

其實外科病症,病機複雜,不是每例如此案單純,看《診餘寄心錄》朱老已經明言:「神應養真丹...... 我早年在臨床上應用過,卻發現效果並不理想,頗感困惑。油風的病因在現代更趨紛繁,因飲食不當,如過食煎炸、炙煿之品引起的脂溢性脫髮;藥毒(西藥副作用)及某些化學制劑的傷害引起的脫髮等等。病因在變,證治在『風』字上着力意猶未盡,必隨證變法,方能切合病機。」就是因為複雜才明白「『千方易得,一效難求』,激發我學之、思之」。朱老是經過不斷臨床碰釘才寫出此句,並不是空中樓閣之士可比。

p.s. Facebook 話我係 AI content,幅圖係 Gemini 生成,但文章我一個字都無搵 AI 寫的~

31/07/2026

33歲,女。

初診:患者昨夜起惡寒發熱,體溫38.4,自行檢測為新冠陽性, 身痠痛,體倦,神疲,納尚可,咽乾,略有咳嗽,略有眩暈,寐差,胸悶略痛,脈浮數,舌紅尖有朱點苔白略膩。

按:此為風溫外感,陳平伯《風溫證條例》云:「風溫證,身熱畏風,頭痛,咳嗽,口渴,脈浮數,舌苔白者,邪在表也。當用薄荷、前胡、杏仁、桔梗、桑葉、川貝之屬,涼解表邪。」

其實就是按條文而病。但有一點值得留意就是寐差、胸悶而略痛。寐差是熱邪擾動心神,擾動心神不一定就是營分病。在溫熱病的發展過程,邪熱已逐漸入裡,又或者胸膈肺胃之間素有積熱,風溫一起,兩陽相合而引起寐差。

由於有熱鬱於胸膈肺胃之間,又未完全傳入氣分,發熱未必很高,但胸悶而痛,即《傷寒》仲景所言之:心中懊憹。若熱鬱再深,則影響胃氣而出現喜嘔。

處方:薄荷、前胡、苦杏仁、桔梗、桑葉、浙貝、連翹、蘆根、竹葉、大力、荊芥、梔子、豆豉

按:風熱在衛,以薄荷、桑葉、大力、荊芥透散;邪熱漸而入裡,以連翹、竹葉清熱透邪;邪熱入肺,易傷肺津而為痰熱內蘊,以杏仁、前胡、桔梗、貝母、蘆根清熱化痰、清而不燥,潤肺止咳。最後就是梔子豉湯,宣透肺胃間之鬱熱。

故如只是按陳氏條文立方,效果是有的,但比沒有加梔子豉湯來得慢,可能要多服幾天才能退熱。

二診:上方服用3天,服至第2天熱已退,刻下只餘少許咳嗽、略有鼻塞及鼻流清涕,其餘諸證已減。病人亦訴說比以前新冠好得快。

邪熱已透,只餘少許肺熱未清,上方去荊芥、連翹、大力、解外透熱之品,略加桑白皮善後。

按:好得快的原因在於梔子豉湯。熱鬱能宣透,邪熱有出路,病自然易愈。

寫這則醫案是向鄭師致敬,他在 Patreon 詳細講解《風溫證條例》與《濕熱證條例》,當中內容非常貼合臨床,受益不少。

引用鄭師在其中一課討論梔子豉湯的結尾:「從《傷寒論》到溫病、從《本經》、《名醫別錄》去理解那個梔子豉湯,又從《千金》、《外臺》怎麼去理解這個梔子豉湯的發揮,應該已講得比較明白。這就是我們學習《傷寒》的目的,但也不能只停留在張仲景。不過講來講去也不離開張仲景所講的那個原意。這是我們講經方的最終的目的。了解他書寫的根本意思,從藥性裡面理解他怎麼去用,仲景列出的症狀代表是什麼、背後的什麼道理、怎麼去辨證、怎麼去理解方藥、怎麼會出現吐,然後了解後世怎麼去應用、怎麼去拓展,王孟英怎麼去靈活運用,那我們從源、從流也講清楚了。」

這就是我們為什麼要學習經方,而不是死於經方,只守住條文框框不能走出去,硬生生讀成死的條文。要深刻了解,懂得向外拓展應用才是仲景所說:「若能尋余所集,思過半矣」之真意。

歡迎大家 subscribe 鄭師 Patreon:https://www.patreon.com/c/cmedonline/posts

10/07/2026

【腎虛血燥便血案一例】

六旬右,面色蒼白,唇色淡黯欠華。大便出血反覆數年,加重半年,大便後血出,時有滴血情況,用力大便時更甚。若大便略溏則出血略減。平素咽乾,晚間尤甚,自訴如無口水而舌顎黏實感,腰痠,彎腰時加重,腹鳴矢氣頻,夜寐而質素一般,平素夜寐,喜食煎炒之物,寸關脈弦明顯,尺略弱,舌淡苔薄略見裂紋欠潤。唇亦淡黯。

西醫大腸檢查無異常,肛門靜脈處略有傷口,著患者不要用力排便。

曾服槐花散略減,但停藥後反覆,又服東垣秦艽防風湯不減反增。近週仍以槐花散加減治之:槐花、地榆、黨參、白朮、麥冬、牡蠣、山藥、丹皮、菟絲子、山萸肉、石斛、赤石脂、生地、黃柏。能在服藥期間大至不出血,唯停藥又反覆。

又憶患者數年前亦因此證,當時執迷於經方原方原量主義,用小建中湯,芍藥用赤芍,原方量主義者云漢代無白芍,當守仲景法。患者服之下利日益,至一日4-5行,便血略有緩解,以其赤芍活血涼血之故也。猶如槐花散能略緩解病情,真錯有錯著。但桂枝、薑棗辛溫,對此病無補,故反覆纏綿。其實並未處理其核心病機,因而在這數年期間反反覆覆。

及後請益鄭老師,他指點此為腎虛血燥。余豁然明白。腰痠、夜寐、尺弱、舌淡為腎虛之明證,口乾欠津、面色蒼白欠華、舌中裂紋欠潤為血虛血燥之徵。腎惡燥,又主藏精,腎燥則脂枯不長,精血同原,血亦燥矣。腸中絡脈受傷,血失濡潤以斂其傷,故稍因排便觸其傷口,血即出矣。又腎繫舌本,故口乾莫能名狀,亦證精、血、津液同源。當下應益腎、養血、滋液、止血。

方以:天冬、麥冬、生地、熟地、山藥、山茱萸、首烏、蓯蓉、當歸、白芍、槐花、地榆、丹參

二冬之用,滋液潤燥,雖入肺經為主,但金水相生,肺與大腸又相表裡,肺燥則口乾,腸燥則血出。六味去丹、澤、苓而合歸芍能益腎養血,滋腎潤燥,蓯蓉則質潤,有潤滑腸道之餘,能益精血。首烏取其味澀能斂血止血,配上槐花、地榆涼血止血。最後丹參是考慮久血必瘀,稍加涼血活血之品助之。

藥後便血立止,守方用藥至月餘,至今已經3個月,便血未再發作。

二冬之方與槐花散加減又何不同以至於療效差距這麼大?二方藥物配搭有類同之處,槐花散加減雖有益腎之六味,但潤燥生精之力不足,且二冬滋液,金水相生亦未兼顧。另外黃柏、白朮、黨參嫌其過於溫燥,當時用此藥有考慮脾虛氣虛,又兼相火妄動。實則不然,故食此藥後口乾不減,血出時止時出,極為反覆。

病機之把握為臨證之法門,守原方原量/經方主義,將病機只歸納為傷寒之法,甚至只是一句「若能五臟元真通暢,人即安和」的大法,實為醫之誤也,切戒。

13/03/2026

【九旬病患外感後泄瀉案】

3/2/2026:96嫗,立春前10天外感,當時惡風寒、微發熱、咳嗽,西醫確診為新冠感染,處以特敏福治療。服畢一個療程後發熱惡寒略減,自以為病情已解。數天前微熱再起,仍兼見惡風、汗出、頭痛、鼻流清涕於附近中醫診所就診。藥後腹瀉水狀,惡風寒不除,手足冷、晚間熱甚汗出,一晚需更衣3-4次。昨日大便仍溏,日3-4行,裡急後重。刻下寸關弦滑,舌紅苔白膩而略厚。

雖值隆冬,但下利水狀、寒熱往來,時輕時重,苔白膩厚,當考慮為濕熱病,非風寒外感,不可以辛溫發散。若誤以辛溫,則恐傷陰留邪。又慮其年邁,先以柴胡溫膽湯加合薛二條思路主之。

處方:柴胡、黃芩、法夏、陳皮、茯苓、藿葉、羌活、白朮、炙草

6/2/2026:藥後大便溏狀略為減輕,但仍裡急後重,減不足言,惡風寒略減、但晚間熱甚汗出不解,舌脈如前。

//此案細思其舌脈,濕熱病因服西藥阻遏濕邪,又因中藥辛散傷脾而成為本證。本意先以溫膽湯治之,但感覺力有不逮之感。遂請教陳師治法。陳師言:寒熱如瘧,濕熱阻遏膜原。可以參考薛八條、十條之情況。

其舌紅苔白膩略厚,雖未至積粉,但濕濁鬱而不化,需要以草果辛溫開其濕鬱、辟穢化濁。//

處方:柴胡、黃芩、法夏、陳皮、茯苓、藿葉、厚樸、知母、白芍、草果

9/2/2026:腹瀉已除,大便日1-2行,質正常。寒熱大減,晚間汗出減半,更衣次數1次。守方去草果加健脾去濕之藥再進,以去餘邪。

處方:柴胡、黃芩、法夏、陳皮、茯苓、藿葉、白朮、厚樸、白蔻、知母、扁花

//按:草果只用2-3克便收到很好的效果,濕鬱已開,續與上方去草果再進。//

9/3/2026:近日又因時有惡寒手足冷、略有發熱汗出而求診,脈略滑,舌微紅苔略厚膩,為年邁正氣不足,餘邪未能盡去,當以前方再進。

13/3/2026:藥後惡寒手足冷、發熱汗出大減,脈滑已緩,舌苔仍略厚膩,續守方善後。

此案看似平平無奇,日常臨床應時有遇見。奇在病人在附近中醫就診服用中藥後諸證加劇。傷寒、溫病治法迴異,當分清證屬何者,這是當然之理。然溫病再分溫熱、濕熱,濕熱又需考慮病情來路、曾用何西藥/中藥治療,因為濕邪黏滯,最易留邪不去,即便如此案首診已用濕熱病思路去治,效果仍未如理想。辛開膜原之法效果立竿見影,可見吳又可當時立達原飲就是為此而設。

23/01/2026
10/12/2025

左,花甲之年,三週前聲沙咽痛, 服西藥後遺下咳嗽反覆難治, 延余診治。

其人緊張多言,訴說老闆年邁,恐其咳嗽傳染,因而壓力巨大。

咳嗽有痰,痰色白但因工作不便咯出,除咳嗽外又訴其鼻塞嚴重,鼻癢鼻垢堵塞云云。胃痞反酸,自訴因而刺激咽喉而咳嗽,大便易溏,又訴腰痛、肩痠等等。如此這般,不斷重覆訴其症狀,訴若懸河,旁若無人。當診證完畢,病人欲離開時又恐表達未及清晰,折返再訴,如此這般數次。

其脈弦而略鬱,舌黯尖紅苔膩中裂中凹而質略乾。

一派氣機鬱滯之象,痰濕不化,犯肺而咳。先治以柴胡溫膽湯加荊芥、防風、前胡、羌活。

二診:服藥數天,咳嗽加重,聲沙咽痛,諸證如前。如是這般再次覆述上診諸證,狀甚緊張,不能自已。

反思再三,脈弦略鬱為氣滯鬱結之象,唯其氣鬱而深,單以柴胡、荊芥、羌活、防風不能勝任。

記得上易水課時鄭老師講《東垣運用風藥詳析》時提過一條比較少人知的方——獨活湯,主治因風木鬱陷嚴重導致驚恐,驚悸多魘,通夕無寐。若用柴胡、荊防不能舒展其下陷之氣鬱,則要以獨活、羌活、防風、前胡、細辛一大隊風藥共奏才能將鬱結展發。又因風木鬱陷而痰、濕停滯上焦擾心而用前胡、半夏、茯苓。鬱久陰傷以五味子、沙參等。此條方記載在許叔微之《普濟本事方》中第二方。因常用於治療長期緊張、多思慮、驚恐導致的驚悸、不寐、心神不安等證,我們群組常稱呼此為調神二號方,此方對證則療效甚佳。

我便以此方去酸棗、人參之屬,稍加柴胡溫膽之意。方用:獨活、羌活、細辛、防風、前胡、柴胡、黃芩、法夏、枳殼、陳皮、沙參、炙草。

方義是以獨活、羌活、防風、前胡、柴胡、細辛等風藥升展鬱陷之氣機,又因本身有法夏、前胡等治上焦濕停,亦對治療咳嗽甚有合拍,再稍加枳殼、陳皮以理氣暢中。將一條治療驚悸之方,稍作加減便能治療頑固咳嗽。

三診:見面首句便說咳嗽己大減,唯略有胃部不適云云。

易水派用風藥是我們讀本科時一大缺失,當時只知道補中益氣湯、清暑益氣湯,但並不深明東垣法之大義。經方派在這些情況上可能就束手無策,若以大劑量小柴胡湯加減,柴胡本身是先降後升,對風木鬱陷較重之情況力有不逮。又若按教材派的方法亦很難找到對等之證型,臨床治咳是千變萬化,不能死守一方一藥以應萬變。

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