文字靈魂學

文字靈魂學 五術研究 命理 紫微 奇門遁甲
形家風水 擇日 文字靈魂姓名學 教學
民間信仰諮詢 解籤 收驚 文昌財位 觀字
陰陽宅公司工廠規劃 安神位 奠公媽
神廳勘驗 住家風水 啟攢 撿金 進塔等等服務

〈生活念想〉過往記憶回放到現代,才赫然發現……有些記憶,平常以為早已放下。直到某一天,生活裡的一個念頭突然浮現,回頭再看過去,才赫然發現原來許多曾經發生在生命裡的事情,早已在成長的不同階段,一幕一幕地留下了痕跡。1993年那一年,一位好友的...
09/08/2026

〈生活念想〉

過往記憶回放到現代,才赫然發現……
有些記憶,平常以為早已放下。

直到某一天,生活裡的一個念頭突然浮現,
回頭再看過去,才赫然發現

原來許多曾經發生在生命裡的事情,
早已在成長的不同階段,一幕一幕地留下了痕跡。

1993年
那一年,一位好友的父親認識了一位姓名學老師。

當時,我家中的雙胞胎孩子,也因此委託這位老師命名。
不只是孩子,我這位好友一家人的名字,後來也都讓那位老師改了名。

人生有時候就是這麼難以預料。
多年之後,父親往生,也在同時期,
一場車禍也帶走了這位好友的生命。

當年的我,或許還沒有能力從姓名學的角度,
真正理解這些生命事件之間究竟有沒有值得深入研究的關聯。

但這段記憶,始終留在心裡。

2018年
當文字靈魂學逐漸熟成,我也慢慢走上了教學與研究的道路。
那一年,新竹南寮的風,並沒有想像中那麼強烈。

真正強烈的,反而是我對「名字」這件事情越來越深的感受。
生活裡的每一天,幾乎都圍繞在命名的思緒之中。

吃飯時想名字,
走路時想名字,

甚至上廁所、準備睡覺之前,或者早晨剛剛醒來,
大腦還是在不停排列著一個又一個的文字組合。

或許,這就是我經常掛在嘴邊的那句話:
「命名,不只是一筆交易,而是一條生命的交付。」

也正因為如此,我始終不敢把命名只當成一份工作。
它更像是一塊責任的招牌。

而我的每一張委託單,
也幾乎都來自福主之間的口碑與轉介紹。
所以,我更珍惜這份信任。

今天早晨醒來,身體還懶懶地攤在床上,
腦海裡卻突然浮現出一個名字。

是那位好友的大女兒。
那個名字,就這麼突然地出現在我的念頭裡。

我重新把姓名配置放回自己的研究框架裡觀看,
忽然注意到其中一個過去被忽略的文字訊號。

念音、五行與文字配置之間,
似乎存在著值得重新檢視的「剋親」訊號。

而她的二女兒、三女兒,在名字的配置裡,
卻沒有看見相同的顯像。

這讓我再次思考:
那些被埋沒在姓名裡、平時不容易被注意到的訊號,
真的會如此深刻地存在於人生之中嗎?

更讓我在意的是,回頭檢視之後,
連婚姻層面的相關訊號,
也出現了值得研究與比對的地方。

也許,這就是研究姓名學最讓人難以放下的地方。

不是因為每一個字都一定會發生什麼,
而是當生命走過一段路之後,

再回頭看那些曾經不起眼的文字,
竟會發現一些值得我們重新審視的地方。

「亡者已矣,生者亦應」

這句話,這些年一直留在我的心裡。

我更想留下的,不是一個神秘的答案,
而是一份姓名學研究與命名上的提醒。

如果我們能夠在命名之初,
就多看見一些容易形成高剋應的配置,
是否就能多一份避諱?

是否能夠在選字時,多繞開一些不必要的風險?

我始終希望:

讓每一個人,都有機會找到一個更適合自己的名字,
讓名字成為人生的助力,而不是無形的牽絆。

這也是我一路研究文字、研究姓名,
直到今天仍然放不下的原因。

命名,其實是一場緣分的橋接
台灣每天都有新生兒誕生。

光是一個台灣的新生兒命名市場,就不是一個人、
一間工作室所能承擔的。

更何況,自己的更名委託,常常一排就是半年之後。
還有其他服務與研究工作,同樣一件一件等待著處理。

所以,有時候不是不想教,
而是真的沒有多餘的時間。

我一直認為:
教學,是讓一門學術真正走得長久、走得更遠的一條路。
因為一個人能完成的事情終究有限。

但當知識被傳遞出去,
當更多人理解文字與姓名配置的邏輯,
這份研究才有機會持續累積、持續被驗證,
也才有可能真正留下來。

只是這些年,忙碌始終把教學往後推。
一推,就推到了今天。

但只要念頭還在,路就還在
有時候我也會問自己:

還要不要教?

答案其實一直都沒有變。

只要這個念頭還在,
只要我對文字研究的熱情還在,
只要還有人願意學,
那麼有一天,開課就仍然有可能重新出現。

也許不是現在。
但不代表不會再開始。

因為有些事情,不是因為忙而結束,
而是等待一個真正適合重新出發的時機。

命名,是一份緣分。
教學,是一份傳承。

而我,只是在把自己走過的路,留下來。

〈 指導・重元.紀錄自己的念想 〉

《 胎次 》命名時不可忽略的重要關鍵 無論是新生兒命名,或是成人改名,**「胎次」**都是姓名配置中極為重要的一環。 一個人出生時所承載的胎次格局,會影響名字用字的選擇。 例如,長子出生於長子格局,便應配合長子用字,如此才能使先天格局與姓名...
06/08/2026

《 胎次 》命名時不可忽略的重要關鍵

無論是新生兒命名,或是成人改名,
**「胎次」**都是姓名配置中極為重要的一環。

一個人出生時所承載的胎次格局,會影響名字用字的選擇。

例如,長子出生於長子格局,便應配合長子用字,如此才能使先天格局與姓名相輔相成,達到相得益彰的效果。

然而,這只是命名的第一步。
胎次不僅影響用字,更決定哪些文字必須避開,避免形成格局上的衝突。

例如,長子格若誤用次子格的文字,容易削弱責任感與領導能力,使人生運程中難以展現應有的擔當。

反之,若次子格使用長子用字,則容易在人生中背負過重的家庭責任,形成無形壓力,文昌受抑,不僅求學考運受影響,也可能牽動日後家庭組織與家運的發展。

許多人對姓名學的認知,大多停留在:「名字只是人生的代號,真正決定命運的是八字。」

七〇年代時,我的想法與許多人一樣,甚至比《鐵齒銅牙紀曉嵐》還要鐵齒,始終相信人生完全掌握在自己手中,只要肯努力,就一定能成功。

直到深入研究姓名學後,我才真正體會,一個適合自己的名字,並不是取代努力,而是縮短努力走向成功的距離,增加人生吉運的吸引力。

過去,我也認為改名只是某些老師斂財的方式,畢竟有人改了名字依然沒有改變,甚至運勢更差。

後來才明白,並不是所有改名都符合命局與胎次。

若只是依照筆畫、生肖,或坊間流行的方法命名,而沒有考量真正的命格與胎次,自然難以產生應有的效果。

一個人的原生名字,多半來自父母當時的認知。

有些父母會臨時翻閱幾本姓名學書籍,有些則上網搜尋資料,但最後,大多仍是依照自己的喜好,替孩子取一個「喜歡的名字」。

然而,人生最珍貴的第一個名字,很可能就在這份「喜歡」之中,錯失了最好的生命塑造契機。

人的吉凶起伏,許多都會從原生姓名開始產生應驗。

在姓名學中,透過名字與胎次的配合,往往能推斷出一個人在母胎中的胎次順序,也能觀察手足間是否曾有折損、小產或流產等情況,其準確率相當高,但仍須配合完整命盤與實際資料綜合判斷,不能僅憑單一因素定論。

命名時,胎次所使用的文字有著明顯差異。

除了長子格誤用次子字、次子格誤用長子字所產生不同的剋應之外,也可能影響個人的運勢與家庭發展。

此外,若子女出生時辰未能符合長男、長女應有的格局,家庭基礎也較容易動搖,父母於中年時期的財運與家運,往往較容易出現波折。

※常見的長子用字 :
冠、春、興、祥、志、佑、祐、雄、瑞、全、龍、洲、永、宗、凱、建、松、樹、柏、致、源、政、孟、金、寶、天、鎮、仁: …等。

※常見的長女用字 :
麗、美、淑、敏、梅、春、菊、怡、素、妙、英、櫻、瓊、珍、秀、宜、真、貞、佳、玉、如、雲、月、雅、瑜、青、菁、華、鳳、珠、蘭、秋、冬、碧、芳、慈.⋯等。

以上僅供參考,約具有八成左右的參考價值。

實際判斷時,仍須配合文字落於姓名第一字或第二字的位置,以及整體姓名配置,才能做出完整分析。

更重要的是,姓名並非只有胎次用字而已。
還需考量文字的五行、生剋、靈動、字義、音韻,以及可能形成的健康、慢性疾病、重大疾病等象徵,因此並非只要是長子、長女,就一定適合使用上述文字。

若您並非長子、長女,卻使用了長子、長女格局的文字,也較容易在人生中承擔照顧父母、家庭責任,甚至養老送終等重擔。

因此,命名、取名、更名,從來不是隨意挑選幾個好聽的字,而是一份對生命的責任。

慎選真正了解姓名學的老師,不要因為便宜而輕率決定,也不要低估名字對人生所產生的吸引力。

適合您的名字,不一定能讓您一夜成功;但它能在人生道路上持續為您加分,減少阻礙。

不要讓一個不適合自己的名字,成為人生前進時最大的牽絆。

〈 指導 重元.胎次命名 〉


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 #新生兒命名 #名字對人真有引響力您相信嗎※ 姓名剋親 ※字眼簡單,但深入體驗者鮮少。「姓有根、名有相、字有景、可以占。」運勢多舛、寸寸糟心者,往往卡在固執與不願自省。回到民國八十幾年間,當年對文字占卜造詣尚可,正處於知識瓶頸的年代,文字...
22/07/2026

#新生兒命名

#名字對人真有引響力您相信嗎

※ 姓名剋親 ※
字眼簡單,但深入體驗者鮮少。

「姓有根、名有相、字有景、可以占。」
運勢多舛、寸寸糟心者,往往卡在固執與不願自省。

回到民國八十幾年間,當年對文字占卜造詣尚可,正處於知識瓶頸的年代,文字靈魂學初型漸成也正處爬坡式的階段中。

但對文字的敏銳度卻有增無減,「剋親」這兩個字或許在很多姓名學老師的知識領域中尚未成熟。

驗證是學術當中做重要的一環,積攢豐富的辯證是對學術更深層的肯定。

一見名 無須生辰八字條件便可以準確地斷出擁有該名者的諸多狀態,都必須付出多年的經驗累積,高精準度的名字論述,進而藉由文字命名改變轉逆為順是“文字靈魂學”追尋的宗旨。

那年受託地方上某議員的孫子新生兒命名,或許當時的年齡不高沒有社會名氣的光環,一紙新生兒命名入不了議員夫人的眼,後來得知議員孫子並沒有使用我的命名,而是選用了有名氣的老師命名。

卑微很快地打醒奢望,就算是一紙絞了三天腦汁,還是婉拒了當下那微薄的潤金,那一幕依然深深地刻進心骨。

迎著笑臉問問那金孫名字,赫然發現 剋親字 火燒天門局,議員夫人依然說道這名不錯吧! 當時也只能附議陪笑迎合。

私下我曾與其小兒子建議此名不要用,小兒子的回應是孩子是他大哥的他無權建議。

雞婆心作祟的我,斷言使用剋親字的孩子父親必定短壽,且易家道中落也關係著小孩婚姻狀態波折,這些話全入了權貴人的馬耳東風。

因為知道議員長媳這一胎是雙胞胎,孕期當中發現一胎無心跳藉由引流方式保存了另一胎,所以出生後若再使用剋親字必然使其剋親力量增強,當下斷言半年至一年半必發凶相!

現實當中這災劫來得比我預測更早,三個月不到小孩的父親騎車犁田頭部受創死亡,這意外的惡耗讓人直哆嗦,也讓人惋惜。

諮詢案例當中,曾與客戶道,您這名字五十歲之前父親必走,懷疑的眼神當下可見,我知道您今年虛歲四十九歲您父親健在,如今三月今年還有九個月不到,若不信盡當玩笑便可。

剋親字的力量:非憑空靈證,乃學術考證
沒想到當年農曆十一月,噩耗果真傳來。
這些都不是憑空臆測,而是「剋親字」展現的必然剋應:

諮詢案例或者網路上許多人曾有過我
斷言:父亡,聚少離多,單親 等等,亦有。

原生名 一把開啟人生命運程的金鑰,很多年輕爸媽小孩命名都交給了自己的喜歡,交給了生肖喜忌,親手葬送了自己的小孩一生命運,如果命名如您想像的簡單,命名APP的出現早已端了命名師的飯碗。

耆歲已至不再介入他人因果,順自然走不免強緣份,是一位命名師明哲保身的重點。

許多人忌諱著天機不可洩,個人感覺本為凡身何具天機之先可言,只不過經驗告訴著這自然律不可逆,順自然便是順應不逆天之道。

〈 指導呼籲 別將小孩命名當兒戲 〉

#當年我的鐵齒不會輸給你

#命運專敲銅牙鐵齒人

「難得天貺天赦吉日雙逢」本篇針對「2026丙午年六月六天貺日疊加天赦日」的懺悔祈福疏文與準備指南,法度嚴謹、條理分明。天貺日(天開眼)巧遇天赦日,這在擇日學上確實是極其罕見、百萬分難得的「開恩赦罪、氣場最強」疊加吉期!將民間習俗中的「十二碗...
08/07/2026

「難得天貺天赦吉日雙逢」

本篇針對「2026丙午年六月六天貺日疊加天赦日」
的懺悔祈福疏文與準備指南,法度嚴謹、條理分明。

天貺日(天開眼)巧遇天赦日,
這在擇日學上確實是極其罕見、

百萬分難得的「開恩赦罪、氣場最強」疊加吉期!

將民間習俗中的「十二碗素齋」
(豆、菇、木耳、紅棗、薑、糖、鹽等,
寓意調和陰陽、遍修供養)

以及完整的金帛禮儀(天地水庫錢、十二元神燈)
這對有心想在今年黃金時機轉運、懺悔、補庫的緣人來說,
給予 開基中關 信眾粉絲們參考。

【丙午年.轉運黃金期】

六月六天貺日疊加天赦日:開恩赦罪、懺悔受赦良機
「天有赦宥人之願,六月六天地角為張之際。」

2026 丙午年的農曆六月六日,
正逢「天貺日」加臨「天赦日」。

這是開恩赦罪雙重疊加、百年難逢的至吉之期,
也是公認今年度氣場最強、扭轉運勢的黃金時機。

💡 提示:欲求轉運,宜自行書寫黃疏一紙誥天為誠
(印刷文疏亦可),最後按壓手印為憑,以表至誠。

📝 虔備供品與金帛指南
想要在當日圓滿補運補庫,請依循以下法度備辦:

類別 準備項目與細節

四時水果:蘋果、香蕉、鳳梨、柳橙。

素齋: 豆類、香菇、木耳、紅棗、薑、
糖、鹽、粿、粳粽、紅龜、牽、乳包,共湊足十二小碗。

敬茶蠟燭 敬茶三杯(熱開水或茶米皆可)、蠟燭乙對(象徵光明開運)。
金帛法寶 天公金、太極金、壽金、壽生金、補運錢。

※ 欲補運補庫者,務必加備「天地水庫錢」與「十二元神燈」。
祈福疏文 懺悔祈福文疏乙道(自行書寫更表誠意)。

懺悔祈福文疏(範本)

伏以
玉皇 天恩浩蕩 天貺赦罪于蒼黎
大帝 地角微張 天赦聆聽懺悔過

道由心學,心假香傳。香蒸玉爐,心存帝前。
真人下盼,弟子關告,竟達九天。

今據

一泗天下 南瞻部洲

蟻民 【您的姓名】 生於民國 【農曆出生年】
年 【月】 月 【日】 日 【時】 建生

凡居 【完整居住地址:市、區、里、路、街、巷、號】

欣逢 丙午年六月初六日天貺巧遇天赦吉日,
虔備香花果茶、素齋妙供、金帛禮儀,
供獻于 昊天金闕玄穹高上帝玉陛下,祈求笑納。

蟻民 【您的姓名】 一心誠敬懇求 玉皇大帝 慈悲開恩赦罪,
彌銷過往平生有形無意所造兩舌、習氣等諸惡業。

今雙膝齊跪,悔意倦倦,真心懺悔不假並改過自新,
特立此疏為據。

懇求 尊神慈悲顯化,仰仗助佑:
命運轉逆為順昌,消災解厄,元神光彩,智慧明靜。

家門迪吉昌榮,出入平安,身康體健,利祿亨通。
貴人扶持,事業財源通順。



天運下元 歲次丙午年六月初六日 吉旦 叩首謝恩

🖋️ 王老師的叮嚀
「姓有根、名有相、字有景、可以占。」
運勢多舛、寸寸糟心者,往往卡在固執與不願自省。

這天是絕佳的磁場大洗滌,透過向天玉皇懺悔,
先把過往口業與惡業的「減分項」化解,
再配合正確的名字與八字運化,人生才能真正少勞多得、
逢厄遇貴。

〈指導王重元·好日不等無心人 〉

#搶先收藏

#天赦日 #天貺日

#開恩赦罪

#文字靈魂學

#指導王重元

《 端午當日招財小撇步 正財追補法 》     #歡迎分享文字靈魂學知識小妙招不私藏 如果您相信讓你的店重新找到一個新的起始點定位,由逆轉勝。或許創業時開市、開張時沒有請老師擇日店面生意起落不一,不妨試試這一個正財追補法悶不吭聲地做,靈驗不...
14/06/2026

《 端午當日招財小撇步 正財追補法 》

#歡迎分享文字靈魂學知識小妙招

不私藏 如果您相信讓你的店重新找到
一個新的起始點定位,由逆轉勝。

或許創業時開市、開張時沒有請老師擇日
店面生意起落不一,不妨試試這一個正財追補法
悶不吭聲地做,靈驗不假。

將新的五十元銅板,以五個為一個單位
一共五組,分別用紅紙包著。

待端午當日12點正午時整,分別將放置於商店中的
東、南、西、北、中、的五個位置(放置角落即可)。

完成後於店家門口燒化一百金(壽金),
口中念著《午火催金水 錢財入我家》。

☆動作開始與結束時不與人交談 ! 切記

這一年一度端午《正財追補法》
千萬不要錯過,可以自行感受其效能如何~!

〈重點一定要在端午節的當日中午12點整〉

其實「端午節」並不是一個相互祝福的節日
由於 紀念 《 楚國 * 屈原 》
投汨羅江而亡故這個農曆五月五是,
蠱毒瘟瘴最盛的日子。

合併 屈原的死 祭祀作為紀念
而「端午」源自中國曆法二十四節氣中
五月芒種 因午與五同音 故五五交疊
也稱為「重午節」「五月節」。

五月的節也稱為
「蒲節」、「端陽節」、「天中節」。

端午並非佳節 故不能再祝福為 〈端午佳節快樂〉

不就變成歡慶《屈原》的死,
應為互道〈端午平安 健康〉比較對味。

〈午時水〉有祛寒解熱之效 早期中國人
用來當‘ 藥引子‘ 烹煮中藥。

據李時珍《本草綱目》《金門記》中的記載
「五月五日午時」雨來時可以從竹子中取得,
趁午時趕快把竹節砍下來,瀝取竹節中的水可以作藥。

主治「心腹積聚及蟲病,和獺肝為丸服」
若飲這種水可以「清熱化痰,定驚安神」。

利用端午節的「午時水」來製作藥針,
更有祛毒的功效,對瘡毒、百蟲毒這些
邪毒病症有特別的療效。

身患惡疾或慢性病人
可藉由「午時水」沐浴去病
「憂鬱症」人或者「精神疾患者」
午時水會有不錯的效果!(不是笑果喔)

午時水功能眾說紛紜
宗教人取之研墨畫符 煉丹製藥
避邪、驅邪、除瘟。

午時水的功效網路搜尋
想發財、想治病的、講得如 仙丹、瓊漿玉泉
可治煞、化煞 神奇妙用、聽聽就好嘿切不可入迷。

有些人 認為〈端午節午時12點〉
將其住家水龍頭打開便是午時水,我個人覺得想太多了。

《午時水》

天雨落下或者是地下水抽上 ( 井水 )
或地下湧泉午時取之 為午時水較為正確。

不是將瓶裝水中午拿出去曬太陽就稱午時水
~ 呵呵~有些人還真是天真的可愛 !

使用地下水的家庭用戶,端午當日11點前
預先將儲水塔的水放乾,等待中午12點整時
將地下水抽上儲水塔中,那麼儲水塔中的地下泉水
即是午時水。

可以將午時水裝入桶裝容器內備用,
數年過去 這桶裝裡的午時水 「不發臭」
「不長苔」直接喝仍然甘甜 。

一般瓶裝的礦泉水保存期限半年至一年,
則午時水則可數年不壞,保存得宜多年不變質,
這便是午時水與一般水不一樣的特性。

亦有人準備好沸水和冷水(陰陽水)
端午節正午時拿出外曬太陽,其實有違其意
取午時水取的是正陽水,無須再和陰水。

今年是丙午年的端午更是難得的一年
午年、午月、午日、午時、地支通氣
所得「午時水」更是強盛建議 大家留取午時水
多有利用之處。

『 端午12點整 浮針趣 』

如果每年玩膩了的 「立蛋」
今年就試試 玩玩「浮針」

「玩蛋」這詞不好聽〈完蛋〉
今年改玩「浮針」讓大家美夢〈成真〉。

工具 : 碗、針、小夾 (夾針用 )
時間 : 每一年端午節 中午12點整

☆要注意時間點 在12點之前您可以嘗試
看看,用夾子夾住針 針與水面成平行輕輕
的放下針會沉入水中。

當時間來到12點整點時,
剛剛落水裡的針必須用衛生紙或

毛巾吸乾針表面上的水,
再用夾子夾起針與水面成平行。

輕輕放於碗中水面上,
即可使針浮於水面上。

您可以看見水面張力變大
將針浮在水面上而持續漂浮的時間,
大約一天以上的時間甚至兩天。

家裡有小朋友的 父母親可依同與小孩
沒一起 玩玩這浮針的樂趣。

別忘了今年端午節中午12點整的浮針
比起立蛋更感大自然力量的奧妙。

◎ 開店營利之人 不妨也來試試端午節的
「正財追補法」會有您意想不到的收穫喔!

〈指導.王重元.端午記事〉

#文字靈魂學

#指導王重元

#玄學 #民俗 #端午節

〈 抽空聊聊 〉很多人關心好一陣子沒有發文除了忙 還是忙改名與新生兒和公司行號命名佔據了大多數時間,敲鍵盤自然需要硬擠出來。諮詢原生名字吉凶,再到理解名字整體架構進而透析文字所帶來的行運狀態、健康、疾病家庭結構、事業、財庫、婚姻感情、子嗣等...
07/06/2026

〈 抽空聊聊 〉

很多人關心好一陣子沒有發文
除了忙 還是忙

改名與新生兒和公司行號命名
佔據了大多數時間,敲鍵盤自然需要硬擠出來。

諮詢原生名字吉凶,再到理解名字整體架構
進而透析文字所帶來的行運狀態、健康、疾病
家庭結構、事業、財庫、婚姻感情、子嗣等等。

很多人至此才了解原來姓名
並非只是一個人生代號爾爾,

從名字當中洩漏出的吉凶,
原來是有跡可循的學術考證,
而非所謂的憑空捏造的遑論。

一字剖析
見證你的過往與未來的遭遇,
要能夠準確的精準斷出
都需要有數十年的經驗積攢,非一時可造。

摸索三十餘年的文字靈文學,
經歷了教學
經歷了一方人的認同,
已無需依賴廣告吹噓拓場,
「文字靈魂姓名學」早已在地方上
有一定實力的見證。

如今AI的崛起,
短視頻地充斥快速且驚人的發展,
但仍然無法達到人腦深層的思路
來做命名縝密設置。

五行是一個邏輯性的延伸,
生、剋、同資、補洩、季節、
屬性、通關、等等,
都由一個個單體連結成面的結構。

以生命八字為主體來說,
名字則為輔助的輔體,
符合自己生命八字適合的名字為人生加分,
相對不適合的名字,則為人生減分。

當然這些學術性的思維總有人抗拒貶斥,
認為人都需要透過付出以及努力才能獲得。

這單向的思考並沒有錯,如果努力的付出得名字助益
使得少勞多得,逢厄遇貴人化解平安豈不更佳。

無須勸人改名介入他人因果,花甲後不再勸解,
真正有能力的文字學者非賴「畫餅誘眾」取寵。

比如良醫診脈其疾如神斷,號帖抓藥卻無療效,
這中醫不少醫師都有此通病,病準藥貧。

姓名學 現代這股熱潮學習者眾多,
保證開業的姓名學保證班林立,有學術缺乏臨床
實戰經驗者寡,所命之名堪憂!

所以網路常見網友嘲諷“改名無效”言論,
往往多數人不知道自己不到六十分的原生名,
又向某專業老師買一個五十分的名字來用,
您說“改名”會更好才有鬼列?

全台命名的老師難以計數,勝余者更數。
君有志未達,覓良師解惑名字庸劣吉凶,
及早更之助益更大,乃智也。

成功高位者通常不以勞力取勝,
通常都是反思維的人群「尖貨」。

磨了半生的銅牙鐵齒,爾今才方悟!
固執 損其一生機會,執拗 換了一生顛頗
運命多舛、寸寸糟心。

師言;虛心求教,從沒有一字進耳,全栽在自個手裡。

諮詢中常受質疑;
為甚麼 你知此人 膚白 髮捲 腿有疤 頭臉破相
父已亡 婚姻破碎 有先天殘疾 個性 疾病 等等。

當應:姓有根、名有相、字有景、可以占。

這些年來尋我更名者不少,小兒命名不減
絞盡腦汁不盡獲利為功,創造雙贏者不貧。

為了我的招牌,為了我的顧客人生更旺努力、
您的等待絕不讓您失望。

好了!聊到這 忙 又來找我了,下回見!

《地基主》僅共參考由來?怎麼拜?Y T上的大師 眾說紛紜 或許真有人說對了但終究無法考證祂的由來,但有一點可以明確的認定由平埔族人在台灣這塊島嶼上延傳的風俗(民間習俗)再說一次 拜地基主屬於民間習俗 風俗非道教信仰,別再混淆信仰。我們首先藉...
04/06/2026

《地基主》僅共參考

由來?怎麼拜?

Y T上的大師 眾說紛紜 或許真有人說對了
但終究無法考證祂的由來,

但有一點可以明確的認定由平埔族人
在台灣這塊島嶼上延傳的風俗(民間習俗)

再說一次 拜地基主屬於民間習俗 風俗
非道教信仰,別再混淆信仰。

我們首先藉由維基百科參考資料第五條講起
「壹」
宋紹興十九年(1149)「買地券」:
「維紹興十九年歲次己 十月二十三日 戊寅,
大宋國管內泉州府晉江縣晉江鄉臨江里,

故助教郭三郎、太孺聶十五娘,
於本縣本鄉鸞歌里上得辛兗山,來龍乾亥入路,
兗仙穴,甲卯向,發水,折艮癸,歸艮甲,
長流甲,分九萬九千九百九十貫,

就地主封侯明王邊 買地一穴,
當得「張堅固、李庭度」、地下武夷王同共給,
與故亡人郭助教及本孺女葬永古為祖。

「貳」、

東至青龍,西至白虎,南至朱雀,北至玄武,
上至青天,下至黃泉。
應地下諸神惡鬼,不得妄亂侵佔。

太上老君急急如律令,陰陽事(符籙,抄略)。
在壹、的陳述當中出現了兩位名諱
「張堅固」和「李庭度」除了張堅固之外
李庭度的音異名在地方風水古籍抄錄中
就曾經出現地基主名 張堅固 李定度 的名字。

地基主 由字面上的解釋就是 地基的主人
而地基講究必須要有堅固條件,
那麼地基房子不可或缺的即是「堅固與硬度」,

是否由此延生出這兩位地基主的名諱
張堅固與李庭度 與諧音有些貌似。

至於 貳、的部分 很顯然的只是在說明了
東西南北上下方為中國四大神獸所盤居的位置
左青龍右白虎 前朱雀後玄武 因為道家的基本體
與中國易經學術脫不了干係。

封建制度中 祭天地神明者 僅有皇帝 諸侯
根據〈禮記〉中的「五祀」指的是
門(門神)
戶(地基主)
中霤(窗)
灶(灶神)九天司命真君 灶王爺
行(道路)
即戶一、灶二、三中霤、門四、行五等(自然神)
除了上述五位家神外 再加廁所與床母二者
合起來稱為〈七祀〉
都是負責一般家庭的安全與幸福。
禮記:祭法 (參考)
王為 群姓 立七祀,
曰司命,曰中霤,曰國門,曰國行,
曰泰厲,【曰戶】,曰灶。
王自為立七祀。諸侯為國立五祀,
曰司命,曰中霤,曰國門,曰國行,曰公厲。

諸侯自為立五祀。大夫立三祀,
曰族厲,曰門,曰行。適士立二祀,曰門,曰行。
庶士,庶人,立一祀,或立戶或立灶。
此述來自於網路資料。

回頭講「地基主」是不是神!
若以〈禮記〉當中的「五祀」( 戶 地基主)
在古封建時期謹祭拜天地日月星辰之故
那麼受帝王祭祀的(自然神)是否也可以神稱謂之。

如今據不少老師或通靈者的臆測
將地基主歸屬於鬼魂類而不是神靈的說法
也無法引經據典的證實 祂是鬼!

那既然不是神 又無法確認是鬼魂類
那又為何 可以與人合法宿住,且不受其影響。

相傳與鬼魂相處陽氣會受損影響人體進而
生病或產生衰運。

那麼 在民間信仰當中又不曾有明確的紀載
地基主的典故,只有些不可考的民間故事。

基本上也可以區分祂不是陰魂鬼類,應屬於
陽靈類,因為只有陽靈類不會影響人體。

這一點又可回到封建時期的「五祀」(自然神)
的這個論點。

(無居住地 無祀主 的稱為孤魂野鬼)

當然很多大師都說祂是鬼或是上一個屋主往生後
留下來成為地基主,個人覺得這點不太合乎常理。

早期荒田壙地 以埂為界,是地縛靈,地靈公的區域
山川土地以江河溪流為界,乃由當境「土地公」管轄。

地基主是宅第的守護靈,與人生活關係最為密切
在陽宅建成之後便有了「地基主」的宿任。

如前文所提到的假使地基主是前任往生屋主所
擔任,那麼新建屋那來的前屋主前地主的說法。

或者說在世時 沒田沒地的往生人不就連個
地基主的小職都當不了。

地基主 一詞相當有爭議 因無法考據、證實
祭祀是否為安心的行為,風俗的延傳行之有年
一代接著一代傳著,亞洲不少地區都有這習俗。

在接觸民間信仰裡多年經驗對其地基主的看法,
張、李兩位一直以來是土地公的好幫手,

猶如里長與對保的關係般密切,
記錄著宅內一家人的功過。

民間習俗因流傳若不祭祀地基主深怕
地基主作祟,導致家中不順不安,
甚至人丁生產受阻。

地基主肩負與灶君一樣有著向上糾察人間
功過紀錄之責也有著保護力量,故此習俗
延傳至今。

拜地基主 早期一直都由婆媳傳承而來至於在

哪裡拜?
怎麼拜?
何時拜?
幾點拜?

媳婦通常都跟隨著婆婆的祭拜方式拜地基主
婆婆若是拜錯 那麼便是一路錯到底。

拜地基主的時機 通常於入新宅翌日時,
或宅第動工動土時,一年裡的生活當中清明、
端午、中元、重陽、冬至、除夕 等節日祭祀。

當然有些人為求生活上的方便
改為一年三拜、四拜 不等。

有些租賃房客也會祭拜租房的地基主
祈求租賃時期平安健康,

有禮貌的房客也會在離開租屋處時
祭拜地基主,感謝祂在租屋期間的庇護。

在哪個位置拜? 這重要嗎?
有些老師言詞振振說:
有心拜最為重要 至於那裡拜並不重要(蛤!)

1.從前門往後拜。
2.從後門往前拜。
3.在廚房裡拜。
4.對著前門45度拜。
5.從前門向屋子中心拜。

個人認為拜拜的基本心態「有心」是標配
這一點似乎不用再強調,因為心誠則靈!

至於在屋內哪個地方拜才是正確!
我想與族群、民俗、區域、有別。

例如福建來台的閩南人風俗習慣是
由前門玄關處門後向內拜。

廣東客家人的方式又與閩南風俗習慣不同,
這沒法定義在那拜誰對誰錯。

還有人認為 地基主是 楚〈屈原〉
不應該用矮桌祭祀沒禮貌。

如此說法徹底推翻了前述維基百科中
參考資料第5條。

網路訊息也有些老師喜歡當月老
硬是將地基主湊上個地基婆,忽然發現只要是無根無由
就可以自由發揮我說了算的編劇。

地基主 那個時間拜?
有人說 早上陽氣重,地基主要在黃昏時拜。

也有人說 選擇時辰上的地支為陰時祭拜
所以用上午的巳時拜(上午9點至11點)。

相傳地基主個子矮小所以祭拜時使用「矮桌」
民間早期鄉下不少人家也都使用「椅寮」拜
地基主。

準備兩個碗兩雙筷子(因為 張李兩位)
白飯(溫 熱)家常菜即可(酒)米酒、高粱隨意,
沒有雞腿這樣特定要求!

話說這雞腿魔咒!從祭拜床母跑到拜地基主
到底是哪位規定的這麼愛吃雞腿?

地基主祭拜時以半炷香時間為主,
使用金紙大多數以「刈金」為主。

當然有些老師推薦使用壽金三百,
都說地基主不是神明還推薦壽金,
有些邏輯還真難理解。

刈金(中部有些以二五金替之)
大四方金、小四方金亦可,忌銀紙類。

(陽宅 非逢喪忌用銀紙類易招陰)

祭拜時的香可以選擇一尺三較宜。
民間民俗信仰的求應,盡量簡潔目的白話為主
香禱時 誠心呼請!

本宅 台中市 某區 某里 某路 某街 某號
或者您所居住的大樓名稱樓層房號。

今逢 冬至 特辦飯菜一宴 祈盼本宅 地基主
前來受用 庇佑全家居住健康,財丁兩旺,
居住人心誠 叩首 謝恩 !

關於 地基主 的民間傳說靈驗故事
早期時有耳聞,如今拜地基主的習俗隨著時代
變遷這習俗日漸式微。

如今灶君退出了廚房,床母不設 地基主呢?
這兩位土地公的好幫手是否仍然堅守崗位呢?

您覺得拜地基主之後更加順遂嗎?
您拜對了地基主了嗎?

〈 重元 .聊地基主 〉

《名牌》人間體驗,名牌象徵著地位的匹配。今天聊起這名品專櫃像似跨足了富人生活領域,真正富有的人,生活看的是數字,身上沒有鈔票這物。而大多數追求名牌的人並非都是有錢人,因為名牌的虛榮吸引力不可小覷,都曾經游走過你我的心。為了一個包,很多人付出...
11/04/2026

《名牌》
人間體驗,名牌象徵著地位的匹配。

今天聊起這名品專櫃
像似跨足了富人生活領域,

真正富有的人,生活看的是數字,
身上沒有鈔票這物。

而大多數追求名牌的人並非都是有錢人,
因為名牌的虛榮吸引力不可小覷,
都曾經游走過你我的心。

為了一個包,很多人付出了代價,
就算嘞上半年甚至一年的褲腰不惜此代價,
目的就是為了想擁有名牌。

現今百貨名牌專賣店富人的身影少了,
多了年輕人的身板,反觀自己年輕時哪來的錢
可以大手大腳的購買名品。

在這詐騙猖狂的年代裡,
名牌成了偽富人的外向表徵,

背了個名牌包兜裡沒有錢,
實打實的窮裝富的套路大有人在。

不管你有錢沒錢買名牌,
人還是沒必要搞個無法匹配的樣板,

富人戴假錶、沒人說假,窮人戴真錶、人人說假。
這說明了權富的實力。

某天逛了一個市集,咱不說是哪個百貨,
林朗滿目的二手精品販賣,

也因為小孩閒逛來到這二手名牌精品的攤位,
有鞋、有包、有衣服,各大名牌都有。

起初沒啥感覺存粹好奇心的逛,
趁機了解一下名牌二手市場價位如何,

敏感的體質刷動了手臂上的汗毛,
搖動時像二期水稻般的隨風豎起。

哇靠!這警覺性瞬間崛起。
往生人的餘念都這麼強嗎?

一個二十來坪的小型賣場,
有這麼多魂護著他生前的身外物嗎?
有祂穿過的衣物、鞋子、名牌包!

輕輕扯著小孩們的衣角,迅速地離開賣場。
遠離之後才告訴小孩們這攤位別來了,
眼神裡充滿了驚訝,順口懟上,如果不知道買了不就會被跟上!

這事沒有絕對,但概率上肯定也會有。
之前買古玉被跟上的真實故事也時有耳聞。

名牌在人心物質上有著強大的物欲力量,
而有時這股慾念在往生前沒能斷去,
往生後變成了守慾的魂。

惜物固然不錯,但有些東西盡量不觸碰二手,
除了上述的二手精品之外,二手床也是雷坑。

所以買二手精品最好找認識優質的商家,
基本上價格與安全性比較有保障。

匹配這詞建立在您擁有足夠的財富自由,
名牌則是對自我的犒賞,未能匹配、
名牌則是欲望後的真實負擔。

指導的真心話
人沒必要搞個無法匹配的樣板。

當你追求那個象徵地位的符號時,
請先自問:你的氣場、你的財富,是否足以撐起這份物件?

否則,
你帶回家的可能不只是名牌,
而是另一段不屬於你的「執念」。

#聊靈界招惹

#文字靈魂學

#物慾與執念

 #你必須面對的責任〈啟攢〉這一個讓很多人都陌生的名詞,六七八年級有很大機率遇上,簡單地說就是下葬後的挖掘棺木。葬後棺木第一次的挖掘就叫做“撿金”撿金後原地下葬或移地下葬之後再次啟攢即稱為拿金俗稱“提金”。台灣政府為了環保與衛生推行火葬嚴禁...
09/04/2026

#你必須面對的責任

〈啟攢〉
這一個讓很多人都陌生的名詞,六七八年級
有很大機率遇上,簡單地說就是下葬後的挖掘棺木。

葬後棺木第一次的挖掘就叫做“撿金”
撿金後原地下葬或移地下葬之後再次啟攢
即稱為拿金俗稱“提金”。

台灣政府為了環保與衛生推行火葬嚴禁土葬
個地方公墓明顯法禁了土葬,也禁止修墳、
原地重葬依樣禁止。

經歷九二一大震後,祖墳傷痕累累不少,
墓手一斷子孫姻緣斷,墓埕盤水子孫胃腸傷,
前墓逼門遮明堂,子孫前程有大愛,墓旁有
樹根穿棺入骨甕,重症、意外、血光來。

既如此不能修墳,多數人選擇撿金入塔,
入塔又不注重仙命有利座向,置入塔後家道中落
疾病纏身,財運退敗、折損人丁,這事並不誇張
也非危言聳聽,這些年的奮鬥付諸流水者不在話下。

以往相信早期風水師不會有三寶,近年啟攢、進塔
的服務當中,驟然發現早期風水三寶地理師,還真
是誇張,還真印證了「死道友.不死貧道」這句
世俗俚語。

或許〈小不懂!騙大不懂〉的思維可以向道德越矩,
如今九運進場八運退場,陽宅停下膨脹的腳步,
陰宅卻悄悄的上漲,私塔翻倍的漲價,公塔大約落在
兩萬五與三萬元之間。

啟攢的重責落在了我們這一代,但多數人選擇了
不太專業的禮儀公司,造成了家族的第二次傷害。
啟攢非以價格戰取向,須找信任的地理師來做避免
造成前述不可逆的傷害。

從擇日、啟攢、祭祀、選塔位、進塔、每一個環節
都需精心安排,利濟仙命自然扶蔭子孫,尋適合
的納骨塔。

如仙命甲辰禁座沖山戌山,因為辰戌正沖故不得坐戌山辰向的納骨塔,坐則發凶正沖無解,三殺在未坤掛未山亦忌
官符在亥,更忌水分金亦忌水山、擇日避開仙命真三煞,
排除種種的忌、煞、沖,能與仙命匹配的扶山補龍條件範疇自然微小。

所以選擇啟攢、進塔切忌不得馬虎,仙命與子孫有著環環相扣的連結,成敗就在你的選擇之間。

〈指導.撿金日誌〉

#你的不在意失去了助你的風水良機

#你的不經意你的努力付諸流水

23/03/2026

2026/03/22 密日
八里漢民祠 廖府千歲 開光啟靈
廖添丁 對於這名字有幾分熟
就居住在清水秀水祂的出生地
一位日據時期讓日本人頭疼的人物
劫富濟貧 行俠仗義
讓其27歲的祂 殞命於八里
廟裡的墳塚 有些奇特有別一般廟宇
沒有了陰氣的迴盪
而如今是否成為人們口中的英雄
台灣人亦有不少人祀奉
今日任務 怕鋪光趕在巳時前
抵達八里漢民祠
開光啟靈頭一遭如此快速
流程極其順暢
一點靈光入神胎 庇佑弟子滅禍災
開啟眼耳鼻口通 聖駕威靈 大顯神通

今日開光是諸多場中 最快完成的一場
期盼讓正能量帶給主家福氣滿滿 。
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#李家開光
#文字靈魂學

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