楊孟達身心精神科

楊孟達身心精神科 Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from 楊孟達身心精神科, Mental Health Service, 新北市板橋區文化路一段275號1樓, Taipei.

楊孟達身心精神科診所認為整潔、舒適與安全的就診環境,是每一位病人應享有的待遇,為顛覆傳統診所給人生硬、冷漠與缺乏隱私的刻板印象,我們特別為您設計、打造優質一流的看診環境。
全院採用暖色系的裝潢,搭配柔和的燈光與優美的心靈音樂,讓您就診時不再充滿無助與不安;特製的沙發椅、貼心提供的各項書報雜誌,讓您候診時不再感到不耐。此外,特殊的空間設計,使診所外的行人無法一覽候診區,提供您最安全隱私的候診空間。

28/08/2026

遲遲無法行動?五秒法則帶你破解習慣的迴路

基隆心身心精神科診所 孫振愷醫師

以下的場景,對你我可能都很熟悉: 知道運動對身體、睡眠、情緒有很大幫助,但還沒有下定決心去運動;想和伴侶好好溝通關於自己的需求和想法,但一直還沒找到時機去溝通;想跟心儀的對象搭訕,但感覺還沒有「適當時機」,所以沒有去做。生活總是如此,對於想做/該做的事,我們找不到「適當時機」,那麼,到底該如何化解這樣的困境呢?

「為什麼我們這樣生活,那樣工作」是爆紅的暢銷書,曾登上紐約時報排行榜第二名,書中指出,研究發現我們生活中,超過40%都是來自於習慣,而不是自己的決定。這個習慣的迴路主要是由基底神經核來主導,因為順著習慣走,最不耗費腦力,例如下班後回家習慣開電視、滑手機,而不是「辛苦費力」的出去跑步;想吃甚麼就吃甚麼,而不是強迫自己去吃健康的食物。另外,改變經常會讓我們感到不安、恐懼,啟動我們的邊緣系統。想要跟心儀對象告白,萬一被拒絕了怎麼辦?想要在會議中舉手發問,萬一被嘲笑自己無知,怎麼辦?想要實現夢想,如果沒有成功,那豈不是白忙一場,證明自己無能?
我們的理性、複雜的規劃,是由大腦的前額葉皮質來掌管,但往往理性還來不及運作,大腦就被基底神經核和邊緣系統搶先一步佔領,然後再度回到我們一成不變的日常生活。但以下的方法,如果能夠加以善用,我們很可能讓自己的前額葉皮質作主,找到更美好的人生。
梅爾.羅賓斯在「五秒法則」提到,她曾陷入生活極大的困境:當時她剛失業,先生事業面臨困境,該付的支票一張張跳票,一直收到律師來函,所以她喝酒、憂鬱,連早起都沒辦法,也連帶著沒辦法準時帶孩子上學,明知道該振作起來,卻做不到。有一天晚上,她在電視上看到火箭發射的畫面,她靈光一閃,決定隔天早上,用這個概念讓自己起床,於是隔天早上鬧鐘響時,她就倒數「五、四、三、二、一」,想像自己像火箭升空一樣,把自己從床上發射出去,立刻起床。從那一刻開始,她的人生逐漸改變,後來她找到了好工作,和先生小孩感情更好,有豐厚的收入,她把這個概念透過演講分享給更多人,如今她是世上行程最滿的講者之一。然後,全球的社群軟體,有數百萬網友分享了他們的心得,他們因為五秒法則的概念而獲益良多,改變了他們的生活,甚至活出更好的人生。
這方法不只能用在早上起床,只要是任何你覺得想做但還沒做的事,例如關於你想要改變,想讓人生更好,但採取行動會讓人害怕、恐懼;只要你發現自己會有任何的遲疑、拖延、猶豫,而導致自己原地踏步不前,就使用五秒法則,用倒數的方式,讓自己現在就去做,在基底神經核和邊緣系統還沒有能夠控制我們之前,讓前額葉皮質來帶領我們,去行動、去改變,突破內心的恐懼不安,讓自己的家庭、人際、感情、事業、健康都變得更好,過著更符合內在價值觀的人生。

參考書目:
1. 「為什麼我們這樣生活,那樣工作」
作者Charles Duhigg 大塊文化出版
2. 「五秒法則」作者 Mel Robbins 采實文化出版

27/08/2026

播種心念練習

楊孟達身心精神科 楊孟達醫師

問: 雖然知道種什麼因,得什麼果。但我要怎麼知道自己到底播出去了什麼種子呢?

答: 的確,要明白自己的念頭需要很好的覺知能力。

第一個很重要的一件事情,就是你有沒有辦法往外察覺到你自己所播的種子。

譬如說我去外面看到捐獻箱給錢,這是播錢的種子。又或者我今天看到一個人,心中覺得這個人真的很討人厭,就是播了一個討人厭的種子出去。

這邊我們要注意到你所播的種子型態,有時候是一個動作,有時候是一句話,有時候是一個念頭,有時我們說話不經大腦,口出惡言,一個錯誤的念頭馬上就出去了。

所以我們可以做一個練習,那就是記錄自己播出去的種子,如果你覺得你撥了一個很特別,或者很重要的種子,就把它寫下來,每天至少記錄20個種子,好壞都沒有關係。

當你開始檢視自己所播的種子,再看看自己所處的世界。

世界其實就是鏡子,你對鏡子笑,鏡子也對你笑。

你對鏡子怒目相視,鏡子也絲毫不減一分反映出來。

既然人世間就是一面鏡子,人世間就掌握在你的手裡了,這個道理太簡單了,因為你給對的出去,就有對的回來了。

想想自己希望收成的果,再回去檢視自己常常種的種子,就可以知道自己到底如何去創造自己的人生。

26/08/2026

怎樣才能播出有效的種子

楊孟達身心精神科 楊孟達醫師

問: 我每天早上起來,都會至少感謝十到二十項我生命的事情。 請問我這是往外播好的種子嗎?

答: 這的確就是播好的種子,可是這個種子實際上到底有沒有用呢?

真正的有用要實際去採取行動才有用。感謝歸感謝,可是你只停留在念頭階段。
譬如說我想感謝媽媽,只在心中感恩媽媽跟實際上撥電話給媽媽表達感激之情是不一樣的。
採取行動才是真正播出一顆可以發芽長大的種子。

舉例來說: 當我們還停留在念頭的感謝上,就像一個人正在照鏡子,如果這個人只喃喃自語: 我要變漂亮,我要變漂亮,那他會不會變漂亮?當然不會,因為他還停留在想的階段而已。

真正有效的是他要落實心中的想法,打電話給媽媽說: 媽,我很感謝你。
或者有些人會選擇送禮物,或是花時間回家多陪伴等等,這些都是實際採取行動的作法。
你既然已經有了很棒的種子(感恩),就把它播種下去(也就是採取行動), 那你就會收成你所希望得到的生活,所以為什麼一再地說,這世間是一面鏡子,做出甚麼就得到甚麼。

所以想想自己要得到甚麼,就播出那樣的種子吧!

25/08/2026

「正念」(Mindfulness)要如何運用來釋放壓力?

基隆心身心精神科診所 孫振愷醫師

當我們每天能夠練習正念的技巧,每天都練習靜坐、觀察呼吸,在國外有大量的醫學研究證實,這樣的練習有助於我們釋放壓力、改善情緒、更正向樂觀、讓睡眠更深層。當我們逐漸熟練這樣的技巧,就可以把它運用在遇到負面情緒、壓力的情境。

當我們遇到不如意、不順心的事,例如和家人爭執、工作上受挫折、身體健康出問題時,很容易就會被負面情緒所困擾,感到痛苦,而且不知道如何去調整,越想越煩躁不安。這時候,我們可以先靜下心來,耐心的觀察,我們目前有甚麼想法?心情方面有甚麼感受?身體方面,有感覺到甚麼? 我們所感受到的負面情緒,常常就是這三方面的總和,加起來一團混亂的不舒服,讓我們很不知所措。

舉例來說,當家人講出讓我們不高興的話,我們可能會想「他是我最親近的人,竟然這麼不了解我?!」,心情會感覺很低潮、很生氣,身體則可能會出現胸口悶、心跳加快、肩膀緊繃…等情況。這時候,我們採取以下三個步驟:
1.耐心的觀察自己的想法、心情感受和身體感覺。並把注意力集中在身體的不適感覺,不要有任何的評論(例如:我討厭這種感覺!我不要這種感覺!),只要持續的觀察它
2.讓注意力回到呼吸,用最順其自然的方式,緩慢的深呼吸,深深的吸氣、深深的吐氣
3.一邊做深呼吸,一邊注意負面情緒帶來的身體不適,吸氣的感覺,想像空氣進到不舒服的部位(例如胸口、肩膀),吐氣的時候想像空氣離開那個部位。不用刻意放鬆,也停止任何的評論,只要持續呼吸和觀察,如果腦中想到了其他事情,這是很常見的現象,只要把注意力重新回到呼吸和觀察。

正念的關鍵,不在於「立刻改變」負面情緒,而在「如實接納
」負面情緒,持續以上的練習,身體就會自然達到放鬆,而連帶得讓想法、心情都能夠平復下來,情緒只是一種提醒,提醒我們去往內觀察和全然接受。這技巧可以廣泛應用在各種讓我們難過、沮喪、生氣、自責、不開心的各種情境,只要持之以恆的練習正念,它能很有效的幫助我們從混亂中盡快恢復,回到平靜,並做出最恰當的回應和解決問題。

24/08/2026

淺談心理治療

楊孟達身心精神科 潘明宜醫師

對於大多數人而言,心理治療是陌生且神祕的。當在診間聽到醫師建議做心理治療的建議時,患者的反應通常是害怕的,以為自己的狀況太過嚴重,所以醫師才建議心理治療。

其實就某個角度而言,心理治療可以說是一種所謂的權益。為何這樣說?因為心理治療的開展需要一些條件的配合。其中包括現實層面的條件,例如個案需要有時間及需要付出費用;以及心理層面的條件,例如個案需要有心理層面的動機以及理解能力。所以這樣的治療可說是一種特殊的權益。

另外,心理治療的特殊之處在於它是一種有別於一般人際關係的人際關係。很多人的疑問是,心理治療跟心情不好時找朋友訴苦聊天有什麼不同? 治療者與被治療者的關係說穿了的確是一種人際關係。而且嚴格說來,治療的效果也根基於這樣的人際關係的存在。在這樣的關係的脈絡下,治療者運用了專業的心理學領域的知識來幫助個案。除了最基本的保密的工作原則之外,治療者在治療的過程中,主要的工作精神是要保持中立的態度。這裡所謂的中立,不是大多數人想像的治療者不說話,而是治療者要儘量站在心理學裡所謂的「自我」的位置上來說話,也就是幫忙個案了解他的內在衝突;幫忙個案跟現實面向,還有跟內在慾望,及跟個案的道德理想等的內在標準的面向,保持一個最好的距離。在這樣的前提下幫助個案了解自己,進而減低痛苦的情緒與改善精神上的生活品質。

心理治療的另一項特殊之處在於它是一種契約,屬於治療者與被治療者的關係契約。在這個契約下,不是被治療者被動的接受治療者的建議與看法,而是雙方都在主動的位置的一種合作契約。這個契約的成立來自於個案有想要改變的動機,最常見想要改變的動機包括想要減輕痛苦情緒,或是想要更了解某些人際面向的重覆與痛苦。

不諱言,治療者與被治療者之間也有任何人際關係裡所謂的適配性。個案在尋求適合自己的治療者的過程中,除了有賴機緣之外,主要也須仰賴自己直接主觀的感受。例如跟潛在治療者談了之後,主觀上有沒有信賴對方的感覺,期不期待下次再去跟對方聊聊等等這樣的主觀感受都是適配性的線索。

21/08/2026

『 突破框架,帶來真正的豐盛 』

楊孟達身心精神科 楊孟達醫師

我們很可惜的是被錢奴役了,是因為一旦有了錢,我們就有畫面,然後那不是錢的畫面,是因為我們有生生世世累積的故事,有窮困的、有開心的、有快樂的,可能是一棟房子、可能是鈔票、可能是什麼?黃金,就是錢已經不再是錢了,已經變成我們的框架了,有我們的心酸委屈、開心快樂,所以如果沒有打破錢的框架,我們會永遠被錢困住了。
要怎麼去突破這個框架,找到真正的豐盛呢?
所謂的豐盛並不是什麼都有,就是不是此時此刻,就像今天什麼叫做吃的好,吃的豐盛,如果做上300道菜,不覺得有人認為這個是豐盛,應該是浪費,如果要吃進去的話,那就是想吐。
所謂的豐盛並不是,我們頭腦可以理解的,因為如果我們頭腦可以理解的豐盛,就是我剛剛講的300道菜的樣子,是真的蠻反胃跟噁心的。
所謂的豐盛,其實是在生命有一種〜幸福自然的流動,並不架構於任何房子或任何事件上,而是屬於你的,當你該有的時候有,當你該給別人的時候,也願意給出去,是一個自然的流動,而那時刻會感受到豐盛。
要怎麼去打破這個框架呢?
有錢人三部曲到四部曲,錢的冥想到落地,打破錢的框架,打破自己內在的限制,創造一個豐盛的真正價值跟內在的轉換。希望美好的人,都過上一個無窮無盡的美好人生,可以有很多的幸福,可以成為擁有幸福之後不要獨佔幸福的人,可以成為分享幸福的人。
要分享的是,其實財富固然美好,可是財富有時候就像很渴的人,去喝到有鹽巴的水,當喝有鹽巴的水暫時解渴了,可是會越喝越渴。
所以如果我們內在沒有一定理解財富豐盛的概念,一旦觸碰到財富的那一刻,就像渴人喝鹽水,只會越喝越渴,再美好的,在眼前也食不知味,最後其實內心又更匱乏了,無止境的索取,卻又無止境的浪費,最後其實是一無所有。
所以去思考怎麼去突破框架,因為這個框架破了,才能帶來真正的豐盛。

20/08/2026

脫離痛苦的人生軌道

作者:孫振愷醫師

「我們在一起已經三年,我們有過很相愛的時光,他很愛我,也很需要我,但我內心對這段關係有很多的疑問,我對他還有愛,只是熱情減退很多。而且,我覺得越來越不快樂,這到底是因為我難以知足,應該好好學著珍惜和看到他的優點?還是這段關係不適合我?在我們這圈子,我覺得長久穩定是很難的事情,所以我很矛盾,覺得不該放棄…」

32歲的阿威(化名),家中獨子,父親工作壓力大,長期酗酒,酒後會發脾氣、甚至打人,阿威從小見過不少次爸爸酒後失控的場景,那些傷痛的回憶如此深刻,所以跟爸爸一直感情疏遠,而媽媽為了守護這個家而處處忍讓,後來,父親因故欠下大筆債務且無力償還,導致龐大的債務落在阿威肩膀上。

阿威對此雖然一度感到沮喪,但仍努力奮鬥,靠著自己的專業能力,勉力撐起整個家庭的經濟重擔。阿威和阿豪(化名)在朋友聚餐時認識,雙方一見鍾情而交往。在阿威眼中,阿豪很多角度都神似電影「星際異攻隊」的男主角,一開始阿威感覺阿豪很幽默、熱情、體貼,凡事都以他為優先考量,然而,漸漸的,阿豪工作變得斷斷續續,生活消極懶散,有時候經濟上還需要阿威幫忙,兩人時有爭執。阿威由於心情持續低潮,常感覺全身緊繃,開心不起來,因而來到門診諮詢。

「我感受得出來,你把照顧他視為一種很重要的責任,你有點想離開他,但又覺得愧疚,另外,你不知道下一個人會不會更好,而且你很害怕孤單,如果你靜下心聽聽內心深處,你最害怕的是,當你不再這麼強烈被需要時,你的存在感彷彿消失了」
「對,就像你說的,如果沒有他,我的人生只剩下負債、只剩下養家,那種感覺好無力、好沉重…」阿威的口吻相當沉重。
「從很小的時候,你不知道自己為什麼常挨打和被責罵,所以你內在總有個聲音,覺得自己不值得被愛,而你的因應方式,就是加倍的努力,甚至為別人承擔責任,來得到別人的認同。在家庭中,你需要承擔責任,在感情中,你連男友的人生課題都一肩扛起。這不是你的錯,只是因為過往的生命經驗,你不自覺和無意識的走在某條人生軌道上,你總是難以脫離這條軌道,而我需要提醒你看到這件事,你這條軌道的方向,就是【別人很重要,我不重要,別人需要我時,我才有存在感】」

阿威無奈的看著我,「我明白了,但我又能如何?他沒甚麼存款,目前沒工作,最近健康狀況也出問題,如果我離開,他恐怕連照顧好自己都有困難,理性上我知道這段關係有一些問題,但我們在一起這麼久的情分,我已經習慣生活中有他了,我要怎麼離得開/放得下呢?」

我引導阿威做了個練習,我很喜歡這個頗具威力的練習。我請他閉上眼睛,想像自己即將死亡,周遭的聲音逐漸遠去,越來越模糊,心跳越來越慢,想像自己的生命真的就此結束,身體不再有任何感覺,也不能再做任何事。等待五分鐘後,我詢問他有甚麼想法。
「我沒有感覺耶,就是放空,我只覺得這個房間有點悶熱,哈哈!」阿威搞笑的回應。這是很常見的抗拒和防衛,抗拒面對死亡,認為死亡是很久以後的事,抗拒面對人生無常的事實,不想看到內心深處的渴望,我能理解他還沒準備好面對,所以我請他回家後每天練習,每天躺在床上練習五分鐘,真誠的面對自己,然後看腦中浮現了甚麼想法和感受。

兩週後,阿威回來諮商,「上次回去後,我練習了一陣子,前幾天完全沒感覺,大概一個多禮拜後,我得知有朋友突然過世的消息,感覺很複雜。那天我練習時,突然悲從中來,忍不住掉淚,感覺很後悔,我發現我的人生有一堆事想做,但我卻一直沒去做…」阿威的語氣有些激動,「我想告訴爸爸,雖然我對他過往的行為很反感,但我其實很愛他,我希望他好好愛自己,我也真的很需要他的肯定和愛。我想告訴媽媽,我已經長大獨立了,她不用再受委屈,她不需要再凡事忍讓,要為了自己的快樂而活,然後,我真的想要抱抱他們。至於我自己,我想要好好開心的生活,我真正需要的,是彼此分享和一起成長的伴侶或朋友,這段關係已經沒有我想要的部分了,我會告訴阿豪,我愛過他,但我們已經不再適合,為了彼此的快樂和成長,我們不該再這樣互相折磨了」,他的眼神,閃耀著我之前沒看過的光芒和堅定。

「我很感動你有這些體悟,也請你把這些事牢牢記住,寫在你每天會看的筆記本和手機裡,寫在便利貼上,貼在房間裡你所有會注意到的地方,並且確實在生活當中採取行動」。後來,阿威跟阿豪分手了,阿威雖然還沒找到自己的理想伴侶,但他開始明白,為別人付出是很快樂的事,然而過度的犧牲和討好,換來的只是更多的痛苦。在他釋出善意和具體行動後,他和父母的關係逐漸變得親近,也多了不少分享生活的好朋友,經常和朋友聚餐/出遊,阿威覺得快樂多了,也對於自己單身和獨處感到越來越自在。

我們每個人,都可能走在某條不自覺的人生軌道,內心隱約感到不安,理性上知道應該改變,但又缺乏改變的動力和勇氣。但當我們能察覺自己被某條軌道束縛,並且時時刻刻提醒自己:生命的有限和無常,就能夠找到勇氣,真正從內心深處體悟到,自己對於一切都有選擇權,我們能夠選擇對事物有不同的觀點和感受,更能選擇採取不一樣的行動,脫離既定軌道的束縛,開創生命嶄新的熱情和美好。

19/08/2026

淺談移情

楊孟達身心精神科 潘明宜醫師

移情這個概念可以說是心理治療的核心概念,甚至可以說任何心理治療的進展都是治療師在理解治療關係裡的移情之後發生的。

要解釋移情這個複雜的概念就不能不從歷史的脈絡說起。移情這個字眼來自弗洛依德,弗洛依德早期的治療目標是試圖引發病人就其症狀去聯想過去的關鍵經驗。弗洛依德在這個階段認為官能症形成的成因正是因為病人與其重要客體的過去經驗之間的連結產生斷裂,也就是所謂的潛抑。

在初期的治療經驗中,弗洛依德發現病人對於他逐漸產生非常強烈的情感與情緒,而他判定病人這類針對他的強烈情緒反應來自於病人與其他重要客體的情緒經驗,而病人通常很焦慮於對於弗洛依德產生這樣的情緒與情感。在早期弗洛依德認為病人這類的情緒反應阻礙了治療的進行,他稱這個現象為「移情」。
但幾年之後,弗洛依德對於移情現象有了關鍵性的瞭解之後,弗洛依德認為移情不但不是治療的阻礙,而且是治療進展的工具。

簡單說,移情的現象是個案將他自己與其早期主要的重要客體之間的關係經驗投射到其與治療者的關係上,而治療師以其專業的態度經驗、理解、並涵容這樣的情緒經驗之後,再適時地以個案能夠理解的語言讓個案理解他對治療師的感覺及感情是怎麼回事。所以有人說移情是指從過去的客體關係投射到目前的治療關係。有時候更適切的形容是由內而外,也就是個案將其歷年來形塑而成的、無意識的人我關係投射到目前的治療關係上,而治療師在移情的理解上工作,幫助個案逐漸更加了解自己的內在世界。

18/08/2026

淺談失落

楊孟達身心精神科 潘明宜醫師

前陣子看了一部電影;「海邊的曼徹斯特」(”Manchester By the Sea”)
看了之後非常感動,當之後獲知此片的男主角得了奧斯卡最佳男主角獎時,一點也不感到意外。
一位不經世事, 豆蔻年華的少女跟我談到此片時,說她不懂為何與她共同觀賞此片的同學何以哭得唏哩嘩啦的。 聽了她這麼說,我的情緒其實很複雜,某一方面我替她慶幸,在她這個天真燦爛的年紀尚未領略失落的痛。

失落的痛苦與自我懊悔是診療時很常見的憂鬱核心症狀。 很多同儕都不大喜歡「憂鬱症」這樣的診斷名詞,原因是這個字眼沒能描述出憂鬱症狀背後的特定核心狀況。 常見的憂鬱核心症狀之一即是電影中所描述的失落的苦痛。
簡單講,所謂失落的苦痛即是個案在曾經擁有,後來因為某些原因而失去了所珍惜的客體,所經歷的不足為外人道的苦痛。這些心理經驗經常讓個案處於孤獨與排拒外界的狀況。再加上如果個案將失去所愛的原因歸咎自己(就像電影中的男主角一樣),那麼憂鬱的形式經常是走不出來的自我譴責與毀滅式的自我放逐。

就像心理治療裡經常見到的,個案說不出口的,甚至於意識不到的想法與情緒,經常顯現在自己及其他人所不理解甚或不諒解的的行為裡。
影片中男主角外顯的莫名憤怒與對他人保持的疏離感與不合理的攻擊性,其實是在掩蓋他說不出口的罪惡感。 歸咎於自己的疏忽導致他的孩子的死亡與家庭的崩裂,深層的罪惡感迫使他過著充滿無望感與自我放棄的生活。

17/08/2026

淺談心理治療的自由聯想

楊孟達身心精神科 潘明宜醫師

許多人對於動力取向心理治療的印象都是個案不停地談了需多自己的事情,而治療師則是很少說話,其實這跟心理治療的內在架構中的自由聯想有關。所謂的自由聯想就是治療師鼓勵個案盡量自由地說,而在這些有時看似不相干,或是看起來不重要的素材裏頭,治療師試圖找到被潛抑的主題。簡單說,就是不被個案意識到或是不被個案認可的題材。

自由聯想其實有古典催眠治療的影子,這部分的歷史背景非常有趣。精神分析師的始祖弗洛伊德在當時所作的心理治療模式一開始其實正是催眠治療,但是他自認不是個好的催眠師。因緣際會在治療許多個案的過程中,他發現其實個案某些程度是知道這些她們所謂遺忘的事情,也就是得經由催眠才能使其浮上意識的事情,只不過需要治療師技巧上的引導。而弗洛依德有一度使用的引導方式是將他的手放在個案的額頭上,聲稱個案知道他問題的答案,要求個案去回答他的問題。

這樣的引導技巧經由其時間歷史的沿革才來到現代的動力取向心理治療的模式,主要的內在架構的形貌就是自由聯想。為了鼓勵自由聯想,在治療空間裡,治療師會鼓勵個案想到什麼就說什麼,縱使個案覺得其想到的都是個案覺得毫不重要,或是毫不相干的,或是對治療師難以啟口的事情。不過真正的自由聯想畢竟受到太多因素的影響,例如在個案所在意的治療者面前所說出口的話究竟有多自由呢?這就牽涉到心理學的關鍵主題,也就是移情。所以自由聯想終究只能是貼近自由的說話罷了。但其實個案表達上的不自由,也就是因為在意治療師的感覺而產生的表達上的限制,其實正是有經驗的治療師賴以了解個案的通道,而這就涉及了移情的範圍。

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