Karla Alonso. Pensar Narrar Sanar.

Karla Alonso. Pensar Narrar Sanar. Psicoterapia Cognitivo Conductual con perspectiva feminista y herramientas de Terapia Narrativa, vía Online.

05/08/2026

, pero de 1895, moría Friedrich Engels, pensador revolucionario, periodista, economista y militante comunista.

Hay un detalle que dice mucho de su relación con la familia Marx es que para Eleanor, Laura y Jenny Marx, Engels no era solo el compañero político e intelectual de su padre, lo llamaban con cariño “el tío Engels”, reflejo del estrecho vínculo que mantuvo con ellas durante toda su vida.

Esa cercanía también se expresó en el terreno intelectual. Durante la elaboración de El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado (1884), Engels discutió muchas de sus ideas con Eleanor Marx y Laura Marx. Sus intercambios y reflexiones formaron parte del proceso de construcción de una de las obras más influyentes para comprender el origen histórico de la opresión de las mujeres.

Esta historia nos recuerda que las grandes ideas no nacen en el aislamiento, sino en el diálogo, la crítica y el trabajo colectivo.

📚 El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado sigue siendo una lectura imprescindible para entender la relación entre la opresión de las mujeres, la propiedad privada y la sociedad de clases.

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Más allá de lo que las cifras indican, lo que parecía un acto desesperado, puede ser en realidad una cortina de humo que...
24/07/2026

Más allá de lo que las cifras indican, lo que parecía un acto desesperado, puede ser en realidad una cortina de humo que termina invisibilizando violencias, vale la pena ver más allá de la emoción, y analizar las decisiones adultas, los hechos y sus consecuencias.

18/07/2026

Today is the birthday of Dr. Aaron T. Beck, father of Cognitive Behavior Therapy. His pioneering work helped transform psychology and continues to help countless people around the world. Join us in celebrating his life, his legacy, and the work still ahead!

02/07/2026
Veo con preocupación que hay quienes nombran “psicópata” a ese sano hijo del patriarcado, y preocupa porque entonces, al...
27/06/2026

Veo con preocupación que hay quienes nombran “psicópata” a ese sano hijo del patriarcado, y preocupa porque entonces, al “patologizar” un patrón social de violencia doméstica masculina, aprendido y reforzado históricamente por la familia, el sistema legal, la iglesia, el estado, la cultura y demás instituciones de poder, borramos el problema de raíz, y entonces, se entiende que él como individuo no hizo nada malo, solo tiene una condición mental que le impidió ver qué hizo algo malo.

Si reducimos un patrón de comportamiento, que surge a partir del ejercicio de poder y control hacia quien históricamente se ha considerado como “el s**o débil”, entonces quitamos todo: intención, conocimiento de las consecuencias y su cero preocupación hacia ellas pues este sujeto se sabe protegido por todas las instituciones antes mencionadas.

Patologizar lo exime de la responsabilidad de sus actos, el patriarcado se encarga de ver hacia otro lado, o en muchos casos, de festejar, celebrar y premiar la conducta de doblegar a quien le debe obediencia.

No es un hombre enfermo, es un hombre completamente sano, que se ha adaptado a los códigos sociales que le posicionan como alguien poderoso, dentro y fuera de la casa, porqué obviamente, le trae muchos beneficios adaptarse a ello.

Este hombre sano, cree que su vida, su persona, sus ideas, importan más que las de su compañera.

Este hombre sano cree, que debe someter a las personas “a su cargo”, y que literalmente es el rey de su micro sistema, en el que puede hacer lo que se le plazca. Afuera hay otros reyes de otros microsistemas que lo respaldan, y mujeres alineadas a esta estructura de pensamiento, que consideran más conveniente darle a los hombres violentos por su lado y protegerlos, que cuestionar estos patrones violentos.

Esto sucede con un ex director de Pemex, con un trabajador, un profesionista, un obrero, no importa el nivel cultural, educativo o económico del agresor, ni el de la víctima.

Los hombres violentos nos hacen sentir que no tenemos más opciones que seguir ahí, que nadie nos va a creer si rompemos el silencio, que el silencio nos protege y protege a nuestra hijas e hijos. Mentira, nuestro silencio sólo los protege al agresor.

Si vives o viviste algo similar y aún cargas con las consecuencias emocionales y psicológicas, puedo acompañar tu transitar hacia un futuro preferido, mereces una vida libre de violencia, mereces liberarte de las cargas que esa violencia te dejó.

No estás sola.
Soy Karla Alonso, psicoterapeuta, mamá y, si, también sobreviviente de violencia doméstica. Si quieres acompañamiento, escríbeme.

Imagen tomada de internet.





Muchas personas hemos visto estas imágenes: un festejo que “se salió de control”. Los llamados “agredidos” intentaron li...
27/06/2026

Muchas personas hemos visto estas imágenes: un festejo que “se salió de control”. Los llamados “agredidos” intentaron linchar al conductor, quien trataba de proteger a su hija, su bebé y su esposa.

Desde la mirada del psicólogo social Serge Moscovici, el análisis se centraría en cómo la masa interpretó la presencia del vehículo en medio de su celebración y actuó a partir de una representación compartida que legitimó su conducta. Esa representación fortaleció su identidad colectiva y operó según sus propios códigos: lo que comenzó como el acto de unos cuantos terminó siendo reproducido por el conjunto. La pregunta de Moscovici sería: ¿cómo se construyó ese consenso momentáneo que hizo que los involucrados creyeran que la violencia era legítima, aceptable, necesaria, incluso correcta?

Basta con una alta alteración emocional —un shot de adrenalina, noradrenalina y dopamina— para que la masa pierda criterio y valide actos violentos. La mente modifica significados, reinterpreta el contexto, y lo que en otro estado sería inaceptable se vuelve justificable.

Pero lo verdaderamente preocupante es la respuesta de las autoridades. Si el foco de la investigación recae sobre el conductor, se estará validando el actuar de la masa. El mensaje que eso envía a la sociedad es peligroso: si un acto violento lo cometen todos, es permitido; si lo comete un individuo —aunque pueda argumentar defensa propia— es delito.

A esto se suman los patrones culturales y mediáticos que organizan de manera diferenciada cómo se interpreta la violencia colectiva, según quién la ejerce y con qué propósito. Si son aficionados y un auto “los embiste”, la responsabilidad parece recaer en el conductor. Pero si ese mismo acto lo protagonizaran feministas, la responsabilidad sería de la masa. Como señala la filósofa feminista Judith Butler, los marcos de interpretación social no solo organizan qué vidas son reconocidas como valiosas, sino también cómo se juzgan los acontecimientos. El patriarcado y el sistema operan a través de esos marcos.

Desde esta perspectiva se puede entender por qué ciertos episodios de violencia colectiva son leídos como “desborde emocional” cuando los protagonizan aficionados al fútbol, mientras que acciones similares en el marco de protestas feministas se convierten en argumento para deslegitimar al movimiento completo.

Y así, un acto violento como este será validado por las autoridades y por la sociedad como orden espontáneo, como justicia popular. Lo que debería llamarse intento de linchamiento se convierte en anécdota del festejo. Y esa normalización no es accidental: es exactamente cómo operan los marcos que Butler describe. Y justo, en el marco del mundial y sus festejos…¿Por qué no tuvo la misma cobertura la agresión de unos “aficionados” hacia una madre buscadora?, de nuevo, nos diría Butler, porque los marcos de interpretación social patriarcales, nos han hecho creer que una vida vale más que la otra, siendo siempre la vida, la dignidad, y la seguridad de las mujeres, las que menos valen.

Imagen tomada de la red.

La perimenopausia y la menopausia son mucho más que cambios hormonales.Para muchas mujeres, esta etapa también implica t...
17/06/2026

La perimenopausia y la menopausia son mucho más que cambios hormonales.
Para muchas mujeres, esta etapa también implica transformaciones emocionales, cuestionamientos sobre su identidad, cambios en la autoestima, dificultades para adaptarse a una nueva etapa de vida y la sensación de que ya no se sienten como antes.
Sin embargo, no tienes que atravesar este proceso sola.
El acompañamiento psicológico puede ayudarte a comprender lo que estás viviendo, desarrollar recursos para afrontar los cambios y cuidar tu bienestar emocional con mayor calma, equilibrio y autocuidado.
La salud mental también forma parte de una menopausia saludable. 🌿💜
¿Hay algún cambio emocional de esta etapa que te haya sorprendido más de lo que esperabas? Te leo en los comentarios.

🌿💜

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