Psicólogo en Haedo

07/12/2021

"(…) los poetas, que no saben lo que dicen, sin embargo siempre dicen, como es sabido, las cosas antes que los demás" (Lacan, J. El Seminario, Libro II, Ed. Paidós, pág. 17)

13/03/2021

21/04/2020

En estos tiempos de incertidumbre, de ausencias y aislamiento, en estos tiempos es cuanto más debemos recurrir al amor. Amor a la pareja, amor a los hijos, a la profesión, al arte, a eso a lo que cada quien se enlace por medio de alguna de las presentaciones del amor.
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26/09/2019

En el verdadero encuentro descansamos de ser lo que no somos.
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08/06/2019

Cómo llegué a esto? Es algo que elegí? Fue prudencia o temor? Es para mi o para otros? Nunca tuve opción?. Estas y otras tantas preguntas pueden surgir cuando por algún motivo, después de mucho tiempo, nos toca observarnos por vez primera. Cuando evitarlo ocupando el tiempo con una y mil actividades ya no alcanza y nos ocurre detenemos a pensar.
Momento en que el análisis puede colaborar a despejar de nuestro camino mandatos familiares y sociales, ideales inalcanzables, culpa y resignación. Para que sea posible finalmente decir “yo quiero” y asumir el costo que ello conlleva.

El artista Tetsuya Ishida retrató en estas imágenes lo desconcertante que puede ser descubrirnos como el producto pasivo de una maquinaria que nos preexiste y determina lo que debe ser un hombre y una mujer, un padre o una madre, un estudiante, un trabajador o trabajadora, una familia. Maquinaria que no deja lugar para la subjetividad.

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22/03/2019

En esta epoca de crisis, donde casi no hay lugar para los sueños, por qué le interesan al analista? Por que en ellos es posible que se reconozca un deseo para el sujeto. Un deseo que puede cambiar el orden de las cosas si se pone en movimiento.
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03/10/2018

No son uno, son dos. Entonces ¿Cómo sostener ese vinculo, cómo incluir al otro en este espacio que a veces parece tan pequeño? ¿Cómo compartir decisiones con ese otro si no somos iguales, si no pensamos lo mismo? Seguramente no sea tan simple como dejarse llevar por el viento, pero quizás sí se trate de “aprender a bailar”, con el doble sentido que esto adquiere en nuestra cultura. De hacer con el otro, con eso del otro que es tan radicalmente otro, la oportunidad del encuentro con lo que en psicoanálisis llamamos castración. Y de ese encuentro construir un vínculo que no pretenda hacer de dos uno, un vínculo que permita al otro transitar su deseo y, a veces, encontrarse allí para bailar.
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