31/10/2026
Dojo Zen Sanrin di Fossano
sabato 31 ottobre 2026, zazen delle 8:15
kusen della monaca Doju
In qualsiasi stagione, della natura o della nostra vita, ciò che conta ed è davvero importante è soltanto l’amore: ciò che noi, esseri umani, definiamo con la “parola amore”, in italiano, o altre in tutte le lingue del mondo; tuttavia ciò che così denominiamo, non è definibile da nessuna parola, non ci sta dentro a nessuna, eppure tutto è amore.
Tutto è amore.
L’universo interamente ne è sorretto e ne diffonde fra gli infiniti fenomeni, incluso fra i più terribili (pur se non riusciamo a comprendere la loro vera natura).
Impossibile da definire verbalmente tale dimensione tanto profonda e vasta, eppure chiunque la esperimenta nella propria vita sotto molte forme, sin da molto piccoli: il reciproco amore fra noi e i nostri genitori (dal cui amarsi siamo stati concepiti e nati), fra noi e i nostri fratelli e sorelle – se gli abbiamo, fra noi e i nostri nonni, gli amici, fra noi e gli animali e le piante e tutta la natura, gli elementi… , amare l’acqua e l’aria e il fuoco e la terra, amare il pianeta, amare il cosmo.
È dalla dimensione detta “amore” che sorgono la gentilezza, la compassione, la pazienza, l’ascolto, l’empatia, pure la Saggezza –poiché essa non esiste se non sorta dall’amore–, e ugualmente così è per tutte le virtù dette mentali o interiori, come esse sono chiamate nel Buddhadharma.
È dall’amore che sorge la Via del Buddha, che sorgono tutte le vie spirituali.
La questione è che, poi, crescendo (soprattutto in occidente o almeno in molti paesi occidentali), non siamo educati a sviluppare questa consapevolezza e, dunque, molto facilmente si confonde "amore" con “attaccamento” e da tale errata percezione si moltiplicheranno molte sofferenze. Penseremo che persone a noi care, e situazioni, e luoghi, persino oggetti, siano eterni o di nostro possesso. Quando inevitabilmente, poi, si trasformano in altro e non possiamo più vederli o rimanerci prossimi –come accade con la morte–, ecco che la sofferenza pare distruggere ogni altra percezione. Similmente, si teme il morire, si temono i defunti, si pensa di perdere (chi, o ciò, che mai ci è appartenuto), si rimane offuscati, persi nella dimensione del karma.
Praticare una via spirituale porta invece a maturare la visione che svela l’amore indicibile che permea ogni fenomeno, che dissolve ogni paura, che è sostegno, null’altro che pacifica condivisione vitale. E qui la questione è che, se praticando però non si approfondisce il terreno interiore, finché permane la percezione infantile della paura di perdere, la paura di trasformarsi, gli attaccamenti, ecco che gli esseri umani continuano a vagare nel samsara alla ricerca di un amore da trovare proiettato altrove da se stessi, ciechi alla dimensione amorevole –inafferrabile– che è sempre presente e ci abita costantemente.
Ciò vale per ogni fenomeno della vita, incluso quello del morire e del nostro rapportarci con gli antenati, con i defunti (non solo umani).
Per tanto, in questo preciso momento dell’anno quando in moltissimi luoghi vengono in diversi modi onorati i defunti secondo antichissime tradizioni, si manifesta per tutti noi la preziosa occasione di aprirci alla non-paura che permette di includerli, ed includerci, in una dimensione di amore ancora più profonda.
L’amore è ciò che di più possente permea l’universo intero.
La morte ha certamente potere sui corpi, può portarli via, ma non ne ha alcuno sull’amore. Il più grande insegnamento del morire –se ne siamo educati a imparare ad esserne consapevoli– è esattamente questo riguardo l’amore: i defunti sono defunti, ma l’amore condiviso con loro in vita rimane nel nostro essere comunque parte di ciò che sono stati e che ora, trasformati in altro, continuano ad essere attraverso l’amore che ci mantiene insieme.
Questa notte la celebrazione di samhain (pronuncia: sòuin), dello assottigliarsi del velo frontiera fra le diverse dimensioni del vivere e morire, di halloween (pronuncia: haleuìn / cioè “all hallows' eve”, la vigilia di tutti i santi) o, fra pochi giorni, del giorno dei morti, è un momento speciale per chiunque aprirsi alla visione dell’amore che non ha categorie, che è vivere e morire senza paura né separazione, che è semplicemente pura gratitudine per tutto ciò che custodiamo regalatoci dalla vita che sappiamo essere impermanente.
Se comprendete il vivere non separato nemmeno dal morire e, soprattutto, non separato dall’amore, allora le afflizioni mentali –...le gelosie, le invidie, il giudicare, il creare preconcetti, i conflitti…– saranno privi di potere sulla vostra mente, sul vostro cuore, sui vostri pensieri e parole e azioni.
Restate nell’amore.
Siate felici.
Onore gli antenati defunti!
🙏
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(Immagine: i Citipati ovvero "Signori del Cimitero", divinità protettrice del buddhismo tibetano)
