錦聖生命禮儀

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《地藏菩薩本願經》(梵文:Kṣitigarbha-bodhisattva-pūrva-praṇidhāna Sūtra)(藏文:བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོའི་རྩ་བའི་སྨོན་ལམ་གྱི་མདོ་ཞ...
03/09/2025

《地藏菩薩本願經》

(梵文:Kṣitigarbha-bodhisattva-pūrva-praṇidhāna Sūtra)

(藏文:བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོའི་རྩ་བའི་སྨོན་ལམ་གྱི་མདོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།།)

又稱《地藏本願經》、《地藏本行經》、《地藏本誓力經》,簡稱《地藏經》,大乘佛教典,是釋迦牟尼佛稱揚贊嘆地藏菩薩「地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提」之宏大願望的經典。

地藏王菩薩本願經曆史流源

在文獻上,最早提及此經的,是北宋太宗端拱年間(西元988年至989年)僧侶常謹所集的《地藏菩薩像靈驗記》,在其中引用了〈分身功德品〉的內容[4],並且記錄在五代後晉天福年間(西元936年至948年),西印度沙門知祐曾攜此經梵文本至清泰寺[5]。遼代僧侶非濁所集的《三寶感應要略錄》也引用了〈忉利天宮神通品〉中的內容。法國學者伯希和於1908年在敦煌發現了西夏文本的地藏經殘本,而且地藏經在宋朝之前已傳入日本,由這些證據可知,在五代至北宋初年,地藏經已經在中國流行開來。

拍攝於 台中五湖園寶塔 地藏王菩薩

手尾物是福建、台灣漢人喪葬習俗中死者瀕死前手上所遺留之物品、金錢,以及平日常用之物品,其中金錢又稱為手尾錢,傳統民俗相信享高壽而逝世者(喜喪)的遺物會為親人帶來福氣,故在世的親屬都會樂於使用。而手尾錢則象徵死者愛護子孫,以及代表子孫有傳承的...
12/03/2025

手尾物是福建、台灣漢人喪葬習俗中死者瀕死前手上所遺留之物品、金錢,以及平日常用之物品,其中金錢又稱為手尾錢,傳統民俗相信享高壽而逝世者(喜喪)的遺物會為親人帶來福氣,故在世的親屬都會樂於使用。而手尾錢則象徵死者愛護子孫,以及代表子孫有傳承的責任.

除了在瀕死前手上所留的財物外,在喪葬禮儀上也有在死者蓋棺之前讓死者手中握一些錢作為手尾錢,亦有剪下遮身幡、壽衣一小部份作為禮俗上象徵式的手尾錢,亦有預先把硬幣放在死者所穿壽衣的袖子或口袋裡作為手尾錢,現代還有以鈔票為手尾錢者。這種儀式叫分手尾、散手尾錢、放手尾錢或分手尾物。有些以硬幣作為手尾錢者在散手尾錢時要先把硬幣倒進鐵鍋,讓硬幣叮噹響,寓意子孫響叮噹。有些地區的習俗在散手尾錢後,子孫要把收到的手尾錢用繩帶穿起繫在手上,稱為結手尾錢或帶手尾錢。手尾錢通常都平均分配給在世親屬,表示公平對待。

#錦聖殯葬小常識

一日爲師~終生為父~師父~事隔將近一年~徒弟我今天才鼓起勇氣認真的看出殯那天向您道別的紀錄照片~回想起~這20年來的相處,真的讓我瀝瀝在心~能成為您的徒弟~我倍感萬幸~~~致~我最敬重的恩師~陳朱榮先生                   ...
12/03/2025

一日爲師~終生為父~師父~
事隔將近一年~
徒弟我今天才鼓起勇氣認真的看出殯那天向您道別的紀錄照片~
回想起~這20年來的相處,真的讓我瀝瀝在心~
能成為您的徒弟~我倍感萬幸~~~
致~我最敬重的恩師~陳朱榮先生

錦聖生命~門徒 何瑞銘

感謝 CJ Visual Creative 群將視創|喪攝司

道愛~道謝~道別~致上最深的祝福~ #客製化奠禮會場
10/03/2025

道愛~道謝~道別~
致上最深的祝福~
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長達10天的行程~於今日上午6:30已完成第一階段~各位辛苦了~ #落葉歸根  #我們回家了
29/01/2025

長達10天的行程~於今日上午6:30已完成第一階段~各位辛苦了~
#落葉歸根 #我們回家了

公司首次破解新地標~                     我們回家吧~ #落葉歸根  #引魂 感謝 上逸生命禮儀 邀約一同參與此次任務~
22/01/2025

公司首次破解新地標~
我們回家吧~
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感謝 上逸生命禮儀 邀約一同參與此次任務~

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