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tramite l uso dei tarocchi cigani e della Sibilla

Salve pombagira 7 saias!
04/03/2021

Salve pombagira 7 saias!

CLAREIA O SOL, CLAREIA A LUACLAREIA O SOL, CLAREIA A LUASAO SETE NOITES DE LUARSOU EU QUEM VOU GIRAR (BIS)AS SETE COVAS SE ABRIRAM PEÇO LIZENÇA PARA ENTRAR (...

A História de Sete SaiasSete Saias teve sua vinda ao mundo marcada por muito sofrimento. Já na sua infância se dá o iníc...
18/02/2021

A História de Sete Saias
Sete Saias teve sua vinda ao mundo marcada por muito sofrimento. Já na sua infância se dá o início de sua aflição, pois ao nascer sua mãe falece por complicações durante o parto.
Desde então sofre constantes humilhações vindas de seu pai que passa a culpá-la pela morte da esposa que tanto amava.
Sete Saias cresce e com o passar dos anos crescem os aviltamentos e já moça passa a ser forçada a fazer todas as vontades do pai sendo mais uma serviçal do que uma filha.
Com seu pai Sete Saias morava em uma choupana afastada no lugarejo onde habitavam e por esse motivo não vê felicidade em seu futuro.
Acaba então a moça Sete Saias se relacionando com homens casados e ricos do povoado vendo ai sua única satisfação.
Mas a vida não lhe sorri pelos seus envolvimentos e pelo enredo de traições em que se envolve e as esposas traídas desejam o seu mal a ponto de desejarem apedreja-la.
Mas até aqui não se fala por que ela recebeu este nome: Sete Saias.
Segundo conta a lenda o motivo pelo qual tem este nome é que a moça tinha sete amantes. Assim, para cada amante ela usava respectivamente uma saia.
Estes amantes, enciumados entre si decidem transformar a vida da moça, trancando-a em um casebre afastado como modo de puní-la pela vida libertina que escolhera junto aos mesmos. É então obrigada a se alimentar de restos de vegetais que se encontravam no interior de seu cárcere…
Com muito sufoco, e força de vontade de viver, derrubou uma parede velha do casebre feito de madeira. Rastejando pela fraqueza, encontrou uma estrada próxima e nela passava uma caravana de ciganos que a acolheram e
cuidaram dela. Tornando-se uma bela moça, que acabou casando com o filho do chefe do clã dos ciganos. Este filho tornou-se um homem muito rico, ele recebeu o título de barão e provavelmente ela uma baronesa. E por vingança, queria voltar ao lugar que queriam apedrejá-la. O marido apaixonado e fiel, fez a vontade da esposa, comprando o melhor e mais importante casarão daquele povoado. E assim, mandou convite a todos para um rico e
abundante baile de máscaras, para apresentar a mais nova baronesa daqueles tempos.
E Sete Saias desceu as escadarias do rico salão com a sua bela máscara e um maravilhoso vestido. E todos os seus inimigos a aplaudiram e reverenciaram sem saber quem era a misteriosa mulher, que seria revelada somente no fim da festa. Ela chamou a todos ao centro do salão, ainda com a máscara, os convidados já totalmente bêbados, ela retirou a máscara, revelando-se a todos. Os inimigos indignados por ser ela a mais rica baronesa da região a qual deviam respeito, começaram a condená-la, principalmente o seu pai, que no impulso começou a cobrar carinhos que ele nunca teve a ela. E no soar de palmas, entraram empregados ao salão, carregando enormes barris de óleo. E os convidados achando-se que fazia parte da cerimônia, ficaram aguardando os servos despejarem o óleo por tudo enquanto Sete Saias e seu marido saíram escondidos, incendiando todo o espaço, matando e vingando-se assim, de todos os seus inimigos, chegando ao ponto de pedir a sua rica charrete para parar em frente ao casarão e ver seus inimigos se incendiando.
Suas últimas palavras aos seus inimigos foram:
“ livrarei vocês dos seus pecados com o fogo!”
Beijando o seu esposo e seguindo a tua viagem.
Ela morreu com seus 78 anos.
História esta contada pela sua maior parceria Maria Padilha.

Attorno alla metà del XIX secolo la richiesta della manodopera in Sud America, ed in particolar modo in Brasile, aumentò...
08/02/2021

Attorno alla metà del XIX secolo la richiesta della manodopera in Sud America, ed in particolar modo in Brasile, aumentò notevolmente e vi era una forte e pressante domanda lavorativa soprattutto nelle miniere e nelle coltivazioni di canna da zucchero o nei campi dello Stato del Rio Grande do Sul; è opportuno dire che la tratta di schiavi verso l’America del Sud ebbe inizio verso il 1540.

Le civiltà africane, principalmente Bantu e Yoruba, approdarono in Brasile portando con sé religione, credenze e tradizioni per meglio adattarsi al Brasile. Gli schiavi non rinunciarono alla loro religione e, per poterla professare, la nascosero e sincretizzarono le caratteristiche degli Orixás del Candomblé con i santi cattolici. Questo sincretismo fu essenziale per la sopravvivenza delle colture bantu e Yoruba in Brasile; gli schiavi risiedevano nelle cosiddette fazendas che, solitamente, erano composte da tre edifici: una zona per gli schiavi, la chiesa e la casa grande ovvero la casa padronale. Il padrone non risiedeva assieme agli schiavi e, per evitare rivolte o sommosse interne alle nuove comunità, vennero costruite chiese solo per gli africani in Brasile: famosa a Salvador de Bahia è infatti la Chiesa di Nossa Senhora dos pretos al Pelourinho.

Il Candomblé è una religione molto articolata di origine africana che si è sviluppata dapprima in madre patria e, intorno al XIX secolo, in Brasile nelle aree di Recife, Rio de Janeiro, Vitoria e la più famosa, per questo contesto, Salvador de Bahia. Fu proprio nell’ambiente religioso che nacquero le prime confraternite che aiutarono alla conservazione delle culture bantu e yoruba; questa religione ha mantenuto le sue originarie caratteristiche ed è stata adattata al territorio e alla cultura brasiliana la quale l’ha ulteriormente arricchita con i suoi suoni e colori; il Candomblé unisce le divinità del pantheon indigeno con quelle del Cristianesimo stesso: vi è un perfetto equilibrio tra il monoteismo cristiano e il politeismo delle culture africane (le due culture però non vanno confuse fra loro).
Non dimentichiamoci però che l equilibrio che noi oggi troviamo in questa moderna epoca rappresenterà sempre l impegno,il sangue,il sudore e la fede di tutti gli africani morti in nome della loro fede nella religione.
Il Candomblé e la cerchia di suoi fedeli si è ampliato grazie all’eterogeneità dei luoghi di provenienza degli schiavi la quale ha creato un vero e proprio caleidoscopio culturale. Il mondo, nel Candomblé, è diviso in due reami: il primo è l’Orun che è il mondo degli Orixàs e rappresenta il cielo, il secondo è l’Aiê che è il mondo terreno e simboleggia, appunto, la terra.

Vinha caminhando a pé,Para ver se encontravaA minha cigana de fé.Eu vinha!Vinha caminhando a pé,Para ver se encontravaA ...
03/02/2021

Vinha caminhando a pé,
Para ver se encontrava
A minha cigana de fé.
Eu vinha!
Vinha caminhando a pé,
Para ver se encontrava
A minha cigana de fé.

Parou e leu minha mão. (Exu!)
Me disse a pura verdade.
Eu só queria saber
Aonde mora Pomba Gira Cigana....

Laroyè

Laroye 7 saias 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
01/02/2021

Laroye 7 saias 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

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