Dr. Hasan Ahmed باحث مسكوكات اسلامية

Dr. Hasan Ahmed باحث مسكوكات اسلامية ....

🪙 تحفة جديدة: فلس عباسي نادر من طرابلس! 🪙أهلاً بكم مجدداً أصدقائي وعشاق المسكوكات الإسلامية والتاريخ! نطرح بين أيديكم ال...
23/07/2026

🪙 تحفة جديدة: فلس عباسي نادر من طرابلس! 🪙
أهلاً بكم مجدداً أصدقائي وعشاق المسكوكات الإسلامية والتاريخ! نطرح بين أيديكم اليوم منشوراً مميزاً عن قطعة نحاسية عباسية مميزة، تحمل بين تفاصيلها عبق التاريخ الشامي الإسلامي وحضارة العصر العباسي.
📋 بطاقة التعريف بالقطعة:

🪙 نوع القطعة: فلس نحاسي.

📍 مكان السك: طرابلس (طرابلس الشام - لبنان).

📅 العهد / الفترة: العصر العباسي (200 - 220 هـ).

✨ الحالة: ممتازة وعالية نسبياً بالنسبة للفلوس النحاسية في تلك الفترة.

🔍 مأثورات القطعة:

الوجه:
لا اله ا
لا الله
طرابلس

الظهر:
محمد
رسول
الله
(أسفل المأثورات: نقش منحني يشبه القوس وفوقه نقطة تزينية)

💡 الأهمية التاريخية والجمالية للقطعة:

ندرة دار السك: يُعدّ الضرب في مدينة طرابلس (لبنان) على الفلوس العباسية من الإصدارات الشامية القليلة والمرغوبة لدى مقتني المسكوكات الإسلامية.

وضوح مأثورة السك: يظهر اسم المدينة "طرابلس" بوضوح جلي في السطر الثالث من الوجه، مما يمنح القطعة قيمة توثيقية وعلمية عالية.

العلامات والرموز الزخرفية: يُشير النقش السفلي على الظهر (القوس والنقطة) إلى علامات التمييز الخاصة بدار السك أو المشرف عليها، وهي سِمة فنية جمالية مميزة.

💬 شاركنا رأيك!
يسعدنا دائماً تفاعلكم وآراؤكم في التعليقات! 👇✨
#طرابلس

🪙 قطعة من التاريخ: وزنة إسلامية فريدة 🪙أهلاً بكم من جديد يا أصدقائي في رحلة عبر أعماق التاريخ الإسلامي! اليوم نستعرض سوي...
20/07/2026

🪙 قطعة من التاريخ: وزنة إسلامية فريدة 🪙

أهلاً بكم من جديد يا أصدقائي في رحلة عبر أعماق التاريخ الإسلامي! اليوم نستعرض سوياً قطعة أثرية استثنائية تحمل في طياتها دقة النظام المالي والإداري للحضارة الإسلامية. ✨

📍 بطاقة التعريف بالقطعة

النوع: وزنة إسلامية (وزنة معيارية).

الوزن الحالي: 30.2 غرام.

العيار: وزنة 10 دراهم = وزنة 7 دنانير.

صاحب الإشراف/العمل: علي.

🔍 مأثورات النقش (الوصف)

تتميز القطعة ببساطتها ووضوح خطها، حيث نقش عليها بشكل بارز ومباشر:

"عمل علي"

📜 الأهمية التاريخية والمعيارية

الضبط المالي المحكم: تظهر هذه القطعة التطبيق العملي الدقيق لقاعدة الموازنة الإسلامية الشهيرة (كل 10 دراهم تعادل في الوزن 7 دنانير)، وهو ما يسمى بـ "معيار السبعة" الذي أُقر في العصر الأموي في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان واستمر العمل به.

وزنة معيارية: لم تكن هذه القطعة تداولية كدنانير أو دراهم، بل هي وزنة مرجعية يستخدمها الصرافون والتجار لوزن العملات والتأكد من عدم نقص وزنها.

توثيق الصانع/المشرف: عبارة "عمل علي" تعكس وجود نظام رقابة وصناعة محددة، حيث يضع صاحب السك اسمه لضمان دقة الوزن وجودة الصنع.

💬 شاركنا رأيك في التعليقات:
ما رأيك بالوزنات الإسلامية؟

حياكم الله جميعاً! 👋
#مسكوكات

🪙 قطعة اليوم: شاهدٌ على مرحلة الانتقال النقدي الإسلامي!أهلاً بكم يا عشاق التاريخ والمسكوكات الإسلامية. نلتقي اليوم مع قط...
19/07/2026

🪙 قطعة اليوم: شاهدٌ على مرحلة الانتقال النقدي الإسلامي!

أهلاً بكم يا عشاق التاريخ والمسكوكات الإسلامية. نلتقي اليوم مع قطعة نقدية مميزة للغاية، تمثل مرحلة عبقرية من الذكاء السياسي والاقتصادي في صدر الإسلام؛ وهي مرحلة التعريب المبكر للمسكوكات قبل الإصلاح النقدي الشامل.

📍 بطاقة التعريف السريعة للقطعة

النوع: فلس أموي مُعرّب (على الطراز البيزنطي).

مكان السَّك: بدون مدينة سك (من ضروب مدينة طبرية التاريخية اعتماداً على الطراز).

العهد/الفترة: العصر الأموي (مرحلة التعريب المبكر - عهد عبد الملك بن مروان).

🔍 تفاصيل مأثورات القطعة (الوجه والظهر)

👤 وجه الفلس: يظهر على الوجه ثلاثة شخصيات ملكية واقفة، وهي محاكاة للطراز البيزنطي الشهير الذي يمثل:

الإمبراطور هرقل (في المنتصف): إمبراطور الروم الشهير الذي عاصر بعثة النبي ﷺ.

هرقل قسطنطين (على اليمين): ابنه الأكبر.

هرقلوناس (على اليسار): ابنه الأصغر.

🔄 ظهر الفلس:

في المركز: حرف M كبير (وهو رمز القيمة البيزنطية للفلس) تحته خط مستقيم، مع حرف A.

على الأطراف: نُقش بالخط الكوفي الفاتح عبارة التوحيد والرسالة: "محمد رسول الله".

📜 الأهمية التاريخية والتحليل النقدي

مرحلة التعريب الصامت والمبكر: تُظهر هذه العملة كيف استعان المسلمون بالنقود البيزنطية السائدة في الشام، فحافظوا على الرسوم الأصلية لتسهيل قبولها بين الرعية والتجار، لكنهم أضافوا الهوية الإسلامية بعبارة "محمد رسول الله".

صراع الهوية والنفوذ: يعد هذا الفلس خطوة انتقالية هامة سبقت ثورة عبد الملك بن مروان النقدية (عام 77 هـ) التي قضت تماماً على الصور البيزنطية واستبدلتها بالدينار والدرهم العربي الخالص.

ارتباطها بـ "طبرية": رغم خلو القطعة من اسم المدينة، إلا أن مقارنة القوالب الفنية والخطوط تؤكد أنها ضُربت في دار سك "طبرية" في جند الأردن، وهي من المراكز النقدية النشطة آنذاك.

💬 شاركونا آراءكم في التعليقات: ما هو أكثر ما يثير إعجابكم في المسكوكات الأموية المبكرة؟ وهل تمتلكون قطعاً مشابهة في مجموعاتكم الخاصة؟ يسعدنا جداً تفاعلكم! 👇
#طبرية

🪙 روائع المسكوكات الإسلامية: فلس أيوبي جميل جدا يروي تاريخ التحالف والسيادة 🪙أهلاً بكم يا عشاق التاريخ والمسكوكات الأثري...
15/07/2026

🪙 روائع المسكوكات الإسلامية: فلس أيوبي جميل جدا يروي تاريخ التحالف والسيادة 🪙
أهلاً بكم يا عشاق التاريخ والمسكوكات الأثرية في وقفة جديدة مع قطعة فنية مميزة تختصر جغرافية سياسية معقدة وتاريخاً حافلاً من العهد الأيوبي.
نستعرض معكم اليوم فلساً أيوبياً جميلاً جداً لفرع الأيوبيين في حماة، والذي يعكس بوضوح شبكة العلاقات والتحالفات والاعتراف بالخلافة العباسية في ذلك العصر.

📍 بطاقة التعريف السريعة بالقطعة 📍

نوع العملة: فلس نحاسي أيوبي.

مكان السك: مدينة منبج (التابعة لإمارة حماة آنذاك).

تاريخ الضرب: سُكّ بين عامي 589 - 595 هجري.

السلطة المصدرة: الملك المنصور محمد الأول (الأيوبيون - فرع حماة).

🔍 تفاصيل مأثورات العملة 🔍

جاءت نقوش هذا الفلس غنية بالدلالات السياسية والدينية، وتتوزع مأثوراته كالتالي:

👤 مأثورات الوجه:
ضـرب
الملك العزيز عثمان
الملك المنصور محمد
* بـمـنـبـج *

🕌 مأثورات الظهر:
الـمـؤ
الإمام الناصر
لدين الله أمير
مـنـيـن

📜 القراءة التاريخية والشخصيات المنقوشة 📜

ما يجعل هذا الفلس قطعة استثنائية هو جمعه لثلاثة أسماء وازنة في تلك الحقبة، مما يسمح لنا بتحديد تاريخ ضربه بدقة متناهية:

👑 الملك المنصور محمد الأول (587 - 617 هـ): هو محمد بن تقي الدين عمر بن شاهنشاه، حاكم حماة الأيوبي وصاحب السكة الأصلي الذي سُك هذا الفلس في عهده بمدينة منبج.

👑 الملك العزيز عماد الدين عثمان (589 - 595 هـ): هو ابن السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي وحاكم مصر. وجود اسمه على الفلس يعكس الاعتراف بسيادته ككبير للبيت الأيوبي خلال تلك الفترة، وبالتالي فإن هذا الفلس قد ضُرب حتماً بين عامي 589 هـ و595 هـ (فترة حكم العزيز عثمان).

🕌 الخليفة العباسي الناصر لدين الله (575 - 622 هـ): أبو العباس أحمد بن المستضيء بأمر الله، الخليفة العباسي القوي في بغداد. نقش اسمه يمثل السند الشرعي والديني الذي استندت إليه الممالك الإسلامية آنذاك لإضفاء المشروعية على حكمها.

💬 شاركونا آراءكم وتفاعلكم: ما رأيكم في هذا التنسيق والترابط السياسي العجيب الذي تلخصه قطعة معدنية صغيرة؟ هل تضم مجموعاتكم أي مسكوكات لفرع الأيوبيين في حماة؟
حياكم الله جميعاً وننتظر مشاركاتكم في التعليقات! 👇
#منبج

🪙 قطعة من عمق التاريخ الفلسطيني: فلس اللد الأموي المميز! 📍نشارك معكم اليوم قطعة نقدية مميزة للغاية، لا تكمن قيمتها في ما...
14/07/2026

🪙 قطعة من عمق التاريخ الفلسطيني: فلس اللد الأموي المميز! 📍
نشارك معكم اليوم قطعة نقدية مميزة للغاية، لا تكمن قيمتها في مادتها فحسب، بل في الحكاية التاريخية التي ترويها بين طيات نقوشها. نحن أمام فلس أموي باكر مضروب في مدينة اللد، يحمل تفاصيل مذهلة عن بدايات تعريب السكة الإسلامية.

💳 بطاقة التعريف بالقطعة

النوع: فلس أموي باكر (إسلامي صرف).

مكان السك: مدينة اللد (جند فلسطين) 🇵🇸.

العهد/الفترة: العهد الأموي الباكر (عهد الخليفة عبد الملك بن مروان).

🔍 مأثورات القطعة (النقوش والخطوط)

جاءت مأثورات هذا الفلس مميزة وبخط كوفي باكر موزعة كالتالي:

مركز الوجه: لا اله ا / لا لله و / حده لد

مركز الظهر: محمد / رسول / الله

📜 الأهمية التاريخية والخصائص الفريدة

تحمل هذه القطعة أهمية استثنائية لعدة أسباب علمية وتاريخية نلخصها في النقاط التالية:

ظاهرة "الأوفرستروك" (Overstruck): تظهر على القطعة آثار واضحة لضربها فوق فلس "الخليفة الواقف" الشهير (الخاص بالخليفة عبد الملك بن مروان) والمضروب سابقاً في مدينة إيليا (القدس).

نقش "فلسطين" المعكوس: من أبرز معالم هذا الفلس ظهور بقايا كلمة "فلسطين" المنقولة من فلس إيليا الأصلي، ولكنها ظهرت هنا بشكل معكوس، إلى جانب آثار تفصيلية أخرى من نفس القالب تماماً (كما هو موضح بالرسم وصورة فلس إيليا المرفقة للمقارنة).

ريادة السك الجغرافي: تُعزز هذه القطعة فرضية تاريخية هامة؛ وهي أن مدينتي اللد (ومن ثم إيليا/القدس) كانت من أوائل المدن الإسلامية في التاريخ التي بادرت بنقش أسمائها بوضوح على الفلوس الأموية الصرفة (الإسلامية الخالصة التي تلت مرحلة الفلوس المعربة).

لمزيد من المعلومات راجع كتاب الفلوس الأموية الصرفة صفحة 340- 341:
al-Halabi 1014-1018

👋 حياكم الله وبياكم شاركونا آراءكم!
ما رأيكم بهذه الظواهر الفنية مثل "الأوفرستروك" وكيف كانت تعكس تسارع الأحداث السياسية والاقتصادية في الدولة الأموية؟ نرحب دائماً بإضافاتكم القيمة وتفاعلكم في التعليقات!👇
#النميات

🪙 وزنة فاطمية مميزة 🪙 نعرض لكم اليوم قطعة مميزة جداً وليست مجرد عملة عادية، بل هي وثيقة تاريخية تزن بميزان الدقة والتميز...
12/07/2026

🪙 وزنة فاطمية مميزة 🪙
نعرض لكم اليوم قطعة مميزة جداً وليست مجرد عملة عادية، بل هي وثيقة تاريخية تزن بميزان الدقة والتميز الشديد.

📍 بطاقة تعريفية سريعة بالقطعة

النوع: وزنة إسلامية فاطمية (وزنة درهمين).

العهد: الإمام الفاطمي الحاكم بأمر الله (386 - 411 هجري).

الوزن الحقيقي: 5.7 غرام.

الأهمية الفنية: ظهور صيغة لقب نادرة وغير معتادة في السك الفاطمي.

🔍 تفصيل مأثورات القطعة (النقش)

تميزت هذه الوزنة ببساطتها الفائقة، حيث نقش عليها ما يلي:

الحاكم
بالله

📜 الأهمية التاريخية والتحليل النقدي

تكمن قيمة هذه القطعة في جانبين أساسيين يثيران شغف الباحثين والمؤرخين:

ندرة اللقب والصيغة: للمرة الأولى تقريباً، يظهر لقب هذا الخليفة المثير للجدل بصيغة مختصرة ومغايرة وهي "الحاكم بالله"، على غير العادة المتبعة في السك الفاطمي.

مقارنة باللقب السائد: اللقب الرسمي المعهود والمتداول تاريخياً، وفي شتى مسكوكاته وسجلاته هو "الحاكم بأمر الله"، مما يجعل هذا التحوير أو الاختصار على الوزنة كشفاً لافتاً للانتباه يستحق الدراسة.

طبيعة القطعة الاستخدامية: كونها "وزنة نحاسية" تُستخدم لضبط المكاييل والأوزان وليست درهماً للتداول المباشر، قد يفسر سبب اختصار النص ليتناسب مع المساحة الصغيرة المخصصة للضرب والدقة المطلوبة لعيار الدرهمين (5.7 غ).

✨ يسعدنا دائماً مشاركتكم: ما رأيكم بهذا النقش؟ وهل مرّ معكم هذا اللقب بصيغة " الحاكم بالله" للإمام الفاطمي الحاكم بأمر الله في مسكوكات أخرى؟ شاركونا آراءكم وتحليلاتكم في التعليقات!

تحياتي لكم جميعاً ودمتم بخير. 🌹

🪙 روائع المسكوكات الإسلامية: درهم إدريسي مميز يفوح بعبق التاريخ 🪙أهلاً بكم يا عشاق التاريخ والمسكوكات الأثرية في وقفة جد...
11/07/2026

🪙 روائع المسكوكات الإسلامية: درهم إدريسي مميز يفوح بعبق التاريخ 🪙
أهلاً بكم يا عشاق التاريخ والمسكوكات الأثرية في وقفة جديدة مع قطعة فريدة تُجسد بدايات استقلال المغرب العربي وبناء الدولة الإدريسية. نعرض لكم اليوم درهماً فضياً مميزاً يحمل تفاصيل سياسية وعقائدية غاية في الأهمية.

📋 البطاقة التعريفية للقطعة

النوع: درهم فضي إدريسي.

العهد/الحاكم: المولى إدريس الأول (مؤسس دولة الأدارسة، 172 - 175 هـ).

مكان السك: مدينة تدغة العريقة (كُتبت على القطعة بشكل مميز وفريد).

سنة الضرب: 174 هجري.

🔍 تفاصيل مأثورات النقش (الوجه والظهر)

🪙 مأثورات الوجه:

مركز الوجه: لا اله الا الله وحده لا شريك له

طوق الوجه: "بسم الله ضرب هذا الدرهم بتدغة سنة اربع وسبعين ومئة"

👑 مأثورات الظهر:

مركز الظهر: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم علي

طوق الظهر: "جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا. مما امر به ادريس بن عبد الله"

💡 الأهمية التاريخية والرموز المنقوشة

دلالة اسم "علي": نقش اسم "علي" (كناية عن الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه) في أسفل مركز الظهر يعكس بوضوح الهوية العلوية للدولة الإدريسية، وهو شعار سياسي ومذهبي بارز في تلك الحقبة.

الآية القرآنية التبشيرية: اختيار الآية الكريمة (جاء الحق وزهق الباطل...) في الطوق كان بمثابة إعلان قوي عن قيام الدولة الجديدة وزوال نفوذ الخلافة العباسية في تلك المنطقة.

خصوصية مدينة السك (تدغة): ضرب هذا الدرهم في "تدغة" (بمنطقة تنغير الحالية في المغرب) وبخط مميز، يوضح توسع النفوذ الإدريسي والسيطرة على مناجم الفضة وطرق التجارة الحيوية.

💬 شاركونا آراءكم وتفاعلكم! ما رأيكم في جمالية الخط الكوفي الإدريسي المبكر؟ وهل تمتلكون في مجموعاتكم أي مسكوكات من عهد الأدارسة؟ ننتظر تعليقاتكم بشغف! 👇
#نميات

🪙 تحفة تاريخية من عهد الحروب الصليبية: فلس الأمير طنكريد 🪙أصدقائي وعشاق المسكوكات التاريخية، نلتقي اليوم مع قطعة فريدة و...
07/07/2026

🪙 تحفة تاريخية من عهد الحروب الصليبية: فلس الأمير طنكريد 🪙
أصدقائي وعشاق المسكوكات التاريخية، نلتقي اليوم مع قطعة فريدة ونادرة جداً بحالتها العالية، تمثل واحدة من أعقد الفترات التاريخية في المشرق الإسلامي.. فلس نحاسي صليبي يروي قصة الطموح والسياسة والدين في إمارة أنطاكية! 🔍
📌 البطاقة التعريفية للقطعة:

النوع: فلس نحاسي (Follis).

مكان السك: إمارة أنطاكية الصليبية (Antioch).

العهد/السنة: عهد الأمير الصليبي طنكريد (Tancred)، وصي إمارة أنطاكية (حكم من 1101 - 1112 م / ما يقارب 494 - 506 هـ).

🔍 تفاصيل مأثورات العملة:
الوجه (Obverse):

تمثال نصفي للقديس بطرس محاطاً بهالة قدسية مواجهةً، يرفع يده اليمنى لـ "المباركة" ويمسك صليباً بيده اليسرى. يحيط بالرسم نقش باليونانية: Ο / ΠΕ-ТPOC الشرح اللغوي: حرف (O = Omicron) يُستخدم كأداة تعريف بمعنى "الـ" أو كبادئة لأسماء القديسين، وكلمة (ΠΕΤPOC = Petros) تعني القديس بطرس.

الظهر (Reverse):

صليب في الأعلى وصليب في الأسفل، وبينهما نص يوناني قديم موزع على 4 أسطر:
+
KЄBOI
ΘHTOΔV
ΛΟCOVT
ANKPI
+
اختصار العبارة يدمج الكلمات التالية: • KE BOI ΘH (ΚΕ ΒΟΗΘΕΙ - كيرييه بويثي) ومعناها: (يا رب أعِنْ / احمِ). • TΩ ΔV ΛO COV (ΤΩ ΔΟΥΛΩ ΣΟΥ - تو دولو سو) ومعناها: (عبدَك). • TANKPI (تانكري) وهي تشكل اسم الأمير طنكريد. الترجمة الكاملة للنقش: "يا رب، أعِنْ (احمِ) عبدَك تانكرد".

💡 الأهمية التاريخية والخلفية السياسية:

📍 الشرعية الدينية والسياسية: اختار طنكريد وضع صورة "القديس بطرس" على الوجه، لأن التقاليد المسيحية تعبره مؤسس كنيسة أنطاكية وأول أساقفتها. وضع الصورة كان بمثابة إعلان شرعية دينية مطلقة للإمارة الصليبية الجديدة أمام العالم.

🔤 سر اللغة اليونانية: رغم أن الصليبيين لاتينيون (غربيون)، إلا أن العملة سُكت باليونانية محاكاةً للنمط البيزنطي المألوف في التجارة، واستمالةً لغالبية سكان المنطقة في ذلك الوقت الذين كانوا مسيحيين أرثوذكس ناطقين باليونانية.

⚔️ التقلبات السياسية في المنطقة: عاصر طنكريد أحداثاً وصراعات إسلامية صليبية محتدمة؛ حيث استولى على إسكندرونة (491 هـ)، وتولى وصاية أنطاكية بعد أسر خاله بيمند (493 هـ). كما شهدت فترته هزيمة الفرنج في "معركة البليخ" الشهيرة (497 هـ) على يد القادة المسلمين سقمان وجكرمش، والتي أُسر فيها بغدوين الثاني صاحب الرها، ليصبح طنكريد وصياً على الرها أيضاً، قبل أن يتوفى في (8 جمادى الآخرة 506 هـ).

✨ ما رأيكم بهذا المزيج الفريد بين الفن البيزنطي والحكم اللاتيني على أرض الشام ؟ شاركونا آراءكم في التعليقات! 👇💬
#أنطاكية #نميات

✨ جمال المسكوكات الإسلامية: شاهدٌ على التاريخ من قلب سجستان ✨يسعدني أن أشارككم اليوم قطعة مميزة وتاريخية، درهم عباسي جمي...
04/07/2026

✨ جمال المسكوكات الإسلامية: شاهدٌ على التاريخ من قلب سجستان ✨
يسعدني أن أشارككم اليوم قطعة مميزة وتاريخية، درهم عباسي جميل جداً ومكتمل التفاصيل، يُوثق لفترة ذهبية من تاريخ الخلافة العباسية العريقة.
📌 بطاقة تعريفية بالقطعة:

🪙 النوع: درهم فضي عباسي.

📍 مكان السك: مدينة زرنج (عاصمة إقليم سجستان التاريخي).

📅 سنة الضرب: 176 هجرية، خلال الخلافة الراشدة لأمير المؤمنين هارون الرشيد (170-193 هـ).

🔬 قراءة المأثورات بروعة الخط الكوفي:
🔹 الوجه (Obverse):

لا إله إلا الله وحده لا شريك له 🔄 الهامش: "بسم الله ضرب هذا الدرهم بمدينة زرنج سنة ست وسبعين ومئة".

🔹 الظهر (Reverse):

محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم للخليفة الرشيد داود

🔍 الأهمية التاريخية والنقوش الخاصة على هذه القطعة: 1️⃣ للخليفة الرشيد: إشارة صريحة ومباشرة لخليفة العصر العباسي الذهبي، هارون الرشيد. 2️⃣ داود: نُقش هذا الاسم نسبةً إلى القائد داود بن بشر المهلبي، الذي تولى إمارة سجستان في 10 ربيع الأول سنة 176 هجرية، حيث ظهر اسمه بكل فخر على دراهم سجستان وزرنج في هذا العام تحديداً ليخلّد فترة حكمه للمنطقة.
قطعة تجمع بين جمال السك الكوفي العريق وبين التوثيق التاريخي والسياسي الدقيق لأحداث سنة 176 للهجرة.
أتمنى أن تنال هذه الإطلالة التاريخية إعجابكم، ومرحباً بآرائكم واستفساراتكم في التعليقات! 👇💬
#زرنج #سجستان

🚨 اكتشاف نمي فريد وغير منشور! 🚨فلس أموي معرب على الطراز البيزنطي (هجين / Mule) يحمل اسم "دمشق" على الوجهين! 😍🪙أصدقائي ال...
26/06/2026

🚨 اكتشاف نمي فريد وغير منشور! 🚨
فلس أموي معرب على الطراز البيزنطي (هجين / Mule) يحمل اسم "دمشق" على الوجهين! 😍🪙
أصدقائي الأعزاء وهواة المسكوكات الإسلامية، أشارككم اليوم هذه القطعة الاستثنائية التي تُعرض لأول مرة، وهي فلس أموي معرب يجمع بين الندرة والجمال والتاريخ الموثق بالخطأ البشري في دور السك الأموية.
🔍 تفاصيل القطعة وتحليلها:
هذا الفلس يعتبر قطعة هجينة (Mule)، حيث تم استخدام قالبي سك منفصلين يعود كل منهما لفلس أموي معرب معروف، ليتجدا في هذه القطعة الفريدة:
* الوجه (Obverse):
* يتمحور حول حرف الميم الكبير (M) المأخوذ من الفلس البيزنطي (فئة 40 نمية).
* تحته: هلال مقلوب 🌙.
* النقش المحيط: [ضرب | دمشق | جائز].
* الظهر (Reverse):
* يتمحور أيضاً حول حرف M عريض.
* تحته: نجمة 🌟.
* النقش المحيط: [دمشق | وفية | جاز هذا].
💡 ما الذي يجعل هذا الفلس قطعة استثنائية؟
1. دمشق على الوجهين! 🏛️
من النادر جداً في المسكوكات المعربة أن يظهر اسم مدينة السك (دمشق) على وجهي العملة وبصيغتين ونقوش مختلفة (جائز / وفية جاز هذا)، مما يمنحها جمالية بصرية وتاريخية لا تُقاوم.
2. آثار الضرب الفوقي (Overstruck): 🔨
وجود آثار ضرب فوقي واضح على القطعة يشير إلى إعادة سكّها فوق فلس آخر (سواء بيزنطي أصلي أو معرب قديم)، وهو دليل مادي رائع على ديناميكية العمل في دار سك دمشق خلال العصر الأموي.
3. قوالب معروفة.. بتركيبة هجينة! 🧩
قوالب السك المستخدمة لكل وجه مأخوذة من فلسين أمويين معربين معروفين (كما هو موضح في الصور المرفقة للأصل)، لكن دمج هذه القوالب معاً أنتج هذا الفلس الهجين غير المنشور سابقاً!
💬 ما رأيكم بهذا الجمال الأموي الدمشقي؟
بانتظار آراء الأساتذة والخبراء والزملاء الهواة في التعليقات لإثراء النقاش حول هذه القطعة النادرة جداً.
#دمشق

Address

Bursa
16265

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Dr. Hasan Ahmed باحث مسكوكات اسلامية posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category