22/07/2026
Очень распространено ошибочное представление, что Путешествие вовнутрь и вообще любой духовный путь предполагает отказ от естественной, практической, мирской жизни со всеми ее удовольствиями.
Для йога же напротив (как для даосского Мастера и дзен-буддистского монаха) духовный путь находится во власти природы.
Это и есть, по сути, ее изучение, начиная с поверхности во всем ее многообразии и заканчивая самой тонкой сущностью материи.
Духовность – это не внешняя цель, но отголосок божественной сущности внутри нас, который еще предстоит открыть.
Для йога дух неотделим от тела.
Духовность, как я уже говорил, это не нечто эфемерное, лежащее за гранью природы, но что-то вполне достижимое и ощутимое в наших же телах.
Само по себе понятие духовного пути трактуется неверно. В самом деле, как можно стараться приблизиться к чему-то, что и так, по определению, находится везде, как божественность?
Лучше сказать, что, если мы как следует заботимся о сосуде этой божественности, в один прекрасный день мы обнаружим, что божественность всегда была там. То же самое относится к нашим тонким оболочкам: мы полируем их, пока они не станут кристально чистыми окнами в божественное.
Б.К.С. Айенгар
На фото Паталешвар - индуистский пещерный храм, посвящённый Шиве, датируется VIII веком
