09/07/2026
Sinh con có sai không? Sinh nhiều con hay ít con? Bài học linh hồn ở đây là gì?
---
Mấy câu này nghe quen không? Là phụ nữ, các bạn từng tự hỏi chính mình những câu này chưa, mình cá là rồi.
Mình từng sợ có con lắm, thậm chí có một đứa rồi sợ không dám có đứa thứ hai luôn. Nên mình cực kì ngưỡng mộ bạn thân mình, vì bạn ấy đã có một hành trình tìm con dài hơi (bằng IVF) với bao nhiêu đau đớn, mất mát để có được hai em bé khỏe mạnh.
Giờ thì bản thân mình có đến ba em bé liền. Chồng mình vẫn thường đi kể với mọi người rằng cả ba đứa nhà mình đều là "lỡ" và 'không có kế hoạch nào cả".
Hôm trước mình có đọc được một bài viết của chuyên gia tâm lý học gia đình về những sang chấn sau sinh. Một trong số các nguyên nhân dẫn đến việc phụ nữ dừng có thêm con là do các sang chấn sau lần sinh đầu tiên chưa được nhìn nhận và giải quyết.
---
Thế có "đúng" hay "sai" ở đây không? Liệu chúng ta sinh thêm em bé là "đúng" hay "sai". Liệu để con sống trong môi trường nhiều biến động, thiên tai, khủng hoảng và thảm họa như hiện nay là đúng hay sai? Làm sao để vượt qua cảm giác "tội lỗi" khi làm mẹ mà không mang lại cho con những điều tốt nhất?
---
Gần đây chồng mình nghe podcast tìm hiểu về Đạo Mẫu. Ông chồng mình thích tìm hiểu về nhiều thứ lắm, từ chính trị, địa lý đến cả tâm linh tôn giáo. Ổng giảng cho mình một bài về Đạo Mẫu luôn. Theo mình được biết, Đạo Mẫu vốn là tín ngưỡng thuần cổ của người Việt, tồn tại trước cả Đạo Phật và đã tồn tại qua nhiều lần diệt chủng và đồng hóa văn hóa cho tới tận hôm nay.
Người Việt thờ Mẫu (Mẹ), tính nữ, và sự sinh sôi nảy nở. Tứ Phủ trong Đạo Mẫu tôn thờ Trời (Thiên), Đất (Địa), Nước (Thoải) và Rừng (Nhạc). Văn hóa Việt cổ là văn hóa phồn thực, chúng ta coi Mẹ và Trái Đất này là một, chúng ta thờ Mẹ, và trân trọng sự kết nối giữa con người và thiên nhiên.
Nhưng mình sẽ bàn về Đạo Mẫu ở một post khác. Mình nhắc đến Đạo Mẫu ở đây chỉ nhằm nói về tính nữ, việc sáng tạo nên sự sống thông qua chuyện sinh con đẻ cái và cội nguồn của chúng ta.
Việc sinh con phụ thuộc rất nhiều vào bài học linh hồn và bản thiết kế cuộc đời vốn có của chúng ta trước khi đầu thai xuống Trái Đất này. Nhưng việc không sinh thêm con thì phụ thuộc vào tự do ý chí. Chúng ta có thể lựa chọn không có thêm con. Nhưng muốn có thêm con lại không hề dễ dàng.
Hôm trước mình đi công tác trong Gia Lai. Một chị đồng nghiệp có buồn rầu nói với mình rằng.
"Em may mắn nhỉ, có tận ba bé. Chị lấy chồng sáu năm nay rồi, cố mãi chưa có được bé nào."
Các bạn biết không, khi tune-in, luân xa tử cung của chị ấy hoàn toàn mất cân bằng.
Mình có hỏi chị rằng mối quan hệ của chị và chồng có ổn không? Hai người có hay cãi nhau không? Chị bảo cũng bình thường, chẳng vui đâu, không va chạm là tốt lắm rồi.
---
Hồi sinh em bé thứ hai, mổ lần hai, mình liều lắm, không dùng giảm đau sau mổ. Mình khóc từ ngày thứ hai sau sinh đến ngày thứ mười vẫn khóc. Vết mổ đau một cách khủng khiếp. Nhưng mình không thể nào nhớ được cảm giác ấy nữa. Vì cơn đau do sinh đẻ hay co tử cung chưa bao giờ là sang chấn đối với cơ thể này. Sang chấn luôn xuất phát từ hệ thần kinh và tâm lý.
Giống như trong lý thuyết của Nhân học, khi một người phụ nữ mang thai và sinh con, thể vía của cổ sẽ sắp xếp lại toàn bộ, để cho linh hồn của đứa bé có thể thông qua cây cầu năng lượng, nhập vào cơ thể vật lý vào khoảnh khắc em bé chào đời. Bất kể là sinh thường hay sinh mổ, người mẹ đều có sự thay đổi trong thể vía từ trước khi có bầu, đến sau khi sinh con ít nhất sáu tháng.
Việc sắp xếp lại năng lượng về mặt thể vía, giúp người mẹ có một vầng hào quang lớn hơn để chứa đựng cả em bé trong ít nhất ba năm đầu đời. Đồng thời, việc này giúp trực giác của người mẹ hoạt động tốt hơn, có sự kết nối hơn với phần tâm linh của dòng họ. Đây chính là sự thức tỉnh tâm linh một cách tự nhiên.
Osho có một câu nói rất nổi tiếng về việc làm mẹ như này.
"Thời điểm một đứa trẻ được sinh ra chính là lúc người mẹ cũng được sinh ra. Người mẹ ấy chưa từng tồn tại trước đây. Người phụ nữ vẫn tồn tại, nhưng người mẹ thì chưa bao giờ. Trở thành một người mẹ là một điều gì đó hoàn toàn mới mẻ."
Mỗi lần sinh con là một bài học mới được mở ra, có thể có thêm sang chấn, nhưng đồng thời, một phần nào đó trong mình được chữa lành. Phần "nào đó" ấy thường ở đó từ một tuổi thơ dữ dội. Mỗi đứa trẻ mang đến một tình yêu khác nhau, và mình vui vì thông qua mình, một sự sống tới được với thế giới này.
Cho dù chính mình từng là một đứa trẻ trải qua muôn vàn biến cố, đau khổ thời thơ ấu, nhưng chưa bao giờ mình mong bố mẹ đừng sinh mình ra. Vì nhờ có "mình", mà linh hồn này cảm nhận được vẻ đẹp của thế giới trần gian, và sự kì diệu của tình yêu.
Mình nghĩ linh hồn nào cũng phải trải qua khổ đau, vì khổ đau là chân lý của thế giới này. Cho nên Đức Phật mới nảy ra khái niệm về Tứ Diệu Đế (The Four Noble Truth - bốn chân lý bất biến). Quá trình sinh con và nuôi dạy một em bé nên người mang theo rất nhiều khổ đau. Và từ khổ đau, người lớn chúng ta học được về tình yêu, sự hy sinh và lòng biết ơn. Từ bùn sẽ mọc lên hoa sen.
---
Mình không cổ súy các bạn sinh thêm con đâu, nhưng biết đâu đấy, một em bé nữa sẽ giúp các bạn nhận ra vũ trụ này đã ưu ái chúng ta đến thế nào.
Và nếu bạn chưa có can đảm để sinh thêm con, bạn sợ một điều gì đó, thử nghĩ lại xem có phải một sang chấn tâm lý nào đó sau sinh em bé đầu tiên đã và đang ở đó với bạn, mà chưa từng được nhìn nhận, chào đón và hóa giải hay không?
-Fank-