綠之沿 自然療癒實踐者

綠之沿  自然療癒實踐者 我的工作不只是療癒
而是透過身體、覺察與能量的引導
協助一個人看見自身的內在運作
從思想、感覺到能量層。
逐步回到身心靈的整合與穩定
這條路來自於多年身體調理與觸療實踐。
並持續整合聲音、心理學與NLP架構。
發展出一套人格能量整合系統。

今天,我成了風兒姐姐 🌿今天到廣秀森林幼兒園帶親子活動,我始終一直是這樣的想法。平常「聲息內旅」比較多是在成人的課程裡,但我一直覺得,身體、呼吸、感受自己這些事情,不應該只有大人才可以。只是面對兩、三歲的孩子,當然不可能跟他們說:「來,我們...
30/08/2026

今天,我成了風兒姐姐 🌿

今天到廣秀森林幼兒園帶親子活動,我始終一直是這樣的想法。

平常「聲息內旅」比較多是在成人的課程裡,但我一直覺得,身體、呼吸、感受自己這些事情,不應該只有大人才可以。

只是面對兩、三歲的孩子,當然不可能跟他們說:「來,我們覺察自己的呼吸。」
所以在設計這次活動的時候,我想,那~我就變成「風兒姐姐」吧!

呼吸看不到,可是風可以感覺。

我們揮彩帶,看看大大的風、小小的風;吹吹羽毛,發現原來自己的身體裡也有風。
後來我讓孩子和爸爸媽媽一起來到地板上。
「地上有沒有風?」
「聽聽看,大地有沒有聲音?」
「大草原是不是也在呼吸?」
感受完大地,我們一起又遇見太陽、風兒、雲兒和彩虹,就這樣一路走進第二段旅程。

原本要進行香氛手作的空間,也成了一片大草原。
我問孩子:「小朋友~你看到什麼?」
有人說好多草、看到動物,還有孩子說看到了「羊妹妹」。
我就問:「那羊妹妹在哪裡?」
他告訴我:
「羊妹妹在大石頭後面。」
我當下真的覺得,小朋友的想像力太有趣了。
其實,我們只是給了一個情境,孩子已經開始有自己的畫面,也願意把他看到的世界說出來。

還有一些原本很文靜的孩子,我走過去、蹲下來跟他說話,他其實也會回答我,只是聲音小小的。
我心裡還想著,這不就是我們今天說的「小小的風」嗎?

今天我還是照著原本設計好的流程主軸走,只是到了現場,面對2-3歲的幼兒,我一直看著孩子的狀態調整節奏。
有時候快一點,有時候停一下;孩子有了新的想像,我也跟著他多走一點。
到了香氛手作,爸爸媽媽也一起,陪孩子聞一聞、摸一摸、選自己喜歡的香氣,再一起把它裝進香囊裡。

一個留給自己,一個送給自己想送的人。

我想,親子活動很重要的一件事,其實也很簡單......
就是在這一段時間裡,爸爸媽媽真的和孩子一起玩、一起感受、一起完成一件事情。

也謝謝廣秀森林幼兒園願意提供這樣的空間,讓今天不只是來「做一個香囊」,而是讓孩子、家長和老師一起走了一趟有風、有大地、有想像,也有香氣的旅程。

這大概就是風兒姐姐今天最開心的地方。😘

原來「聲息內旅」到了孩子身上,
真的可以長成完全不一樣的樣子。
今天的我,是風兒姐姐。🌿

——梵悉|聲息內旅

28/08/2026

陪伴,不是讓情緒消失。

今天,讓我重新再思考「陪伴」這兩個字。

當我們看見一個人在情緒裡,
很容易先看見他的哭、他的怒、他的失控,甚至急著想讓他趕快平靜下來。

可是,如果再多看進去一點呢?
也許那些我們眼中的「情緒」,
只是他此刻唯一會使用的語言。

於是,
我也想起自己曾經陪伴過的個案。
從最初被情緒與念頭拉著走,
到後來,情緒依然會來、念頭依然會升起。

但他開始能夠發現:
「我知道自己現在正在情緒裡。」
我越來越覺得,
這才是陪伴真正珍貴的地方。

不是替一個人拿走了所有的情緒,
也不是有多好的方法可以改變他。

而是在足夠「安全的關係裡」,
陪他慢慢從「被情緒帶走」,
走到「能夠看見自己的情緒」。

「安全,是陪伴的底線;」
覺察,是回到自己的開始。

有一天,即使陪伴的人不在身邊,
當情緒再次升起,
他仍然知道自己怎麼了,
也開始知道自己可以怎麼回來。

或許,陪伴最終要抵達的,
不是「你需要我」。
而是,
我曾經陪你走過一段路,
最後,你慢慢學會了陪伴自己。

梵悉|心智節流的放空狀態

近期的忙錄、接連兩日的高密度課程,內在告訴我, 停下來,先放空。讓自己回到另一種高度專注的油畫創作。這幅畫今日第二次疊色,在這4小時的時間裏,享受與自己在一起的時刻。利用現有的顏料調出色彩,這幅畫可是2026首作呢!真想念~😊今日再次停筆在...
24/08/2026

近期的忙錄、接連兩日的高密度課程,內在告訴我, 停下來,先放空。
讓自己回到另一種高度專注的油畫創作。
這幅畫今日第二次疊色,在這4小時的時間裏,享受與自己在一起的時刻。
利用現有的顏料調出色彩,這幅畫可是2026首作呢!
真想念~😊

今日再次停筆在這,因為等待總是最珍貴。

當然,這幅畫也要來給它一段詞

月在霧裡,
岸在水邊,
人未入畫,
寂靜已經在畫裡。

23/08/2026

生活,總會換一道題目,讓我們練習同一件事。

上一次上課途中,
在火車上不小心坐到一灘水。
今日往上課途中,
火車開了一段路,才發現整袋資料與作業留在竹南車站。

事件不同,內在升起的感受卻很相似。

有情緒,也開始有各種「猜」。
但「猜」不是事實。
猜了,就去確認;
確認了,才能繼續;
繼續之後,再依真實發生的狀況修正。

於是,能處理的先處理,
能確認的去確認,
然後繼續原本決定要走的路。

「做了決定之後的行為,才是重點。」

原來生活本身,就是最真實的練習場。

事件未必能選擇,
但如何理解它、回應它,
我們始終還有選擇。

輪迴,
是限制性信念框架了自己嗎!

哈! 該來好好自我覺察了。

今天上課,老師說了一個我很有感觸的比喻:「別讓內在那一顆小小的螺絲釘鬆了,而忘記了當初的決定。」我們常常在做決定的那一刻,非常清楚自己為什麼選擇、又想往哪裡走。可是回到日常之後,生活的瑣事、情緒、疲累,甚至一句「今天就算了」,都可能一點一點...
22/08/2026

今天上課,老師說了一個我很有感觸的比喻:

「別讓內在那一顆小小的螺絲釘鬆了,而忘記了當初的決定。」

我們常常在做決定的那一刻,非常清楚自己為什麼選擇、又想往哪裡走。

可是回到日常之後,生活的瑣事、情緒、疲累,甚至一句「今天就算了」,都可能一點一點鬆動原先的決心。

一開始只是一顆小小的螺絲鬆了, 久了,方向也可能跟著偏了。

所以真正重要的, 或許從來不只是「做了什麼決定」。

而是....
做完決定之後,我們持續做了什麼,
這是一種態度也是限制性信念。

堅持也不是永遠不動搖, 而是在一次次被生活拉走之後, 仍然記得把自己校正回來。

別忘了自己當初為什麼出發。

學習如此,生活如此, 人生,也是如此。

一日充實,不是得到就是學到。
還有回家作業呢!
像極了我也會給朋友們「 調理後的回家作業。」

🌿 梵 悉 空杯日常

🌿 從呼吸,走進身體的內在地圖在古印度瑜伽的傳統裡,除了呼吸與 Prāṇa(生命之氣),也發展出 Nāḍī(三脈/脈道)與 Chakra(脈輪)等「微細身」的生命觀。三脈七輪不是現代人體解剖學的神經或血管,而是古印度瑜伽用來理解生命之氣、身...
21/08/2026

🌿 從呼吸,走進身體的內在地圖

在古印度瑜伽的傳統裡,除了呼吸與 Prāṇa(生命之氣),也發展出 Nāḍī(三脈/脈道)與 Chakra(脈輪)等「微細身」的生命觀。

三脈七輪不是現代人體解剖學的神經或血管,而是古印度瑜伽用來理解生命之氣、身體經驗與內在狀態的一套傳統地圖。

8 月 20 日第二堂「梵悉|聲息內旅」,我們從三脈七輪開始,透過呼吸、身體覺察、指握練習與清涼呼吸,慢慢去感受.....

當呼吸改變,身體如何回應?
當身體慢下來,心又發生了什麼?

我們學習的,不只是古老的方法,
而是把這些古老智慧重新帶回今天的生活。

從呼吸認識身體,
從身體看見自己,
從覺察,慢慢回到內在。

🌿 梵悉|聲息內旅・生命覺知教育

梵悉・聲息內旅|動中覺察靜心,不一定從靜止開始。在許多身心練習中,**有意識的身體移動(mindful movement)**本身就是進入覺察的一條路徑。透過伸展、律動、重心轉移與呼吸,我們把注意力從外在事務,逐漸帶回身體正在發生的經驗。在...
16/08/2026

梵悉・聲息內旅|動中覺察
靜心,不一定從靜止開始。
在許多身心練習中,**有意識的身體移動(mindful movement)**本身就是進入覺察的一條路徑。透過伸展、律動、重心轉移與呼吸,我們把注意力從外在事務,逐漸帶回身體正在發生的經驗。
在「動中覺察」裡,我們不追求動作的標準,也不是為了消耗體力,而是練習:
動的時候,知道自己正在動;
呼吸改變時,感覺呼吸的變化;
身體出現緊、鬆、快、慢時,不急著評價,只是觀看。
當動作逐漸放慢,呼吸逐漸安定,外在的「動」便開始轉化為內在的「靜」。
這也是「梵・聲息內旅」想帶領的方向——
從動進入身體,
從身體找到呼吸,
從呼吸回到覺察,
再從覺察,慢慢回到自己。
我們不是要求自己立刻安靜,
而是創造一個空間,讓「靜」有機會自然發生。
動,是入口;
呼吸,是橋;
覺察,才是我們真正要抵達的地方。
—— 梵・聲息內旅|生命覺知教育 🌿

滾動課程:
8/20 (四)10:00-11:30
9 月份每週四10:00-11:30

地點:頭份丁戊金蘭記念館。

2026/08/16 今日走進南投真嚴寺,參與《梁皇寶懺》義整。一整日與結緣的大哥、大姐們相遇、交流, 偶忽覺察每一個人,都像一本流動的生命故事, 帶著自己的歲月,在這個場域裡來來去去。其中一位長者與我談起:「人問佛,什麼樣的人最有福?」這...
16/08/2026

2026/08/16
今日走進南投真嚴寺,參與《梁皇寶懺》義整。
一整日與結緣的大哥、大姐們相遇、交流, 偶忽覺察
每一個人,都像一本流動的生命故事, 帶著自己的歲月,在這個場域裡來來去去。

其中一位長者與我談起:
「人問佛,什麼樣的人最有福?」
這句話,我放在心裡很久。
《月燈三昧經》談到菩薩安住於「慈忍」, 有十種利益。 經中亦有偈言:
「是人火不燒,刀杖莫能傷, 毒藥所不中,暴水無能漂……」
讀經時,我們讀的是文字; 走進人群之後,讀的卻是生命。

看著一張張走過歲月的臉, 我慢慢明白, 所謂的福,也許不只是擁有多少, 而是一個人經歷世事之後, 心裡仍留得住慈悲, 待人仍有善意, 遇事仍願意寬厚。

雞皮鶴髮,是歲月留下的風景; 而慈悲與善念, 才是生命走過時間之後, 留下來最溫暖的光。

今日義整, 看似是我伸出雙手為人服務, 其實也是一位位長者, 用他們的人生,為我說了一堂法。🌿

梵 悉

感恩,不只是謝謝生命給了我們什麼;更是願意珍惜,現在還能感受生命的自己。七月,感恩月。感謝所有的相遇,也感謝今天一起走進這段旅程的每個朋友。梵悉|聲息內旅人格能量 × 生命覺知教育 🌿
13/08/2026

感恩,不只是謝謝生命給了我們什麼;
更是願意珍惜,現在還能感受生命的自己。

七月,感恩月。
感謝所有的相遇,
也感謝今天一起走進這段旅程的每個朋友。

梵悉|聲息內旅

人格能量 × 生命覺知教育 🌿

12/08/2026

身體都會說話

人與人的相遇,本身就是一種交換。
一句話進入耳朵之後,真正產生影響的,往往不只是那句話本身,而是它碰觸了我們內在的部份。

可能是一段記憶、一份擔心、一個尚未被整理的關係經驗,也可能只是當下對安全感與未知的敏感。

於是情緒開始流動。

而在我們還沒有辦法清楚說出「我怎麼了」以前,身體往往已經先說話了。
呼吸變淺、肩頸收緊、胸口悶住、胃部緊縮,甚至突然很想逃開某個情境。

這也是我在深度覺察裡一直很重視的部分:
不急著解釋情緒,而是先去感受,
它從哪裡開始?它碰觸了我什麼?

常常,我們以為自己正在回應眼前的一句話,其實真正被喚起的,是更深層的內在經驗。

而當生命正準備進入另一個階段,例如離開熟悉的環境、獨自旅行、面對新的生活,這些原本藏在日常裡的牽掛、不安與期待,也可能變得更加清晰。

這讓我想起幾年前,自己獨自出發時寫下的《50旅人》。

那時候的我也曾問自己:
「這真的是我要的嗎?」
多年後再看,我才懂得這個問題並不是懷疑自己的選擇。

而是在眾多外界聲音之中,重新辨認
這是別人的聲音,還是我的感受?
這是我的不安,還是我真正的選擇?

覺察不是要把情緒拿掉,
而是讓我們重新擁有辨認自己的能力。

當外在的聲音漸漸退去,
身體真正安靜下來,我們才有機會聽見,生命真正想往哪裡流動。

朋友
身處何處眠不休,
那就起身旅行吧~

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