Bratislava Zen Center

27/08/2026

Čo je tantien a prečo je dôležitý pri zenovej meditácii?

V čínskej tradícii sa nazýva dantian, v japončine tanden, v kórejčine danjeon (단전). V zenovej praxi sa najčastejšie myslí dolný tantien – oblasť v podbrušku, približne niekoľko centimetrov pod pupkom.

Nie je to bod, do ktorého treba „natlačiť“ dych. Skôr je to prirodzené centrum tela, rovnováhy a pozornosti.

Pri správnom sedení nechávame dych klesať do podbruška. Bránica pracuje voľne, brucho sa pri nádychu jemne rozširuje a pri výdychu uvoľňuje. Keď prestaneme držať napätie v hrudníku, ramenách a hlave, telo sa môže prirodzene „usadiť dole“.

V zenovej praxi sa často hovorí:

Udržuj svoju myseľ v tantiene.

To neznamená sústrediť sa kŕčovito na jeden bod. Znamená to nenechať všetku energiu a pozornosť zostať v hlave – v myslení, napätí a kontrole.

Keď telo, dych a myseľ spočinú v jednom centre, sedenie sa stáva stabilnejším a myseľ jasnejšou.

Najjednoduchšia prax?

Sadni si vzpriamene, ale uvoľnene.
Nechaj ramená klesnúť.
Dýchaj prirodzene do podbruška.
A nič navyše nevytváraj.

Telo, dych a myseľ – jedno.

26/08/2026

25/08/2026

Veľká cesta bódhisattvu

Život je zen. Niektorí ľudia však hovoria, že život je utrpenie. Aký je medzi tým rozdiel?
Ak vytvoríš „môj život je zen“, potom sa tvoj život stane zenom. Ak niekto iný vytvorí „môj život je utrpenie“, potom sa život toho človeka stane utrpením. Všetko teda závisí od toho, ako si udržiavaš svoju myseľ práve teraz, v tejto chvíli. Táto myseľ prítomného okamihu pokračuje a stáva sa tvojím životom, tak ako jeden bod pokračuje a vytvára priamku.

Ak dosiahneš osvietenie, pochopíš, že všetci ľudia veľmi trpia, a preto bude trpieť aj tvoja myseľ. Toto je veľké utrpenie. Preto musíš vstúpiť na veľkú cestu bódhisattvu a zachrániť všetkých ľudí z ich utrpenia.

Zenový majster Seung Sahn

22/08/2026

Otázka:
Ak je už všetko pravdou presne také, aké to je, prečo potom meditovať?

Knud Rosenmayr JDPSN:

Ďakujem za tvoju dobrú otázku.
Kto hovorí „pravda presne taká, aká je“? Ak povieme, že všetko je už pravdou presne také, aké to je, pravda je už preč.

Keď „zakúsime“, že všetko je už pravdou presne také, aké to je, otázka „prečo meditujeme?“ už nevzniká – jednoducho to robíme.

Dôležité je dosiahnuť, že všetko je už pravdou presne také, aké to je. Potom to môžeme použiť na pomoc druhým.

To je meditácia.

19/08/2026

Otázka:
Ahoj, čo mám robiť s ťažkými emóciami?

Knud Rosenmayr JDPSN:
Ďakujem za tvoju otázku. Ťažké emócie sú veľmi dobrou praxou.

Keď sa objaví silný hnev, nenávisť, smútok alebo depresia, čo potom? Všímame si, že telo a myseľ sa napnú a všetko sa zúži. Čo môžeme robiť, keď sa objaví táto ťažká energia? Dokážeme byť s týmito emóciami bez toho, aby sme k nim niečo pridávali, niečo z nich uberali alebo ich popierali?

Môže to byť ako cestovanie vlakom. Niekedy jednoducho fungujeme na autopilota, ako zvyčajne nastúpime do vlaku a zrazu zistíme, že sedíme vo vlaku, ktorý ide nesprávnym smerom. Musíme teda vystúpiť a začať odznova.

Keď praktizujeme meditáciu, môžeme vidieť, ako vlak prichádza. Dokonca počujeme hlásenie: „Vlak hnevu prichádza na piate nástupište.“ Potom sa môžeme rozhodnúť, či doň nastúpime alebo nie.

Nič z toho nevytvárať: nič nepridávať k príchodu vlaku – ani sa nesnažiť jeho príchod zastaviť. Cítime vzduch, ktorý vlak prináša, počujeme jeho zvuk, hluk kolies na koľajniciach. Stretávame sa s emóciou priamo, zoči-voči.

Potom je možné túto energiu použiť. To je veľmi dôležité. Potom táto ťažká emócia nie je pre mňa. A vtedy emócia stráca svoju ťažobu. Stále tam je. Nie je ťažká ani ľahká.

Aká teda je?

Knud Rosenmayr JDPSN

18/08/2026

Prebudenie zo sna

Poviem vám jeden príbeh. Bol raz jeden chlapík, ktorý prišiel k psychoterapeutovi s tým, že má veľký problém, ktorý ho trápi už celý rok.
„Každý deň idem spať a v noci sa mi sníva sen. Myši hrajú futbal. Je to normálna liga a každý deň hrajú varšavské myši proti inému tímu. A takto to trvá už rok. Už to nechcem vidieť. Čo mám robiť?“
Doktor mu povedal: „To je v poriadku. Je to zo stresu. Mám na to tabletky, tu je predpis. Večer si jednu vezmi a už žiadne sny.“
Chlapík však povedal: „Mohol by som, prosím, začať brať tabletky až zajtra? Dnes večer hrajú myši finále. Majstrovstvá sveta!“
Také je aj naše prebúdzanie. Je to veľmi podobné. Chceme sa prebudiť. Vieme, že je to sen a že nie je až taký skvelý. Ale stále chceme vidieť finále. Alebo nás v tom sne stále niečo drží späť a my čakáme. Preto zostávame vo sne.
Buďte teda pozorní. Ak sa nedokážete prebudiť alebo to ide pomaly, znamená to, že vás niečo drží späť. A musíte zistiť, čo to je. Učiteľ vám môže pomôcť, ale najlepší učiteľ je tu, v nás samých.

Oleg Šuk JDPSN

17/08/2026

Moja bolesť je veľmi drahá!

V posledných dňoch svojho života bol zenový majster Seung Sahn v nemocnici a trpel veľkými bolesťami. Dae Kwan Sunim bola pri ňom a spýtala sa ho,, či by jej svoju bolesť nedal.

„Nie, nie, nie, nie! Stačí, že ju prežívam ja. Nikdy ti ju nedám... nechám si ju iba ja!“

Dae Kwan Sunim naliehala, ale zenový majster Seung Sahn povedal: „Moja bolesť je veľmi drahá!“

„Koľko stojí, pane?“ spýtala sa ho. „Kúpime ju od vás.“

„Moja bolesť je taká drahá, že si ju nemôžete dovoliť“ odpovedal zenový majster Seung Sahn.

Dae Kwan Sunim sa mu naklonila k uchu a povedala: „Tak možno predám zenový kláštor Su B**g, získam veľa peňazí a dám ich vám. Potom nám dáte svoju bolesť!“

Nastala chvíľa ticha.

Dae Kwan Sunim pokračovala: „Ak vám dáme všetky tie peniaze, čo s nimi potom urobíte?“

Zenový majster Seung Sahn odpovedal: „Vezmem si vaše peniaze, prenajmem ďalšie zenové centrum a záchranim všetky bytosti od utrpenia!“

Pri týchto slovách sa všetci rozosmiali. Potom povedal: „To nie je zlý obchod, však?“

14/08/2026

Otázka:
Počul som učiteľov dharmy hovoriť o tom, že záchrana všetkých cítiacich bytostí od utrpenia je konečným cieľom zenovej praxe. Keď však meditujeme alebo spievame, nerobíme nič, čo by zdanlivo priamo ovplyvňovalo niekoho mimo nás. Aký je teda cieľ alebo zmysel praxe meditácie a spevov?

Kathy Park JDPSN:
To je dobrá otázka. V skutočnosti, skôr než začneš zachraňovať všetky bytosti, musíš najprv dosiahnuť svoje pravé ja – čo si? Ak nerozumieš tomu, čo si, nemôžeš skutočne pomáhať druhým s múdrosťou.

Zenová meditácia a spevy sú praxou, pomocou ktorej si najprv uvedomujeme: „Čo som?“

Keď spievame, používame pľúca a centrum srdca a premieňame svoju emocionálnu energiu na veľkú lásku a súcit. Keď sedíme v tichu a nazeráme do podstaty svojej mysle, môžeme zakúsiť jasnosť a múdrosť. Môžeme objaviť svoje hlboko zakorenené návyky myslenia, reči a konania.

Už to samo osebe pomáha ľuďom okolo nás, pretože uvedomenie nám dáva slobodu zmeniť sa k lepšiemu.

13/08/2026

Otazka:
Ahoj! Zaujímalo by ma, či môžem nasledovať formu a prax Kwan Um Zen a zároveň počas meditácie v sede praktizovať techniku vipassany – upokojiť myseľ pomocou „jasná myseľ, iba neviem“ a po jej ustálení ísť hlboko do telesných vnemov? Ďakujem veľmi pekne!

Kathy Park JDPSN:
Pri nádychu opakovať „jasná myseľ, jasná myseľ, jasná myseľ“ a pri výdychu „iba neviem“ je zenová technika, ktorá nám pomáha byť bdelí práve tu, práve teraz. Tvoj dych je jasný, podlaha pred tebou je jasná (oči sú otvorené) a tento okamih prežívaš jasne, presne taký, aký je.

To zahŕňa akékoľvek vnemy v tele, pocity, emócie či myšlienky. Vnímaj ich jednoducho tak, ako sa objavujú, ale potom sa vráť k praxi a pri každom dychu ju jednoducho opakuj.

Nie je potrebné osobitne „ísť hlboko do telesných vnemov“, pretože už si si plne vedomý všetkého, okamih za okamihom.

Odporúčame ti túto jednoduchú techniku dostatočne praktizovať, aby si zakúsil jej účinky. Čím viac ju budeš opakovať, tým viac sa tvoja schopnosť hlboko vnímať každý okamih objaví sama od seba.

21/07/2026

Neviem = Žiadny problém

Ľudské bytosti majú príliš veľa chápania. Príliš veľa chápania, príliš veľa problémov. Málo chápania, málo problémov. Ak nevieš, žiadny problém! O to ide: ak nevieš, žiadny problém. Preto je myseľ neviem veľmi dôležitá.

Veľa chápania znamená niečí názor. Je to práve niečí názor, ktorý mi vytvára problémy. Mnoho túžob, ktoré nie sú naplnené, spôsobujú hnev, následne sa objaví nevedomosť a mnoho nevedomých, hlúpych činov. Potom máš problémy. Preto nás Buddha učí, že musíme dosiahnuť svoje pravé ja. Ak sa ťa spýtam: "Kto si?", čo odpovieš? Vieš čo tým myslím? Ľudské bytosti majú veľa chápania, ale ničomu nerozumejú.

Zenový majster Seung Sahn