Psic. Beatriz Macías

01/08/2026

29/07/2026

En la infancia, la ansiedad rara vez se traduce en un discurso estructurado sobre la preocupación; se actúa y se somatiza.
Su manifestación más directa es el desplazamiento hacia el cuerpo, traduciéndose en malestares gastrointestinales o cefaleas recurrentes sin causa orgánica, alteraciones en el sueño y agitación motora. A nivel conductual y emocional, la ansiedad infantil suele disfrazarse de irritabilidad, perfeccionismo rígido, conductas de evitación y una búsqueda constante de certezas ante el entorno. Hoy en día, este cuadro se entrelaza de cerca con la sobreestimulación digital y la hipervigilancia, haciendo que el malestar no siempre se observe como miedo explícito, sino como una alteración sostenida en la autorregulación y en la dinámica habitual del niño.

26/07/2026

El amor es tan placentero como doloroso, es motivo de pena, así como de celebración.

22/07/2026

Existimos por qué mamá nos ama pero si mamá no ama entonces se rompe la existencia del amor.

-Así es el mismo niño de 10 años 🫰🏻

22/07/2026

Si no tenemos amor, haz de cuenta que no existimos.
-I 10 años

21/07/2026

Para estar verdaderamente relacionados con otra persona, primero debemos aprender a sostenernos a nosotros mismos. Vivimos en una cultura que nos enseña a buscar desesperadamente a alguien que nos "complete", como si naciéramos incompletos; sin embargo, cuando entramos a una relación desde la carencia, no estamos amando al otro, estamos usando su presencia para no escuchar nuestro propio vacío.
La capacidad de estar solo no tiene nada que ver con el aislamiento o el desamor. Al contrario: es el cimiento de la verdadera libertad. Cuando aprendes a habitar tu propio silencio, a mirar tus heridas de frente y a hacerte cargo de tu bienestar sin exigirle a nadie más que te rescate, tu forma de vincularte cambia por completo. Ya no buscas parejas para que funcionen como un analgésico contra tu soledad, sino para compartir la existencia desde tu propia madurez. Solo quien es capaz de estar bien consigo mismo en la intimidad de su propia mente puede encontrarse con un otro de manera genuina, no por necesidad mutua de supervivencia, sino por el puro y limpio deseo de coincidir.