Centro Studi Tibetani Tenzin Cio Ling Sondrio

Centro Studi Tibetani Tenzin Cio Ling Sondrio Centro per la crescita interiore. Si tengono corsi di meditazione, yoga e taichi. La mente è la fonte di tutte le afflizioni e virtù.

Il Centro Studi Tibetani Tenzin Cio Ling è nato a Sondrio nel 1989 su ispirazione del Maestro tibetano Ghesce Tenzin Gompo. Nel corso degli anni ha organizzato numerosi eventi pubblici: conferenze dei Maestri, spettacoli di danza della tradizione popolare tibetana, creazione del Mandala da parte dei monaci e molti altri corsi. Da sempre il Centro Studi è impegnato a favorire un cammino di benesser

e e di crescita personale, che sappia poi irradiarsi alle persone che ci circondano. Per raggiungere questo scopo, si può partire dal livello fisico (con i corsi di yoga e di tai chi chuan) oppure direttamente dal livello mentale, con la meditazione e l’ascolto delle lezioni dei nostri Maestri. Punto di partenza del sentiero buddhista è un processo di introspezione: i vari accadimenti, positivi e negativi, non sono il frutto di eventi fortuiti né causati dall’esterno. Noi stessi siamo gli artefici del nostro destino; sono le nostre azioni di corpo, parola e mente che determinano le “fortune” o “sfortune” future. Alla base della ricerca interiore non c’è però uno scopo puramente egoistico, ma il desiderio di aiutare anche gli altri a liberarsi da questa condizione di sofferenza. Il buddhismo offre degli strumenti per realizzare uno stato mentale virtuoso, non contaminato da negatività, squilibri, disarmonie; uno stato di perfezione, la Buddhità. Sono metodi che trovano immediata applicazione nella vita di tutti i giorni e che aiutano ad affrontare in maniera più consapevole e serena le diverse difficoltà che la vita presenta. Attualmente diversi Maestri tibetani danno insegnamenti in Occidente. Seguirli può sembrare una moda; di fatto essi offrono una lettura della realtà comprensibile e logica, lontana da approcci puramente fideistici. Per la sua dimensione universale, per questa analisi precisa e puntuale dell’uomo e dell’esistenza, il messaggio del Buddha è rivolto a chiunque, senza distinzione di sesso, razza e religione.

Nulla esiste da solo.Secondo gli insegnamenti del Buddha Shakyamuni, la realtà è una trama di relazioni: cause che gener...
23/06/2026

Nulla esiste da solo.
Secondo gli insegnamenti del Buddha Shakyamuni, la realtà è una trama di relazioni: cause che generano effetti, effetti che rivelano le cause da cui sono nati.
[..] Fondamentalmente trascorriamo la vita cercando di diminuire le sofferenze e perseguendo la realizzazione della felicità: questi sono i nostri due maggiori impegni. Ognuno fa il proprio lavoro, ognuno vive a modo suo, ognuno corre nella sua direzione ma fallisce nel raggiungimento di questi due obiettivi: realizzare la felicità e togliere la sofferenza…Come è possibile riuscirvi se non abbiamo capito l’interdipendenza? Non abbiamo alcuna base per fare qualcosa per cambiare davvero..
L’interdipendenza…è il primo aspetto teorico e filosofico per seguire il sentiero dell’illuminazione. Non si tratta di una speculazione mentale, è una cosa reale ed è il principio di causa ed effetto […]
Comprendere l'interdipendenza significa riconoscere il potere delle nostre scelte quotidiane.

📖 Fonte: Insegnamento sul sentiero interiore Buddhadharma. In La Saggezza di Buddha- Come raggiungere la vera pace- Ven. Thamthog Rinpoche

Ogni interpretazione nasce da un punto di vista. Ma prima di scegliere una spiegazione, possiamo concederci il tempo di ...
17/06/2026

Ogni interpretazione nasce da un punto di vista. Ma prima di scegliere una spiegazione, possiamo concederci il tempo di osservare ciò che è, con presenza e lucidità. [..] Esistono molte interdipendenze della realtà legate ai diversi punti di vista: filosofico, religioso o scientifico. Noi dovremmo solo cercare di osservare direttamente con i nostri occhi, con la nostra mente, senza essere condizionati dalle varie interpretazioni [..] La realtà non chiede di essere interpretata subito, ma prima di essere osservata. "Se non possiedi la comprensione e la realizzazione della visione corretta della realtà, anche se possiedi l'esperienza del sentiero della rinuncia e di Bodhicitta, queste non basteranno a tagliare la catena della nostra esistenza ciclica...è necessario perciò comprendere e realizzare la realtà ultima dei fenomeni" (cit. Lama Tzong Khapa).
Da- La saggezza di Buddha- Come raggiungere la vera pace- Ven. Thamthog Rinpoche

L’ASCOLTO Nel Lamrim si afferma che ascoltare gli insegnamenti è uno dei modi più diretti per diventare realmente utili ...
15/06/2026

L’ASCOLTO
Nel Lamrim si afferma che ascoltare gli insegnamenti è uno dei modi più diretti per diventare realmente utili agli altri. [...] ASCOLTARE GLI INSEGNAMENTI è un’arma che distrugge il nemico: la confusione, l’ignoranza. L’ascolto è il nostro più grande alleato, dal quale riceveremo i migliori consigli, è come un parente o un amico che continua a essere leale con noi anche nel momento in cui cadiamo in disgrazia [..]
Perché? [..] Ascoltare gli insegnamenti è una medicina benefica che ci cura dalla malattia delle afflizioni mentali, ..il tesoro più ricco perché è il fondamento di tutte le buone qualità […]
Perché una mente più chiara genera parole più gentili, azioni più sagge e relazioni più autentiche.
L’ascolto è una ricchezza che nessuno può rubarci: è la base da cui nascono tutte le qualità spirituali.
Ogni volta che ascoltiamo con umiltà e attenzione stiamo seminando le cause per comprendere meglio noi stessi e aiutare chi ci circonda.
Ascoltare non significa solo sentire delle parole. […] Nel Lamrim è spiegato l’atteggiamento migliore per ascoltare gli insegnamenti […] per permettere alla saggezza di entrare nella nostra vita.

IL VASO CREPATOA cosa serve riempire un vaso che perde da tutte le parti?Il Lamrim descrive l’ascolto simile a un vaso c...
12/06/2026

IL VASO CREPATO
A cosa serve riempire un vaso che perde da tutte le parti?
Il Lamrim descrive l’ascolto simile a un vaso crepato sul fondo.
Riceviamo insegnamenti preziosi, ci sentiamo ispirati e motivati... ma poco dopo tutto svanisce.
Dimentichiamo ciò che abbiamo ascoltato perché non riflettiamo, non meditiamo e non applichiamo nella vita quotidiana.
La conoscenza rimane in superficie e lentamente si disperde. [..] si è presenti fisicamente e mentalmente, la motivazione può essere buona, ma non si trattiene, non si ricorda nulla: per evitare che il vaso perda il suo contenuto, è necessario custodire gli insegnamenti attraverso la contemplazione e la pratica. […] anche se è difficile ricordare esattamente tutte le parole, è bene fissare tutti i punti principali, essenziali, programmandosi dei punti-guida di meditazione, in modo da poterli seguire con il ragionamento e la contemplazione […]
L’ascolto è solo il primo passo. La trasformazione nasce quando ciò che abbiamo ascoltato diventa parte del nostro modo di vivere.

Ven. Thamthog Rinpoche- La Saggezza di Buddha- come raggiungere la vera pace-

IL VASO CONTAMINATO [..] é l'ascolto con la motivazione sbagliata [...]Un vaso può essere aperto, ma non necessariamente...
10/06/2026

IL VASO CONTAMINATO [..] é l'ascolto con la motivazione sbagliata [...]Un vaso può essere aperto, ma non necessariamente pulito.
Nel Lamrim si parla dell’ascolto simile a un vaso contaminato.
In questo caso gli insegnamenti entrano, ma si mescolano con motivazioni impure: orgoglio, desiderio di apparire più colti, bisogno di avere ragione o di sentirsi superiori. [...] In questo caso si è presenti fisicamente , si ascolta, ma la motivazione è errata [...]
Anche l’acqua più pura perde la sua qualità se viene versata in un recipiente sporco.Per questo il Dharma ci invita a osservare non solo ciò che ascoltiamo, ma anche il motivo per cui ascoltiamo.

Una motivazione sincera trasforma ogni insegnamento in una causa di crescita e beneficio per noi e per gli altri.

"come abbandonare i tre difetti di un contenitore", in: La Saggezza di Buddha - Come raggiungere la vera pace- Ven. Thamthog Rinpoche

IL VASO CAPOVOLTOCome ascoltiamo gli insegnamenti?Nel Lamrim si parla dell’errore dell’ascolto simile a un vaso capovolt...
09/06/2026

IL VASO CAPOVOLTO
Come ascoltiamo gli insegnamenti?
Nel Lamrim si parla dell’errore dell’ascolto simile a un vaso capovolto. [..] Accade quando siamo fisicamente presenti, ma mentalmente assenti [..]
Immagina di versare acqua pura in un recipiente rovesciato: nemmeno una goccia può entrare.
Allo stesso modo, quando siamo distratti, assenti o chiusi mentalmente, gli insegnamenti non trovano spazio dentro di noi.
Possiamo essere fisicamente presenti, ma con la mente altrove.
Ascoltare davvero significa creare uno spazio interiore di attenzione, interesse e apertura.
[..] Quando si ascolta tutta la mente deve essere concentrata sull'insegnamento, dedicandosi al solo ascolto [...]Solo così il Dharma può trasformarsi da semplice informazione a vera esperienza.

La Saggezza di Buddha- Come raggiungere la vera pace- Ven. Thamthog Rinpoche- p.17

📿 Viviamo come se avessimo sempre tempo davanti a noi.Rimandiamo ciò che conta davvero, convinti che le condizioni favor...
05/06/2026

📿 Viviamo come se avessimo sempre tempo davanti a noi.

Rimandiamo ciò che conta davvero, convinti che le condizioni favorevoli continueranno ad accompagnarci. Eppure il Dharma ci invita a guardare con sincerità la natura della nostra esistenza: preziosa, ma impermanente.
«È una fortuna immensa (la preziosa rinascita umana) e dobbiamo coglierne l'essenza — rendere utile questa vita per realizzare qualcosa di significativo — e il modo per fare ciò è praticare i tre aspetti principali del sentiero.»
Questo insegnamento ci ricorda che il valore di una vita non si misura dalla quantità di cose accumulate, ma dalla trasformazione interiore che riusciamo a realizzare.
Ogni giorno trascorso senza coltivare saggezza, compassione e consapevolezza è un'opportunità che si allontana. Ogni giorno vissuto con presenza può invece diventare parte del sentiero verso una felicità autentica.📿

Fonte:
Ven. Thamthog Rinpoche"La Via d'Accesso per la Liberazione", p.34.

“Il tesoro di Densatil” è la quinta puntata della serie "Arte Buddhista nei Musei Italiani", a cura di Cultura Unione Bu...
26/05/2026

“Il tesoro di Densatil” è la quinta puntata della serie "Arte Buddhista nei Musei Italiani", a cura di Cultura Unione Buddhista Italiana.

Il video è dedicato a una collezione di reperti del Monastero tibetano di Densatil, risalenti al XV secolo, conservati presso il MAO, Museo d’arte orientale di Torino.

A raccontarci l'opera: Davide Quadrio, Direttore del MAO, Museo d’arte orientale di Torino; Carla Gianotti, Tibetologa e scrittrice; Ven. Gyuto Khensur Rinpoche Thupten Tenzin, già Abate del Monastero Tantrico Gyuto di Dharamsala.

Un progetto in collaborazione con SAE Institute Milano, per la regia di Sergio Basso.

"Il tesoro di Densatil” è la quinta puntata della serie "Arte Buddh...

La vera pratica nasce proprio lì dove la mente si si agita: nelle giornate piene, nelle emozioni difficili, nelle relazi...
12/05/2026

La vera pratica nasce proprio lì dove la mente si si agita: nelle giornate piene, nelle emozioni difficili, nelle relazioni.
La pratica non ci allontana dalla vita, ma ci insegna ad abitarla con maggiore lucidità, stabilità e gentilezza.
Vi ricordiamo l’incontro con Geshe Jampa Thinley
dedicato a come integrare la meditazione nella quotidianità in modo semplice e autentico.

⚠️ Posti limitati – prenotazione consigliata
📞 328 768 9759

Due incontri speciali on line da seguire a Sondrio presso il Centro Studi Tibetani Tenzin Cio Ling, Galleria Parravicni ...
06/05/2026

Due incontri speciali on line da seguire a Sondrio presso il Centro Studi Tibetani Tenzin Cio Ling, Galleria Parravicni 8.

LA REALTÀ COM’È DAVVERO: COMPRENDERE LA VACUITÀ E MEDITARLA
con Ven. Geshe Jampa Thinley

📅 9–10 maggio
🕒 dalle 14.30 alle 17.30
📍 Sondrio + online
💫 Offerta libera

Geshe Jampa Thinley ci guiderà in una profonda riflessione alla scoperta della vera natura della realtà. Oltre le apparenze, infatti, tutti i fenomeni sono vuoti di esistenza intrinseca.

Il sentiero buddhista si muove su due binari inscindibili:
🔸 il metodo — le pratiche di accumulazione di virtù e meriti
🔸 la saggezza — la realizzazione diretta della realtà ultima: la vacuità

Questa comprensione si sviluppa gradualmente, attraverso il ragionamento e la meditazione, passando dal livello più grossolano fino a quello più sottile e profondo.

Un’occasione preziosa per approfondire e fare esperienza diretta di questi insegnamenti.

Indirizzo

Galleria Parravicini, 8
Sondrio
23100

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