Tạ Mai Anh - Phong Thuỷ Ứng Dụng

Tạ Mai Anh - Phong Thuỷ Ứng Dụng 🌿 Founder - CEO : TMA DIAMOND 🌿
✨ Trang Sức Đá Quý - Vật Phẩm Phong Thuỷ ✨
📩 zalo.me/0899318888 📩

🪔 NHẬN THỨC ĐÚNG, CỬA HẠNH PHÚC SẼ MỞ RA !🕊️ ĐỜI NGƯỜI :Chọn đúng thầy dạy, trí tuệ một đời.Chọn đúng nửa kia, hạnh phúc...
18/12/2023

🪔 NHẬN THỨC ĐÚNG, CỬA HẠNH PHÚC SẼ MỞ RA !

🕊️ ĐỜI NGƯỜI :

Chọn đúng thầy dạy, trí tuệ một đời.
Chọn đúng nửa kia, hạnh phúc một đời.
Chọn đúng môi trường, vui vẻ một đời.
Chọn đúng bạn bè, ngọt ngào một đời.
Chọn đúng sự nghiệp, thành công một đời.

Nhưng điều gì khiến cho ta chọn đúng?
Đó chính là Phước Đức và Thiện Duyên ta đã gieo trồng trước đó.

🕊️ NHỮNG CÁI NHẤT CỦA CON NGƯỜI :

SỨC KHỎE là món quà quý nhất.
BIẾT ĐỦ là giàu có nhất.
LƯƠNG THIỆN là phẩm chất tốt nhất.
QUAN TÂM là lời hỏi thăm chân thành nhất.
TỪ ÁI là ngôn từ đẹp đẽ nhất!

🕊️ HẠNH PHÚC :

Đời người có nhiều niềm vui, niềm hạnh phúc, nếu nghĩ thông sẽ cảm nhận điều này. Những lúc cơ hàn đói khổ, có một bữa no đã là hạnh phúc. Lúc làm việc vất vả, được nghỉ ngơi đã là hạnh phúc. Lúc cô đơn một mình, có bạn cũng đã là hạnh phúc. Phúc, lộc xuất phát từ cái tâm, sống với lòng luôn chính trực thẳng ngay ắt sẽ có phúc lớn!

🕊️ NHÂN ĐÃ GIEO TRONG QUÁ KHỨ - QUẢ TRỔ Ở HIỆN TẠI & TƯƠNG LAI :

Khi bước vào cuộc đời, tất cả mọi người đều mang theo một số thói quen từ quá khứ hay những kiếp sống trước. Những gì xảy ra cho chúng ta trong đời sống hiện tại đều là quả của các nhân đã gieo trồng từ trước.

Bất cứ một hành động, lời nói hay tư tưởng nào của chúng ta cũng đều là nhân và có khi nó trổ quả ngay lúc này, có khi nó tiềm ẩn và trổ quả vào lúc khác.

🕊️ KẾT LUẬN :

Điều quan trọng là chúng ta có thể khẳng định rằng mỗi người chúng ta ở kiếp sống này rất có thể là hiện thân của một ai đó trong chuỗi kiếp sống vô tận. Dù là một người bình thường hay một nhân vật lừng danh, chúng ta từ khi sinh ra cho đến hiện tại đều mang theo mình đủ mầm thiện, ác đan xen. Và chính bản thân chúng ta sẽ là người quyết định hạt mầm nào được đâm chồi nảy lộc, đơm hoa kết trái.

Chính suy nghĩ và hành động của chúng ta - chứ không phải của bất kỳ ai khác - tạo nên số phận của mình.
_________

🪔 Tạ Mai Anh / TẠ MAI ANH - PHONG THUỶ ỨNG DỤNG
🪔 Group Gieo Hạt : BỒ ĐỀ TÂM • DIỆU PHÁP LIÊN HOA

Ngày xưa có một người tu ở gần nhà một cô kỹ nữ. Mỗi khi chạm mặt nhau thì cả hai đều có chút ái ngại. Người tu hành thấ...
23/11/2023

Ngày xưa có một người tu ở gần nhà một cô kỹ nữ. Mỗi khi chạm mặt nhau thì cả hai đều có chút ái ngại.

Người tu hành thấy ngại khi gặp một cô gái "làng chơi" sống không phù hợp với lời dạy của thánh hiền. Cô kỹ nữ thì lại ngại ngùng vì trước một người tu hành nghiêm cẩn thì mình lại đang buông lung, sống không đúng đắn.

Cuối cùng khi mạng chung, người tu thì bị đoạ còn cô gái thì lại được sinh Thiên. Do người tu trong tâm có thầm thấy mình đạo cao nên khinh người trọng mình. Ngược lại cô kỹ nữ trong tâm lại thấy mình thấp kém mà khởi tâm xấu hổ và kính ngưỡng người tu.

Vốn ra đường Đạo nói về tu Tâm. Đã nói về Tâm tức lấy suy xét bên trong là chủ, sự tướng bên ngoài chỉ là thứ yếu mà thôi. Tu hành vốn không dễ dàng nhưng hoá ra lại cũng chẳng phải quá khó khăn nếu thấu biết được điều này.

Vài điều dặn dò, em nhớ nhé!

~ Tử Minh
______________

🪔 Tạ Mai Anh / BỒ ĐỀ TÂM • DIỆU PHÁP LIÊN HOA
🪔 Group Phong Thuỷ : TẠ MAI ANH - PHONG THUỶ

🪔 XIN ĐỪNG BÀY VẼ VIỆC PHÓNG SINH CHIM TRỜI🪔 HIỂU ĐÚNG VỀ PHÓNG SINH THEO ĐẠO PHẬT "Do nhà tôi trồng cây xanh, nay đã th...
26/08/2023

🪔 XIN ĐỪNG BÀY VẼ VIỆC PHÓNG SINH CHIM TRỜI
🪔 HIỂU ĐÚNG VỀ PHÓNG SINH THEO ĐẠO PHẬT

"Do nhà tôi trồng cây xanh, nay đã thành cổ thụ nên thường xuyên có các loại chim về trú ngụ, trong đó có đàn chim sẻ cỡ 20 con và 1 con sóc thường đến ăn, ngủ.

Hàng ngày tôi hay ném ít gạo cho chim sẻ ăn. Cứ 5h30, 6h sáng là chúng sà xuống sân, ríu rít rất vui. Thế nhưng không hiểu sao số chim cứ giảm dần.

Một hôm tôi đi xa về thấy 3 thanh niên đang bắt chim ở gần nhà.

Họ cầm một thứ phát ra tiếng chim sẻ gọi nhau, gần đó là cành cây không có lá gắn toàn que tẩm nhựa.

Chim sẻ nghe tiếng gọi sà xuống đậu vào que nhựa liền bị "hái" từng con cho vào lồng.

Tôi bảo: "Con chim bằng ngón tay ăn uống gì mà các cháu bắt nó?"

Họ không trả lời. Có bác đứng cạnh bảo: " Họ bắt bán để thả phóng sinh, 5k, 10k một con đấy!".

Hóa ra là vậy.

Những con chim hoặc con vật khác bị bắt nên hoảng loạn, lại bị nhốt nhiều ngày khi thả ra không tìm được đàn, không tự kiếm ăn được nữa nên sẽ c.hết dần mòn.Thảo nào, đàn chim sẻ này ngày càng mai một.

Cầu xin mọi người không nên phóng sinh chim trời nữa!

"Yêu nhau như thế bằng mười phụ nhau!"
______________________________

🪔 PHÓNG SINH CUỘC HẠNH NGỘ CỦA HAI THẾ GIỚI

Theo Phật pháp, tất cả các loài hữu tình chúng sinh cũng đều có đầy đủ Phật tánh. Tách ra khỏi lý thuyết đạo, từ ngữ chúng sinh không để chỉ riêng loài người mà bao gồm tất cả mọi loài sinh vật có cảm giác. Khoa học hiện đại cũng đã xác nhận những linh tính tương đồng khiến mối liên quan giữa người và loài vật càng gần gũi. Nghĩa là các sinh vật không vô cảm. Chúng cũng đủ các hỉ, nộ, ái, sa ố như người, có khác chăng là ở cách biểu lộ.

Hiểu từ đó, ý nghĩa từ bi hỉ xả của đạo Phật trong phóng sinh là giải thoát những sinh vật đang bị t.ù đày, giam h.ãm trong lồng chậu, tức là hành động mang lại sự sống cho loài đang bị đ.e d.oạ đến t.ính mạng. Tấm lòng ấy như một thứ bài tập để con người luyện cách giải thoát đồng loại và chính mình khỏi các ràng buộc kìm h.ãm của lục dục.

🪔 NGUỒN GỐC CỦA NGHI LỄ THẢ PHÓNG SINH

Bắt nguồn từ hai bộ kinh Phật giáo Bắc Tông, tục lệ phóng sinh được phát triển mạnh ở Trung Hoa, truyền sang Tây Tạng, Nhật Bản, Triều Tiên và Việt Nam. Những ao phóng sinh cá đầu tiên xuất hiện đời nhà Tùy. Còn các thuyết giảng về ăn chay, giới s.át, phóng sinh, cũng như về nghi thức phóng sinh được bổ sung vào cuối đời Minh.

Lẽ ra ý nghĩa phóng sinh phải đi kèm với việc không s.át sinh vì đó là hai khía cạnh châm chỉ ngôn của Đạo Phật. Có điều chuyện cấm s.át sinh, một hình thức bảo toàn m.ạng sống loài vật thì ít người giữ trong khi các tín đồ lại “thích” phóng sinh. Cũng chỉ vì nhiều lẽ “lễ nghĩa” đời thường như thế nên mới sinh ra nhiều cái nợ.

🪔 BIẾN DUYÊN THÀNH NỢ

Thực hiện phóng sinh với tâm đúng, đó là cái duyên. Hành động theo thời, phong trào, thiếu hiểu biết nó lại là nợ với chính mình, xã hội và nợ cả với các sinh linh...🐟🐦‍⬛

Càng gần các lễ hội lớn hằng năm người ta càng thấy thiên nhiên gần gũi phố thị nhờ sự xuất hiện của các sinh vật núi đồi sông nước. Tại một số ngôi chùa lớn, ngày thường không dễ nghe được tiếng sẻ ríu rít nhưng dịp hội đền lại rộn rã giọng của nhiều loại tiểu cầm. Các dịch vụ bán chim, cá phóng sinh hoạt động nhộn nhịp. Vòng quay bắt-bán-mua-thả vào guồng với đầy đủ cảnh bi hài.

Cảnh lớp “con buôn” tranh nhau vớt lại cá phóng sinh để kiếm lời. Cười ra nước mắt nữa là những đàn chim hay bồ câu được dùng chất gây nghiện hoặc được huấn luyện đặc biệt, nghĩa là chúng được bán đi và biết đường bay trở về nhà chủ sau khi được phóng sinh để “đồng vốn” xoay vòng tốt.

Trong các loài thú được phóng sinh, cá, rùa thường may mắn hơn giống lông vũ. Bầu trời với khoảng không quá rộng là một thách thức cho đàn chim yếu ớt vì bị giam h.ãm gò bó lâu giờ trong tình trạng thiếu chăm sóc. Cá chỉ được phóng sinh ngay nơi có nước thế nhưng chính chúng lại là tác nhân gây cái nợ cho vệ sinh xã hội. Rác thải từ các bao ni-lông đựng cá dọc các cây cầu thả đầy dưới dòng nước không ai vớt dọn.

Chuyện phóng sinh với suy nghĩ vô tư là giúp chúng sinh hóa duyên lại là mối hoạ tiềm ẩn của nhân quả, vô tình chúng ta đã nợ các sinh vật một sự giải thoát thật, nợ cả chính mình và đồng loại một bài học chưa thuộc về lòng từ tâm. Việt Nam quanh năm lễ rằm, lệ phóng sinh cũng diễn ra đủ bốn mùa, sẽ có bao nhiêu con vật được phóng sinh thực sự khi thiên định và nhân định đang đặt chúng vào cái vòng luẩn quẩn phóng - s.át sinh.

🪔 PHÓNG SINH PHẢI CÓ TÂM & HIỂU BIẾT

Đức Phật khuyên mọi người làm gì cũng nên xuất phát từ cái tâm và phải có hiểu biết đúng đắn.

Trong đạo Phật phát triển sau này, phóng sinh chỉ là một phương tiện để tu tập. Về mặt hình thức phóng sinh có nghĩa là mình đừng có c.ùm kẹp mà để cho các loài vật được tự do.

Nhiều người hiểu nhầm nghi lễ phóng sinh như hiện nay là làm theo lời Phật dạy, nhưng thực chất người đời lại vì ít suy nghĩ sâu xa, chỉ sao chép nghi lễ hình thức mà quên mất ý nghĩa thực sự của hành động này.

🪔 VẬY NÊN HIỂU VỀ PHÓNG SINH NHƯ THẾ NÀO LÀ ĐÚNG ?

"Thay vì phóng sinh theo kiểu nghi lễ, chỉ nên phóng sinh tùy duyên, nghĩa là thấy chúng đang gặp n.ạn thì c.ứu giúp ngay khi đó. Ví dụ như việc giúp một chú chó bị dính băng dính vào miệng đến h.oại t.ử trong thời gian qua, giúp một con chim sập bẫy đang đ.au đớn, mua một con thú rừng bị bắt để trả lại sự s.ống cho nó…Những trường hợp k.hẩn cấp như vậy, chúng ta phải hành động ngay chứ không cần phải đem vào chùa làm các nghi lễ, hình thức."

Khi c.ứu giúp một chúng sinh nào đó, người có tâm cũng nên thực hiện hết sức lặng lẽ và tế nhị. Chọn nơi vắng vẻ, hay môi trường thích hợp với con vật mình định c.ứu giúp. Nơi đó con vật phải có cơ hội để sinh t.ồn và s.ống sót. Những túi ni-lông hay rác thải khác cũng nhớ hãy mang đi bỏ đúng nơi vệ sinh quy định, đừng để lại.

Làm bất cứ việc gì cũng nên đặt cái tâm và sự hiểu biết vào đó chứ không nên làm theo phong trào. Có nhiều người đã bỏ tiền triệu để mua chim phóng sinh nhưng lại cổ vũ việc ăn thú rừng, chim chóc, động vật quý hiếm khác...

Chúng ta có rất nhiều cơ hội để làm thiện, cũng có nhiều cách thức khác nhau để có thể làm việc thiện trọn vẹn vậy nên hãy tuỳ duyên.
______________________

🐚 Tạ Mai Anh / Tạ Mai Anh - Phong Thuỷ Ứng Dụng
🐚 Group Gieo Hạt : BỒ ĐỀ TÂM • DIỆU PHÁP LIÊN HOA
🐚 Group Phong Thuỷ : TẠ MAI ANH - PHONG THUỶ

Address

Toà Nhà A4/Hàm Nghi/Mỹ Đình 1/Nam Từ Liêm
Nguyên Khê
70000

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Tạ Mai Anh - Phong Thuỷ Ứng Dụng posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Practice

Send a message to Tạ Mai Anh - Phong Thuỷ Ứng Dụng:

Shortcuts

Share