Psírculo

09/02/2026

Vivimos en la era del “todo rápido, todo flexible, todo descartable”.
Relaciones exprés, compromisos con fecha de caducidad y afectos que se deslizan como stories: duran 24 horas y luego desaparecen.

Zygmunt Bauman lo llamó Amor Líquido.
Yo lo interpreto así: queremos vínculos, pero sin peso; cercanía, pero sin responsabilidad; amor, pero sin incomodidad.

Cómo crear vínculos fuertes entre padres e hijos sin ahogarlos… ni evaporarnos

04/02/2026

Extrañamos lo que nunca tuvimos: un amor que no se desvanezca. 🕯️

​Parece que llegamos tarde a una época donde los vínculos eran sólidos. Hoy todo es efímero, digital y rápido. La película "HER" no es ciencia ficción, es el retrato de nuestra nostalgia por ser amados, aunque sea por una voz en un auricular.
​Te invito a que te detengas una hora. Vamos a desmenuzar "Amor Líquido" de Bauman no como intelectuales, sino como personas que buscan respuestas a su propio aislamiento.

Este febrero (Mes de los Vínculos):
​🎬 PSINEMA: Analizamos HER. ¿Es amor o es el miedo a que un humano real nos rechace?
​📚 PSÍRCULO: Desmenuzamos a Bauman. Una brújula para no naufragar en la fragilidad actual.
​
Este es un círculo de reflexión. Un lugar para respirar entre tanta fragilidad.
​Sesión Ananlisis de Cine con Psicología: Jueves 12 de febrero | 19:00 h.
​Sesión Ananlisis de Libro con Psicología: Jueves 26 de febrero | 19:00 h.

​Grupo: Solo 20 lugares para que podamos escucharnos.
​Inversión: $50 MXN. por sesión.
​👇 Si estás cansado/a de lo superficial, aquí hay un lugar para ti: Escribe al whats y reserva tu lugar. Las primeras 3 personas en registrarse por sesión van gratis.

21/01/2026

🌋 El volcán que creó a Frankenstein (y nos recordó que no controlamos nada)

En El clima que cambió al mundo, Marcus Rosenlund cuenta una historia brutalmente irónica: en 1815 el volcán Tambora explotó en Indonesia… y cambió el destino del planeta 🌍.

La erupción fue tan potente que provocó “el año sin verano”.
Frío, hambrunas, cielos grises, cosechas perdidas y una sensación colectiva de fin del mundo.
Mientras medio planeta sufría, en Suiza un grupo de jóvenes escritores quedó encerrado, aburrido, con mal clima y demasiada oscuridad emocional.
Entre ellos: Mary Shelley.

Sin sol.
Sin futuro claro.
Con miedo, enfermedad y preguntas incómodas sobre la ciencia, el poder y la vida.

De ahí nació Frankenstein: uno de los personajes más irónicos de la historia humana.
No un monstruo… sino el resultado de jugar a ser dioses sin asumir consecuencias.

Psicológicamente, Frankenstein es hijo del trauma colectivo: cuando el mundo se vuelve impredecible, la mente crea relatos para entender el caos.

Tambora no solo enfrió la Tierra.
Enfrió certezas.
Y nos recordó algo incómodo: la humanidad avanza creyendo que controla todo… hasta que la naturaleza dice “siéntate”.

El clima cambió.
La historia cambió.
Y la cultura nunca volvió a ser la misma.

20/01/2026

🌍 Babilonia: el sistema que no quiere que despiertes

Para el movimiento rastafari, Babilonia no es solo una ciudad antigua.
Es un símbolo.
Uno muy actual.

Babilonia representa el sistema opresor: colonialismo, racismo, explotación económica, alienación cultural y control mental. Es el poder que despoja, clasifica, jerarquiza y luego te dice que así “funciona el mundo”.

Desde esta lectura, Babilonia no vive en ruinas arqueológicas:
vive en las estructuras que normalizan la desigualdad.

Para los rastafaris, Babilonia es:

El Estado que reprime

El mercado que explota

La educación que adoctrina

Los medios que distraen

La economía que concentra riqueza

Y aquí aparece la crítica social y la lucha de clases.

Babilonia es la clase dominante que se sostiene gracias a que la clase oprimida internaliza el relato:
“Es lo que hay”, “échale ganas”, “si no triunfas es tu culpa”.

Psicológicamente, esto genera alienación: el oprimido termina defendiendo al sistema que lo oprime.
Marx lo llamó falsa conciencia.
La psicología social lo llama internalización del poder.

Frente a Babilonia, el rastafarismo propone Sion: no solo un lugar, sino un estado de conciencia. Volver a la raíz, a la dignidad, a la comunidad, a la memoria histórica.

No es huida.
Es resistencia.

Criticar Babilonia no es romantizar la pobreza:
es negarse a normalizar la injusticia.

Porque cuando el sistema te convence de que no hay alternativa,
la opresión ya no necesita cadenas.

19/01/2026

🏛️ Esporo: el cuerpo que el Imperio Romano usó para ejercer poder

La historia oficial del Imperio Romano suele hablar de conquistas, ejércitos y emperadores.
Pero pocas veces habla de los cuerpos que el poder utilizó para demostrarse a sí mismo.

Uno de ellos fue Esporo.

Esporo fue un joven esclavo en tiempos del emperador Nerón. Según las crónicas romanas (Suetonio y Tácito), Nerón vio en él un parecido inquietante con Popea Sabina, su esposa mu**ta. Y entonces ocurrió algo que revela más del poder que mil batallas:
Nerón mandó castrar a Esporo y lo convirtió simbólicamente en su esposa.

Le puso joyas, vestidos, título imperial.
No fue amor.
Fue posesión absoluta.

Desde la psicología social, Esporo encarna lo que ocurre cuando el poder deja de reconocer al otro como sujeto y lo reduce a objeto simbólico: el cuerpo ya no pertenece a quien lo habita, sino a quien manda.

Tras la muerte de Nerón, Esporo no fue liberado.
Fue heredado.

El emperador Otón también lo integró a su corte, manteniendo su rol como figura ceremonial. El mensaje era claro: el cuerpo de Esporo no importaba; importaba lo que representaba dentro del juego del poder.

En términos actuales, Esporo nos confronta con preguntas incómodas:

¿Qué pasa cuando el poder decide quién eres?

¿Cuándo el deseo deja de ser humano y se vuelve dominación?

¿Cuántas veces la historia ha usado cuerpos para sostener símbolos?

Esporo no dejó escritos.
No encabezó revueltas.
Pero su historia sigue siendo una de las más crudas del Imperio Romano.

Porque nos recuerda que el poder absoluto no solo gobierna territorios: gobierna identidades.

09/01/2026

🧠 Los psicólogos que cambiaron el mundo (aunque no lo notes)

No lo sabes, pero hoy despertaste dentro de una idea psicológica.
Cuando pusiste límites, Freud ya estaba ahí, recordándote que no todo lo que haces es consciente.

Cuando hablaste de tu infancia para explicar quién eres, otra vez Freud y el inconsciente colándose en la conversación cotidiana.

Cuando intentaste entender tus emociones, tus vínculos o tus vacíos, Carl Jung apareció disfrazado de arquetipos, símbolos y preguntas sobre quién eres más allá de lo que muestras.
Cuando alguien te dijo que “no es lo que te pasa, sino cómo lo interpretas”, Aaron Beck y la psicología cognitiva ya habían cambiado para siempre la forma en que tratamos la ansiedad y la depresión.

Cuando aprendiste que el trauma no solo se recuerda, se vive en el cuerpo, Bessel van der Kolk estaba ahí, demostrando que la mente no se separa de la experiencia corporal.

Cuando hablaste de autoestima, crecimiento personal o sentido de vida, Carl Rogers y Viktor Frankl ya habían sembrado la idea revolucionaria de que el ser humano no solo quiere sobrevivir, quiere significar.

Cuando hoy se habla de vínculos, apego y heridas emocionales, John Bowlby y Mary Ainsworth ya habían cambiado la forma en que entendemos el amor, la crianza y las relaciones.
Incluso cuando hoy normalizamos ir a terapia, pedir ayuda, hablar de salud mental, la psicología ya había hecho su revolución silenciosa.

No salió en libros de historia.
No derribó gobiernos.
Pero cambió la forma en que pensamos, sentimos, amamos y sufrimos.
La psicología no solo se estudia.
Se vive.
Aunque no sepas el nombre de quien la pensó.

08/01/2026

🎆 Año nuevo, yo nuevo… ¿o el mismo cansancio con calendario distinto?

Enero llega puntual.
Las uvas.
Los propósitos.
La lista infinita de “ahora sí”.
Y con ella, la trampa moderna:
👉 new year, new me.

Byung-Chul Han lo diría sin rodeos:
ya no necesitamos un jefe que nos explote,
nos explotamos solos en nombre del rendimiento, la disciplina y la felicidad obligatoria.

Bauman lo observaría así: vivimos en tiempos líquidos, donde nada es duradero —ni los vínculos, ni los trabajos, ni los propósitos— pero la exigencia de tener éxito es permanente.

Y entonces aparece la hiperproductividad disfrazada de esperanza:
“Este año sí voy a ser mejor”.
¿Mejor para qué o para quién?
Lacan lo dejó claro:
muchas de nuestras metas no nacen del deseo propio, sino de las expectativas del Otro (familia, redes sociales, éxito ajeno, likes, comparaciones).
No es que no cumplas tus propósitos.
Es que muchos no son tuyos.

Tal vez este año no se trata de reinventarte,
sino de dejar de exigirte existir según un ideal ajeno.
Menos “nueva versión”.
Más presencia, límites y sentido.
Eso también es salud mental.

13/12/2025

🎄🥃 Inició el Maratón Guadalupe–Reyes: resistencia emocional nivel olímpico

Arranca oficialmente ese experimento social donde el tiempo se diluye, el hígado tiembla y el autocontrol pide vacaciones.
Del 12 de diciembre al 6 de enero, México entra en modo:
“Solo es una posadita” → “ya ni sé qué día es”.

El Guadalupe–Reyes no va solo de alcohol, fiesta y comida:
va de pertenencia, de rituales, de decir “aquí sigo” con comida, brindis y familia. El cerebro ama esto: dopamina por convivencia, oxitocina por abrazo, y serotonina… hasta que llega la cruda existencial.

El riesgo no es festejar, es normalizar el exceso como única forma de conexión. Cuando el cuerpo colapsa y la mente se apaga, ya no es tradición: es desgaste.

Tip psicológico sin arruinar la fiesta:
✔ Pon límites (sí, también emocionales).
✔ Alterna descanso y consumo.
✔ Celebra sin castigarte después.

Disfruta el maratón… pero recuerda que no todo lo que se aguanta se disfruta.

10/12/2025

🧠🛡️ Mecanismos de defensa: los guardaespaldas del inconsciente

(que nadie contrató, pero ahí están trabajando horas extra)

Los mecanismos de defensa son esas operaciones mentales —inconscientes, velocísimas y a veces medio ridículas— que usamos para protegernos del dolor emocional, la ansiedad, el conflicto interno y la vergüenza.
Son como los agentes secretos del cerebro: tú no los ves, pero ellos ya decidieron por ti.

¿Ejemplos?
• Negación: “No pasa nada.” (Mientras todo está en llamas.)
• Proyección: Le atribuyes al otro lo que tú no quieres aceptar.
• Racionalización: Le pones un discurso elegante a una mala decisión.
• Intelectualización: Sientes algo y… te pones a hacer un ensayo.
• Sublimación: Transformas tu caos en arte, deporte o productividad.

¿Por qué importan?
Porque los mecanismos de defensa moldean cómo reaccionamos, cómo amamos, cómo discutimos y cómo sanamos.
Cuando funcionan bien → nos ayudan a adaptarnos.
Cuando se van al extremo → sabotean relaciones, decisiones y autoestima.

La clave no es eliminarlos (imposible), sino hacerlos conscientes, reconocer cuándo nos están protegiendo y cuándo nos están estorbando.
Ahí es donde entra la psicoterapia: el gimnasio donde el inconsciente deja de montar escenas y empieza a colaborar.

28/11/2025

🧬 ¿Por qué ya no existe el apellido Hi**er en el mundo? 🤔

Suena casi increíble, pero es verdad: el apellido Hi**er prácticamente desapareció del mapa.
No fue magia, ni censura, ni castigo divino… fue vergüenza hereditaria y supervivencia social.

Después de la Segunda Guerra Mundial, los pocos familiares del dictador cambiaron su apellido para protegerse del odio y del estigma.
Imagínate intentar conseguir trabajo o abrir una cuenta bancaria con ese apellido… 💀
A veces, la historia marca tan fuerte, que ni el ADN quiere cargar con ella.

Pero aquí viene lo más interesante: desde la psicología social, esto se llama mecanismo de disociación colectiva.
Es el intento de un grupo por romper el vínculo emocional con un pasado traumático.
En pocas palabras: “no queremos tener nada que ver con eso, ni siquiera en el nombre”.

El apellido Hi**er se convirtió en un símbolo de la sombra humana —esa parte de la mente que Jung decía que todos tenemos, pero nadie quiere mirar—.
Y en este caso, la humanidad decidió no solo no mirarla… sino borrarla del registro civil. 🕳️

La historia no olvida, pero los nombres… a veces sí.

**er

26/11/2025

🧠🔥 Ellas cambiaron la psicología (Parte 2/2)
Las primeras 5. Las clásicas. Las legendarias. Las que hoy serían canceladas, amadas, debatidas y citadas en cada clase de psicología.

1️⃣ Anna Freud (1895–1982)
La heredera del apellido más famoso de Viena…
pero con talento propio.
Fundó la psicología del yo, desarrolló la teoría de los mecanismos de defensa y creó un enfoque clínico para niñas y niños adelantado a su época.
Si Freud era el padre del psicoanálisis, Anna fue la que le puso orden al desorden.

2️⃣ Melanie Klein (1882–1960)
La tía punk del psicoanálisis.
Transformó el trabajo con infancias, habló de fantasías inconscientes antes de que fuera cool y nos regaló conceptos como posición esquizo-paranoide y posición depresiva.
Si alguna vez te has preguntado por qué tus vínculos son un caos…
sí, probablemente Melanie lo vio venir.

3️⃣ Karen Horney (1885–1952)
La mujer que le dijo a Freud:
“Con todo respeto, maestro… pero no, gracias.”
Criticó la “envidia del pene”, propuso la envidia del estatus, y redefinió la teoría de la neurosis desde una perspectiva más humana, menos biológica y más social.
Fue la primera psicóloga en decir básicamente:
“Lo personal es político… incluso en terapia”.

4️⃣ Mamie Phipps Clark (1917–1983)
La psicóloga que ayudó a cambiar la historia de Estados Unidos.
Sus estudios sobre identidad racial infantil fueron clave en el caso Brown vs. Board of Education, que abolió la segregación escolar.
Con sus famosos “Doll Tests”, demostró el daño psicológico del racismo en niñas y niños.
Dato curioso:
La ciencia aquí literalmente derribó leyes.
Así de poderosa era.

5️⃣ Francine Shapiro (1948–2019)
La creadora de EMDR.
Sí, esa terapia de movimientos oculares que muchos critican sin haber leído un solo metaanálisis.
Shapiro convirtió su hallazgo accidental en uno de los tratamientos con mayor evidencia para trauma y TEPT.
Traducción:
Le dio al mundo una herramienta para que personas pudieran sanar sin contarlo todo mil veces.

23/11/2025

🧠✨ 10 mujeres que le dieron cuello al mito de que “la psicología es cosa de puros señores con barba” Ellas cambiaron la psicología (Parte 1/2) 🧠✨

No están todas las que son, pero estas 10 han movido fuerte el tablero de la psicología:

6️⃣ Leta Stetter Hollingworth (1886–1939)

La psicóloga que dijo: “¿Inferioridad femenina? Muéstrame los datos”.
Demostró que el rendimiento de las mujeres no baja por el ciclo menstrual, estudió altas capacidades y le metió un gancho directo al sesgo de género en investigación científica.
Hoy la llamaríamos: la influencer de la evidencia dura.

7️⃣ Marie Jahoda (1907–2001)

Coautora del mítico estudio Marienthal.
Mostró cómo el desempleo rompe la estructura psíquica y social de una comunidad.
Antes de que existiera el término “salud mental comunitaria”, ella ya lo analizaba con bisturí sociológico.
“Sin trabajo no solo falta dinero —también falta sentido”. Boom.

8️⃣ Uta Frith (1941– )

Gracias a ella entendemos el autismo más allá del “déficit”.
Propuso la idea de coherencia central débil, cambió la conversación global y abrió camino a una visión más respetuosa de la neurodiversidad.
Traducción: ayudó a que dejáramos de patologizar lo que no entendíamos.

9️⃣ Judith Herman (1942– )

La madre del concepto moderno de trauma complejo.
Su libro Trauma and Recovery sigue siendo lectura obligada para entender abuso, violencia y memoria.
Sin Herman, medio TikTok estaría explicando trauma con términos inventados.
Con Herman, mínimo usan los correctos.

🔟 María Elena Medina-Mora (1949– ) — Orgullo mexicano

Exdirectora del Instituto Nacional de Psiquiatría.
Referencia internacional en adicciones, salud mental pública y epidemiología.
Gracias a su trabajo tenemos mapas reales del consumo de sustancias y la depresión en México.
Traducción libre: sin ella estaríamos opinando “desde el estómago” en lugar de “desde la evidencia”.

🔔 Atentos:

Atentos a la Parte 2, con las primeras cinco titanas que no solo hicieron psicología… la reescribieron.

No se despeguen.