11/06/2026
“ Et, là encore, nous nous trouvons en posture d’éclairer des difficultés qui sont posées d’une façon manifeste, avouée, aux historiens, romanistes, philologues, aux spécialistes qui se sont attachés à ce problème et qui, d’un commun aveu, reconnaissent que ce phénomène de l’amour courtois se présente comme quelque chose qu’ils ne sont d’aucune façon parvenus à réduire, dans son apparition historique, à aucun conditionnement repéré.[...]
Le problème a sa source dans la communication de quelque chose qui s’est produit « à côté ». Encore faut-il savoir comment ça s’est produit « à côté ». Mais précisément dans ce cas, c’est bien ce qui échappe, et la notion de recours aux influences est aussi bien quelque chose qui là est loin d’avoir éclairci le problème. [...] À ce titre donc, c’est non seulement pour sa valeur d’exemple que je le prends, mais pour sa valeur de méthode.
Ce point, très localisé, ne veut pas dire que, concernant la sublimation, tout soit à considérer dans la ligne qui est ici ouverte, à savoir la sublimation à proprement parler de quelque chose qui se situe dans la ligne du rapport homme-femme, du rapport du couple.”
Jacques Lacan (Séminaire 1959-1960) L’Ethique, leçon du 3 février 1960.
