22/06/2026
«Ve lo giuro, questa è morta, abbiamo rotto tutto stanotte, bro. Per un mese niente lavoro fratello, tentato omicidio ci han fatto».
Queste parole, pronunciate mentre sull'asfalto si consumava una tragedia atroce, sono diventate un eco agghiacciante che sta attraversando le nostre bacheche. Ascoltarle stringe lo stomaco. La reazione immediata di molti è stata il disgusto, la rabbia, il desiderio di scagliare una condanna definitiva su quel volto apparso nel video. È una risposta viscerale, quasi biologica, di fronte a un cinismo che sembra negare il valore stesso della vita.
Ma proprio qui sorge una domanda che mi tormenta, come psicoterapeuta e come essere umano: dove finisce l’empatia quando il dolore diventa uno spettacolo?
Non sto cercando di spiegare o sminuire l’orrore di quelle frasi. La realtà è cruda, il gesto è stato irreparabile e la vita di Sofia è stata spezzata. La giustizia farà il suo corso e dovrà occuparsi della responsabilità di chi era in quell'auto. Tuttavia, c’è un’altra responsabilità, più sottile e profonda, che riguarda tutti noi: cosa facciamo quando guardiamo questo video?
Spesso, il linciaggio digitale diventa una scorciatoia morale. Ci sentiamo legittimati a odiare, a vomitare giudizi, a sentirci moralmente superiori perché, guardando la mostruosità di quel comportamento, confermiamo a noi stessi che "noi non siamo così". Ma è proprio in questa divisione netta che rischiamo di perdere la nostra umanità. L'empatia non serve a scusare o ad assolvere; serve a permetterci di restare umani anche di fronte al peggio.
Se la nostra unica risposta al dolore è la rabbia, stiamo confermando che il cinismo ha vinto. Siamo diventati una società che consuma le tragedie, le trasforma in casi da bar per poi dimenticarle il giorno dopo. Il vuoto che emerge da quelle parole non è solo di chi le ha pronunciate; è un vuoto che appartiene al nostro tempo. Un tempo in cui abbiamo paura di guardare il dolore negli occhi, preferendo l'indignazione urlata perché è più facile, più veloce, più anestetizzante del dolore profondo e silenzioso che una perdita simile dovrebbe suscitare.
Vorrei che smettessimo di cercare un colpevole da sacrificare sull'altare dei social per un momento, per chiederci invece: che cosa ci sta accadendo? Quando abbiamo iniziato a guardare il lutto con gli occhi di chi guarda un contenuto di intrattenimento? L’empatia non è un'assoluzione, è la capacità di sentire il peso della vita — di ogni vita — anche quando la realtà ci mostra quanto sa essere feroce.
Senza questa capacità, restiamo solo spettatori di un naufragio, pronti a puntare il dito, incapaci però di salvare la nostra stessa anima dal gelo. La vera sfida, oggi, non è decidere chi merita di essere crocifisso, ma chiederci come possiamo tornare a essere capaci di stare vicini al dolore, senza cercare di coprirlo con il rumore delle nostre urla. In questa fragilità condivisa, l'unica risposta possibile, prima del giudizio, è un silenzio che sappia accogliere, riconoscere e, finalmente, piangere per una vita spezzata.
