Daniel Allali Stress et angoisse

12/10/2026

09/10/2026

“Au-delà de cet Autre, s’il y a ici quelque chose qui se constitue du signifiant qui s’appelle l’au-delà du désir, nous avons la possibilité de ce rapport $◊D, c’est-à-dire le sujet comme tel, un sujet moins complet, c’est-à-dire qu’il est barré.

Cela veut dire qu’un sujet humain complet n’est jamais un pur et simple sujet comme toute la philosophie le construit, sujet de la connaissance répondant bel et bien à ce percipiens de ce perceptum qu’est le monde.

Nous savons qu’il n’y a pas de sujet humain qui soit pur sujet de la connaissance, si ce n’est le sujet humain en tant que nous le réduisons à quoi que ce soit qui ressemble à une cellule photoélectrique ou à un œil, ou encore à ce qu’on appelle en philosophie une conscience.

Mais comme nous sommes des analystes, nous savons qu’il y a toujours une Spaltung, c’est-à-dire qu’il y a toujours deux lignes où il se constitue, et c’est pour cela d’ailleurs que naissent tous les problèmes de structure qui sont les nôtres."

Jacques Lacan, Les Formations de l'Inconscient, leçon du 7 mai 1958.

Crédit image : La Reproduction interdite,
René Magritte, 1937.
Huile sur toile.
Conservé au Museum Boijmans Van Beuningen.

11/06/2026

“ Et, là encore, nous nous trouvons en posture d’éclairer des difficultés qui sont posées d’une façon manifeste, avouée, aux historiens, romanistes, philologues, aux spécialistes qui se sont attachés à ce problème et qui, d’un commun aveu, reconnaissent que ce phénomène de l’amour courtois se présente comme quelque chose qu’ils ne sont d’aucune façon parvenus à réduire, dans son apparition historique, à aucun conditionnement repéré.[...]

Le problème a sa source dans la communication de quelque chose qui s’est produit « à côté ». Encore faut-il savoir comment ça s’est produit « à côté ». Mais précisément dans ce cas, c’est bien ce qui échappe, et la notion de recours aux influences est aussi bien quelque chose qui là est loin d’avoir éclairci le problème. [...] À ce titre donc, c’est non seulement pour sa valeur d’exemple que je le prends, mais pour sa valeur de méthode.

Ce point, très localisé, ne veut pas dire que, concernant la sublimation, tout soit à considérer dans la ligne qui est ici ouverte, à savoir la sublimation à proprement parler de quelque chose qui se situe dans la ligne du rapport homme-femme, du rapport du couple.”

Jacques Lacan (Séminaire 1959-1960) L’Ethique, leçon du 3 février 1960.

01/06/2026

Le problème n’est pas le problème!