Casa Garuda

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Casa Garuda Il casale risale alla fine del 1700 ed è stato recentemente ristrutturato. It is part of the 600 hectare estate, the Tenuta Le Coste nature reserve.

Casa garuda si trova nel centro Italia, proprio sul confine tra toscana ed Umbria, all'interno della Antica Tenuta Le Coste, 600 ettari di verde, boschi, campi coltivati, uliveti. La posizione unica del casale offre un panorama che ricorda antichi dipinti del Perugino natio della vicina Città della Pieve. Casa Garuda is located in the heart of Italy, half way between Rome and Florence, on the Umbria/Tuscany border. Dating to the early 1800's, this traditional Umbria farmhouse was part of the estate's sharecropping enterprise, and was originally restored in the 1990's and then again in 2003. The panorama afforded by its hilltop location reveals the ancient Etruscan village of Chiusi, the famous hotsprings village of Chianciano terme, Montepulciano surrounded by its vineyards, Cortona far to the north, and then in Umbria, the lake-side village of Castiglione del Lago, and Città della Pieve, a vibrant walled city and home to Perugino, teacher of Rafael. The estate itself consists of rolling fields of grain or sunflowers, forests and innumerable olive groves. There is a thriving year-round community here and plenty of wildlife: pheasants, wild boar, deer, and more ...

25/10/2026

💎💎💎✨
“The process of our spirit disconnecting from the physical body is accompanied by the dissolution of all gross and subtle thought-states or mental patterns. At this point there is nothing covering the basic state of mind at all. This is called the 'ground luminosity of full attainment,' sometimes described as the ground luminosity and path luminosity
coming face to face. At that moment, the power of our training in this life can create the possibility for recognizing the original wakefulness. If we haven't trained at all, the basic state won't last longer than a single glimpse. But if we have trained, then at that moment complete enlightenment is very likely. This is stated in a ta**ra: "In one moment the difference is made; in one moment complete enlightenment is attained." All that is necessary is to allow the recognition of original wakefulness to be sustained for three seconds. The scriptures describe it as the length of time it takes to wave the long sleeve of a Tibetan robe or a white scarf three times in the air. If we can do this, we can attain complete stability during the post-death state.
The ground luminosity is like the mother, while the path luminosity is like the child. Mother and child always recognize each other, don't they? When the ground and path luminosities recognize each other in that split second span of time, however small the degree of familiarity might be, it still will be sufficient to take rebirth in a pure buddhafield, in what is called the 'natural nirmanakaya realms.' There you will behold the face of the Buddha, hear his voice, and overcome the remaining obscurations. If there is a strong familiarity, it is like space mingling with space, and you become of one taste with the state of dharmakaya.
The reason why training in this lifetime can yield such great benefit after death is because in the bardo state our mind is not connected to a body, so it's free of the continual obscuration we experience in our lifetime. Right now, we might recognize our own mind in a brief glimpse, only to have it immediately covered up again. But after death, the obscurations created by the body are not there.”

Tulku Urgyen Rinpoche – ‘As It Is’ Vol 1, p 62 – on The Basis: Buddha Nature – Rangjung Yeshe Publications

25/10/2026

"Mentre la mente osserva la mente,
sebbene non ci sia nulla da vedere, tutto è vividamente chiaro.
Senza costrizioni, libero e a tuo agio in quello stato,
riposa naturalmente, semplicemente senza distrazioni.

Qualunque pensiero sorga da quello stato,
senza fermarti e senza analizzare, osserva la sua stessa essenza.
Il suo sorgere non oscura l'essenza assoluta;
qualunque cosa accada, rilassati proprio lì.

Non seguire i pensieri sul passato,
non anticipare i pensieri sul futuro,
trascendi direttamente il mondo esterno;
questo si chiama «le quattro parti senza le tre».

Se mantieni questa consapevolezza dei pensieri,
sentirai che essi non hanno realmente inizio, né permanenza, né fine.
Sebbene tu li noti,
non hanno alcun effetto sulla tua vera natura;
questo è lo stato di base puro, così com’è.

Se prendi quella consapevolezza vuota,
aperta e senza pensieri, come il sentiero,
in ogni momento, durante la pratica formale e in seguito,
acquisirai rapidamente e sicuramente la certezza
che la confusione si dissolve da sé.

È molto utile fondere la tua mente
in modo inscindibile con quella del tuo maestro;
stabilendoti in equilibrio in quello stato,
sviluppando fede e devozione,
incontrerai il volto essenziale del dharmakaya.

Custodisci con particolare cura la continuità
dell’impermanenza, della rinuncia
e della pura disciplina, come i tuoi stessi occhi;
non diminuire mai la tua diligenza concentrata
nel cuore della questione,
lo yoga essenziale del significato profondo.

Alternando studio, riflessione e meditazione,
l’uno aiuterà gli altri;
in definitiva è questo ciò che devi risolvere,
quindi pratica il significato essenziale con tenacia.

Possa questa deliziosa e sacra nuvola di offerte,
costituita da istruzioni essenziali e concise,
portarti a raggiungere la realizzazione
del segreto definitivo che è come lo spazio.

Mangalan"

- Dilgo Khyentse Rinpoche

Indirizzo

Loc. Val Del Sasso 12
Villastrada
06060

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