Quang Minh Dịch Quán

Quang Minh Dịch Quán Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Quang Minh Dịch Quán, Astrologist & Psychic, 205/31/31 phạm văn chiêu gò vấp, Ho Chi Minh City.

Khi có người chỉ chụp một cung tử vi dúi vào tay Qua, bắt Qua phải bói cho họ, Qua chợt thấy cái dáng dấp khốn khổ của C...
17/01/2026

Khi có người chỉ chụp một cung tử vi dúi vào tay Qua, bắt Qua phải bói cho họ, Qua chợt thấy cái dáng dấp khốn khổ của Chí Phèo khi hắn đòi làm người lương thiện, hay cái điệu bộ gấp gáp của Xuân tóc đỏ trước món hời. Họ khát khao một câu trả lời chắc nịch như cục gạch, một lối thoát rõ ràng như đường cày, để khỏi phải vật vã với cái mớ bòng b**g gọi là số phận. Nhưng đời nào có đơn giản thế!

Đời người ta, nó chẳng phải một mảnh vườn nhỏ có thể nhìn là hết. Nó là cả một khu rừng âm u, nơi cây này đan vào cây kia, rễ nọ quấn lấy rễ kia. Cái cung Mệnh họ hỏi, ví như một gốc cây. Nhìn gốc ấy to, vững, tưởng là cây đại thụ. Nhưng nào đã biết, rễ nó đang mục ruỗng vì cung Điền ẩm thấp, thân nó đang oằn vì cung Quan gió bão, ngọn nó chẳng thể vươn cao vì cung Phúc không có ánh mặt trời. Lưu Quang Vũ có lần viết đại ý, số phận mỗi người là một vở kịch mà họ vừa là diễn viên, vừa là đạo diễn bất đắc dĩ. Chỉ đọc một trang duy nhất, làm sao hiểu được mạch truyện, làm sao biết được hồi kết?

Họ tưởng mình khôn, tách được cái phần họ quan tâm ra khỏi cái tổng thể rối rắm. Như anh thợ máy chỉ nhìn vào cái bu-gi mà phán cả chiếc xe, như ông lang chỉ bắt mạch cổ tay mà đoán bệnh trong xương tủy. Cái sự phú quý trong cung Tài Bạch kia, nếu không có cung Phúc Đức làm nền, thì cũng chỉ là đống vàng trên cát, một trận lụt là trôi sạch. Cái ánh sáng trong cung Quan Lộc kia, nếu bị cung Tật Ách phủ một lớp mây mù, thì cũng tắt lịm, để lại một bầu trời đen đặc nỗi thất vọng. Như Nam Cao từng day dứt về những số phận bị cái đói, cái nghèo bóp méo, thì ở đây, chính cái nhìn phiến diện ấy đang bóp méo hiểu biết về chính mình.

Kẻ chỉ xem một cung, họ như đang đứng trong căn phòng tối, họ chĩa đèn pin vào một góc và tuyên bố đã thấy rõ cả căn phòng. Họ không biết rằng, trong bóng tối kia, có thể có một vết nứt đang ăn vào móng nhà, một con mọt đang gặm nhấm xà ngang. Cái giá của sự hời hợt ấy, nhiều khi phải trả bằng cả một đời lầm lạc. Họ sẽ ngỡ ngàng khi thấy con đường công danh hứa hẹn (từ một cung Quan đẹp) bỗng đổ vỡ vì một biến động gia đình (từ cung Điền hay Phu Thê mà họ chẳng thèm xem). Họ sẽ cay đắng khi thấy của cải tích cóp (trong cung Tài) hóa ra lại là nguyên nhân gây ra bất hòa, chia ly (trong cung Tử Tức, Nô Bộc).

Vậy nên, Qua chẳng bao giờ dám phán một câu khi chỉ nhìn một cung. Qua sẽ nói với họ, như nói với chính những băn khoăn của mình: "Hãy cho Qua xem cả lá số. Để Qua thấy anh ở đâu, đứng thế nào, và những ngôi sao kia đang thì thầm điều gì với nhau về số phận anh. Bởi cuộc đời này, như một mảnh vải dệt, nhìn một sợi chỉ thì chỉ thấy màu, phải nhìn cả tấm, mới thấy được hoa văn, và cái lỗ thủng đang hình thành." Cái sự thật về một con người, nó nằm ở những mối liên hệ, những tương tác, chứ đâu phải ở một điểm cô độc. Xem tử vi mà cắt xén nó đi, thì chẳng khác nào bảo Qua vẽ chân dung một người, nhưng chỉ được nhìn vào đôi mắt của họ mà thôi. Thật là một trò hề, một sự lừa dối tinh vi, và trên hết, là một cách hành xử thiếu tôn trọng với cái nghiệp dày công của cả một đời người.

Vài lời tản mạn, không có ý công kích ai, chỉ là tâm sự chân thành của Qua. Mong quý anh chị em rộng lòng hoan hỷ.

Đôi dòng nhật ký, ghi lại chuyện thường ngày.

Nghe danh cái thứ gọi là “Phong Thủy Tứ Cát Trạch” lâu rồi. Thầy nào cũng tán, sách nào cũng ca. Họ bảo: “Cứ Sinh Khí mà...
15/01/2026

Nghe danh cái thứ gọi là “Phong Thủy Tứ Cát Trạch” lâu rồi. Thầy nào cũng tán, sách nào cũng ca. Họ bảo: “Cứ Sinh Khí mà ở, cứ Thiên Y mà nằm, thế là phúc lộc dài dài, bệnh tật tiêu tan!”

Ấy thế mà lạ. Tôi nghiệm ra, người đời nhiều khi khổ vì những chữ “cát” ấy hơn là chữ “hung”.

Tôi nhớ ông bạn già, Hương Thân, người làng Đồng. Ông nghe thầy bảo phương Sinh Khí của mình ở hướng Đông Nam. Ông dốc tiền dời cái giường cũ mười năm tuổi vào đúng góc ấy. Ngặt nỗi, ông đã ngoài bảy mươi, vốn mắc chứng mất ngủ và huyết áp. Được ba hôm, ông gọi tôi, mặt mày tái mét: “Ông ơi, tôi vào đó nằm, lòng cứ như có lửa đốt. Tim đập thình thịch, đầu óc chong chong sáng, muốn nhắm mắt một chút mà không được.” Cái gọi là Sinh Khí – thứ khí bùng nổ của tuổi trẻ – với một lão già, nó chẳng khác nào ngọn đuốc đốt vào nén hương tàn. Họ cứ tưởng là bổ, hóa ra là độc. Khốn nạn thay, cái sự “đại cát” ấy!

Lại có chị hàng xóm, chồng đi làm ăn xa, tin vào cái Diên Niên để hàn gắn. Cả phòng ngủ bài trí đúng hướng, đúng màu. Chị mừng thầm, tưởng tình cảm vợ chồng sẽ nồng như xưa. Ai ngờ, nửa năm sau, chồng vẫn đi, vẫn về hững hờ, rồi một ngày dắt theo tin dữ từ phương xa. Chị khóc, chị trách: “Sao phong thủy không cứu nổi?” Tôi chỉ biết thở dài. Cái Diên Niên nó chỉ là cái phông nền, cái không khí. Nó có thể khiến một cuộc cãi vã nhẹ đi, một lời nói dịu lại. Chứ nó đâu có phép màu buộc trái tim người ta phải chung tình, khi cái áo cơm, cái bon chen ngoài kia nó đang xé nát mọi thứ? Người ta gửi gắm cả niềm tin vào mấy cái phương hướng, mà quên mất cái gốc ở chính lòng người.

Thảm nhất là cái cảnh mê tín vào Thiên Y. Nhà bà Tư ở cuối ngõ, có đứa con nhỏ ốm yếu. Nghe đồn phương Thiên Y ở góc Tây Bắc chữa được bách bệnh. Bà để nguyên cái phòng đó cho con nằm. Nhưng khốn nỗi, cái góc ấy ẩm thấp, kê sát nhà vệ sinh cũ kỹ. Căn phòng tù đọng, mùi hôi ám khó chịu. Đứa bé không những không khỏe, mà càng thêm gầy yếu, ho hen. Bà còn cố cầu trời khấn Phật ở đó. Than ôi! Đã mời “lương y” về, lại nhốt “lương y” trong chuồng lợn. Thế thì thánh thần nào chịu nổi? Cái sự mê muội, nó làm hại con người ta một cách tàn nhẫn và ngu xuẩn thế đấy.

Còn Phục Vị, cái gọi là “tiểu cát”, chốn bình yên. Nhiều kẻ lại dùng nó như cái hang để trốn đời. Anh sinh viên trẻ trung, đầy nhiệt huyết, lại cứ ru rú trong cái phương Phục Vị ấy, ngày đêm ôm máy tính, sợ ra ngoài va chạm. Khí an bình biến thành khí trì trệ. Tuổi trẻ của anh ta cứ thế mà mòn đi, héo úa trong cái vỏ ốc do chính mình và mấy lời sách vở máy móc tạo ra.

Ngẫm cho cùng, cái học thuyết Bát Trạch, Tứ Cát hay Ngũ Hung, nó cũng chỉ là một bộ khung. Mà đời sống con người thì muôn hình vạn trạng, đâu phải ai cũng giống ai. Cái khổ của người ta bây giờ là cứ đem cái xác cứng nhắc ấy mà áp lên mọi thân phận. Như lấy một cỡ giày duy nhất mà bắt cả làng phải đi.

Tôi chợt nhớ lời một cụ già am hiểu chuyện đời: “Nhà cửa cũng như áo. Phải vừa người mặc. Áo đẹp mà chật, còn khổ hơn áo cũ mà rộng.”

Có lẽ, trước khi tìm “cát trạch”, con người ta nên tìm cho ra “cát tâm” và “cát tính” của chính mình trước đã. Hiểu mình cần gì, yếu gì, thực sự muốn gì. Đừng để cái danh “đại cát”, “trung cát” nó mê hoặc, mà quên đi cái thân phận thật, cái hoàn cảnh thật của mình. Phong thủy hay nhất, có lẽ là phong thủy của sự tỉnh táo.

Tản mạn một chiều đông giá.

Đạo từ xưa đến nay thường được con người hình dung như một điều gì đó cao xa, huyền diệu, chỉ dành cho bậc tu hành hoặc ...
11/01/2026

Đạo từ xưa đến nay thường được con người hình dung như một điều gì đó cao xa, huyền diệu, chỉ dành cho bậc tu hành hoặc những ai rời bỏ thế tục. Thế nhưng, Đạo không nằm ngoài đời sống mà chính là mạch ngầm vận hành trong từng sinh hoạt thường nhật của con người. Khi ta ăn một bữa cơm, làm một công việc, đối đãi với một người khác bằng tâm thế nào, thì ngay trong khoảnh khắc ấy, ta đang ở gần hay xa Đạo. Đời sống hằng ngày, nếu nhìn cho sâu, chính là nơi Đạo biểu hiện rõ ràng và chân thật nhất.
Trong nhịp sống thường nhật, Đạo trước hết thể hiện qua cách con người tiếp nhận mỗi ngày mới. Khi thức dậy, có người mang theo nỗi lo của hôm qua, có người bị ám ảnh bởi điều chưa đến, để rồi đánh mất trọn vẹn hiện tại. Thuận Đạo không phải là không lo nghĩ, mà là biết đặt lo nghĩ vào đúng chỗ. Việc đến thì làm, việc chưa đến thì không cưỡng cầu. Như mặt trời mọc rồi lặn, ngày đến rồi đi, mọi sự đều có nhịp vận hành riêng. Người hiểu Đạo sống trong hiện tại nhưng không buông thả, chuẩn bị cho tương lai nhưng không để tâm bị trói buộc.
Trong lao động và công việc, Đạo hiện diện qua sự cân bằng giữa tâm và hành động. Khi làm việc với tâm hơn thua, công việc trở thành gánh nặng. Khi làm việc với tâm trốn tránh, công việc trở nên hời hợt. Chỉ khi làm với tâm ngay thẳng, không gấp gáp cũng không lười nhác, thì công việc tự nhiên đạt đến sự trọn vẹn. Đạo không dạy con người phải thành công bằng mọi giá, mà dạy làm đúng phần việc của mình trong trật tự chung. Người thuận Đạo hiểu rằng kết quả là hệ quả của nhiều duyên, còn nỗ lực chân chính là phần trách nhiệm của bản thân.
Trong các mối quan hệ giữa người với người, Đạo biểu lộ qua sự biết đủ và biết nhường. Nhiều xung đột không sinh ra từ hoàn cảnh, mà từ cái tôi muốn chiếm ưu thế. Khi mỗi người đều muốn mình đúng, Đạo liền rời xa. Người hiểu Đạo không vội phán xét, không áp đặt người khác theo khuôn mẫu của mình. Họ biết lắng nghe, biết dừng lại trước khi lời nói trở thành mũi dao làm tổn thương. Sự hòa hợp không đến từ việc giống nhau, mà từ việc mỗi người giữ đúng vị trí của mình, như các bánh răng khác nhau nhưng cùng vận hành một cỗ máy.
Ngay cả trong ăn uống, nghỉ ngơi và sinh hoạt thường ngày, Đạo cũng hiện hữu qua sự điều độ. Ăn quá mức thì thân nặng, thiếu thốn quá mức thì thân suy. Làm việc quá độ thì tâm mệt, buông thả quá mức thì tâm loạn. Đạo không nằm ở cực đoan, mà ở trung hòa. Giữ thân không quá tham cầu hưởng thụ, giữ tâm không quá khắt khe với chính mình. Khi thân và tâm được điều hòa, con người tự nhiên sống nhẹ nhàng hơn, ít xung đột hơn, và gần với Đạo hơn.
Đạo không phải là điều phải tìm kiếm ở đâu xa, mà là thứ cần được nhận ra ngay trong đời sống hằng ngày. Mỗi hành động nhỏ, mỗi suy nghĩ khởi lên, mỗi cách đối đãi với người khác đều phản ánh mức độ thuận hay nghịch với Đạo. Khi con người sống chậm lại, biết quan sát chính mình, biết tiết chế và biết hòa hợp, thì dù đang ở giữa đời thường, họ vẫn đang bước đi trên con đường của Đạo. Đạo không tách rời cuộc sống, mà chính là nghệ thuật sống sao cho thuận với tự nhiên, thuận với người khác, và thuận với chính mình.

THẢO DƯỢC XÔNG NHÀ TẨY UẾ – TRỪ TÀ KHÍ – KHAI TÀI LỘCThảo dược xông nhà tẩy uế Thanh Tâm Dịch QuánLà sản phẩm được làm h...
04/01/2026

THẢO DƯỢC XÔNG NHÀ TẨY UẾ – TRỪ TÀ KHÍ – KHAI TÀI LỘC
Thảo dược xông nhà tẩy uế Thanh Tâm Dịch Quán
Là sản phẩm được làm hoàn toàn từ thảo dược thiên nhiên, không hóa chất, an toàn khi sử dụng trong không gian sống và kinh doanh.
Sản phẩm được sản xuất trực tiếp tại Việt Nam, đóng gói dạng bột tiện lợi, dễ sử dụng.

🌿 CAM KẾT CHẤT LƯỢNG
100% thảo dược sạch, nguồn gốc tự nhiên
Không hóa chất, không độc hại
Không gây khó chịu, không ảnh hưởng môi trường
Mùi hương dễ chịu, lan tỏa nhẹ nhàng.

🌿 CÔNG DỤNG PHONG THỦY
Đốt phong long giúp tiêu trừ tà khí, âm khí, xua đuổi vận đen
Thanh lọc không gian, khai thông sinh khí, hỗ trợ chiêu tài lộc
Hóa giải cảm giác nặng nề, bế tắc trong nhà ở và nơi kinh doanh.

🌿 TRƯỜNG HỢP NÊN SỬ DỤNG
Mỗi tháng đốt vào ngày 2 và 16 âm lịch để tẩy uế định kỳ
Trước khi treo bát quái, đặt gương soi, bồn nước, hòn non bộ, hoặc thay đổi vị trí đồ đạc
Lễ Vu Lan (14–15–16/7 âm lịch): mỗi ngày 5g
Trước giao thừa khoảng 3 tiếng, đốt 5g để đón năm mới hanh thông
Công việc buôn bán trì trệ, ít khách, đơn hàng thất thường
Xông tàu ghe, xe cộ cầu bình an, thuận buồm xuôi gió
Lễ động thổ, sửa chữa, xây cất nhà cửa, kho xưởng, công ty
Lễ tân gia – mừng nhà mới.

🌿 DẤU HIỆU NÊN XÔNG NHÀ NGAY
Làm ăn cố gắng nhưng không ra kết quả
Kinh doanh sa sút, dễ gặp khách “bom hàng”, vắng khách
Gia đạo bất an, không khí trong nhà nặng nề
Nhà cửa bừa bộn, cảm giác hao hụt tài lộc
👉 Xông thảo dược phong thủy giúp đơn đi âm – khách lên đều – không gian thơm sạch.

🌿 THÔNG TIN SẢN PHẨM
Khối lượng:
20g / 1 hộp
50g / 1 hộp
100g / 1 hộp
Cách dùng: đốt trực tiếp cả gói, đặt trên đĩa sành hoặc inox chịu nhiệt
📌 Mua số lượng nhiều sẽ được giá ưu đãi, vui lòng nhắn tin hoặc gọi trực tiếp shop để được hỗ trợ.

Address

205/31/31 Phạm Văn Chiêu Gò Vấp
Ho Chi Minh City

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Quang Minh Dịch Quán posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category