17/04/2026
๐ฑ๐๐ฝ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐ณ๐ผ๐ป๐ฑ๐ถ๐ฟ๐ฒ ๐น๐ฎ ๐ฑ๐ถ๐๐ฐ๐ถ๐ฝ๐น๐ถ๐ป๐ฎ ๐ฑ
Con oggi diamo inizio ad un nuovo appuntamento periodico che vuole essere uno stimolo a ricercare gli aspetti piรน complessi e profondi della disciplina, di cui, secondo la tradizione, lo "studio" dovrebbe essere parte integrante. Conoscere i concetti di base รจ inoltre di fondamentale importanza per orientare le nostre azioni, sul tappetino e fuori, al fine di renderle consapevoli e positive per noi e per gli altri.
AVVERTENZE: siamo consapevoli che nessun post puรฒ spiegare concetti come questi, il nostro vuole quindi essere un invito a coltivare la curiositร e approfondire... magari sui libri โบ๏ธ. Ve ne suggeriamo qualcuno in fondo al post.
Buona lettura e buona pratica, sempre!
๐ฑ๐ฌ๐ข๐๐: ๐ฑ๐ฒ๐ณ๐ถ๐ป๐ถ๐ฟ๐ฒ ๐น'๐ถ๐ป๐ฑ๐ฒ๐ณ๐ถ๐ป๐ถ๐ฏ๐ถ๐น๐ฒ. ๐ฑ
Definire lo yoga รจ impresa a dir poco complessa, e non saremo certo noi a portala a compimento. Esistono molteplici definizioni, spesso contraddittorie tra loro, ma non per questo inesatte. Giร in questo risiede la potenza di una disciplina che si presta, anzi ci chiede, di essere guardata con occhi liberi da pre-giudizi.
Ci soffermeremo su due delle piรน indicative.
La definizione etimologica, derivante ๐ฅ๐ข๐ญ๐ญ๐ข ๐ณ๐ข๐ฅ๐ช๐ค๐ฆ ๐ด๐ข๐ฏ๐ด๐ค๐ณ๐ช๐ต๐ข ๐ ๐๐, ๐ด๐ฑ๐ฆ๐ด๐ด๐ฐ ๐ด๐ฆ๐ฎ๐ฑ๐ญ๐ช๐ง๐ช๐ค๐ข๐ต๐ข ๐ค๐ฐ๐ฏ "๐ถ๐ฏ๐ช๐ฐ๐ฏ๐ฆ", ๐ค๐ฐ๐ณ๐ณ๐ช๐ด๐ฑ๐ฐ๐ฏ๐ฅ๐ฆ, ๐ฑ๐ช๐ถฬ ๐ฑ๐ณ๐ฆ๐ค๐ช๐ด๐ข๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐ต๐ฆ, ๐ข "๐ญ๐ฆ๐จ๐ข๐ณ๐ฆ ๐ช๐ฏ๐ด๐ช๐ฆ๐ฎ๐ฆ", "๐ด๐ฐ๐จ๐จ๐ช๐ฐ๐จ๐ข๐ณ๐ฆ", ๐ถ๐ฏ๐ช๐ณ๐ฆ ๐ด๐ฐ๐ต๐ต๐ฐ ๐ญ๐ฐ ๐ด๐ต๐ฆ๐ด๐ด๐ฐ ๐จ๐ช๐ฐ๐จ๐ฐ .
Considerata per lo piรน in un'accezione negativa, rappresentando l'idea di essere sotto controllo o in servitรน, spesso in un contesto religioso, la parola "giogo" ha in realtร un potentissimo significo simbolico positivo che, sintetizza ๐ช๐ฃ๐๐ฉ๐ฬ, ๐๐ค๐ฃ๐ฃ๐๐จ๐จ๐๐ค๐ฃ๐, ๐๐ค๐ก๐ก๐๐๐ค๐ง๐๐ฏ๐๐ค๐ฃ๐ ๐ ๐ง๐๐จ๐๐ก๐๐๐ฃ๐ฏ๐. Un giogo รจ uno strumento che unisce due entitร separate, consentendo loro di lavorare come unโunitร armoniosa per portare lo stesso carico. Analogamente, lo Yoga aspira a "soggiogare i poteri del corpo, della mente e dell'anima per diventare capaci di guardare la vita con equanimitร , con lo scopo di unire l'anima individuale allo Spirito Universale".
La definizione che ne riceviamo dal piรน antico testo alla base della filosofia spirituale dello Yoga (Yoga Sutra - Pataรฑjali), รจ di ๐ช๐ฃ ๐ฅ๐๐ง๐๐ค๐ง๐จ๐ค ๐๐๐จ๐๐ฉ๐ค ๐จ๐ช๐ก๐ก๐ ๐ฅ๐ง๐๐ฉ๐๐๐ ๐ ๐จ๐ช ๐ช๐ฃ ๐๐ข๐ฅ๐๐๐ฃ๐ค ๐๐ค๐ฃ๐จ๐๐ฅ๐๐ซ๐ค๐ก๐ ๐ ๐ก๐๐๐๐ง๐ค ๐๐ ๐๐๐ก๐จ๐ ๐๐ค๐ฃ๐๐๐ฏ๐๐ค๐ฃ๐๐ข๐๐ฃ๐ฉ๐. L'incipit di questa antichissima opera definisce lo Yoga come la "๐ค๐ฆ๐ด๐ด๐ข๐ป๐ช๐ฐ๐ฏ๐ฆ ๐ฅ๐ฆ๐ญ๐ญ๐ฆ ๐ง๐ญ๐ถ๐ต๐ต๐ถ๐ข๐ป๐ช๐ฐ๐ฏ๐ช ๐ฅ๐ฆ๐ญ ๐ด๐ฆ๐ฏ๐ต๐ช๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐ต๐ฐ (๐ด๐ฑ๐ฆ๐ด๐ด๐ฐ ๐ต๐ณ๐ข๐ฅ๐ฐ๐ต๐ต๐ฐ ๐ค๐ฐ๐ฎ๐ฆ ๐ฎ๐ฆ๐ฏ๐ต๐ฆ)", introducendoci sin da subito alla complessitร del processo che questo richiede.
๐CONSIGLI DI LETTURA ๐
"Yoga Sลซtra" Pataรฑjali
"Teoria e pratica dello Yoga" B. K. S. Iyengar
"L'albero dello Yoga" B. K. S. Iyengar
